Par la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle tu t'es fondé une force pour confondre tes ennemis, pour imposer silence à l'adversaire et au blasphémateur.
ExplicationCommentaire
Louange. Mais pourquoi le prophète prend-il note de cette preuve que Christ est le Messie, alors qu’il passe sur sa guérison des malades? Saint Chrysostome répond, parce que les autres miracles avaient été accomplis dans l’ancienne loi, mais Dieu n’avait jamais auparavant ouvert la bouche des enfants pour proclamer «louer le Seigneur», comme ils l’avaient fait quand ils témoignaient du Christ entrant dans le temple. D’autres commentateurs affaiblissent considérablement cette preuve. Berthier ⁇ Nous lisons qu’après le passage de la mer Rouge, la sagesse ouvrit la bouche des muets et rendit éloquentes les langues des enfants (Sagesse 10:21), ce qui peut être une expression figurée. Les prophètes et les apôtres, que le monde considérait comme des fous, ont été choisis pour déclarer les plus hauts mystères. Toute la nature prouve si bien l'existence de la Providence, que, si d'autres choses étaient silencieuses, les enfants ouvriraient la bouche pour confondre les incrédules. La condition de l'homme depuis son enfance est, en effet, l'une des preuves les plus évidentes de la sagesse divine. Ses pouvoirs d’imitation, la facilité avec laquelle il prend le lait de sa mère, et ainsi de suite sont quelque chose de surprenant. Hippocrate même conclut que l’enfant a dû sucer, même dans l’utérus, car l’art est bientôt perdu et pas facilement récupéré. Dieu semble particulièrement satisfait des louanges des enfants. Mic. 2:9. Joël 2:16. Saint Augustin admire la façon dont les Écritures ont été proportionnées à la capacité des nourrissons. hébreu « Tu as fondé la force. » Aquila. Calmet. ⁇ Mais Saint Jérome conserve la louange, comme notre Sauveur lui-même le cite. Matthieu 21:16. Haydock. ⁇ Avenger. Le vieux Vulgate lire defensorem (Haydock) dans le même sens. Saint Jean Chrysostome l'explique des Juifs; et d'autres Pères comprennent les hérétiques et le diable. Saint Août & c. Calmet. ⁇ Arnobius (conv. Gent. i.) semble penser que tous ont une idée innée de la Providence, ingénium. Les pauvres et les simples confessaient le Christ, que les orgueilleux docteurs de la loi et les pharisiens rejetaient, méprisant ses disciples comme des enfants ou des fous. Haydock.