Psaumes 137

David. Il y a une forme de remerciement pour lui ou pour tout autre. Worthington. Berthier ⁇ Quelques copies grecques ajoutent : « d’Aggée et de Zacharie. » Mais cela est de peu d’autorité, quoiqu’ils puissent chanter ce psaume (Calmet) quand les Juifs furent délivrés de tous leurs ennemis (Origène) sous Darius, qui épousa Esther. Il pourrait également être utilisé par Ézéchias, après sa guérison, (Calmet) ou par David, quand il se trouvait au repos, (Muis) et avait le Messie en vue. Berthier ⁇ Louange. littéralement « Convaincre » (Haydock) par la repentance, (S.). (Jér.) et louanges. Saint Hil. ⁇ Pour, et ainsi de suite Cette phrase est placée après les anges, en septembre et n'est pas du tout en Héb. Berthier Challoner version syriaque et ainsi de suite Calmet. ⁇ Il semble probable que les Septante aient trouvé cette raison de louer dans leurs copies. ⁇ Anges. Certains traduiraient «juges, dieux», et ainsi de suite Mais le psalmiste préfère prier devant les anges qui se rendent au temple et présentent ses demandes. Berthier Apocalypse 5 et 8. Const. 4. ⁇ Leur présence doit nous remplir de crainte (Luc 12:8 et 1 Timothée 5:21) et avec confiance, si notre prière vient du cœur. Dieu entendra, et les anges se présenteront. Tobie 12. Actes 10 et 1 Corinthiens 11:10. Psaumes 24:10.

Vers. Les Juifs, quand ils étaient loin du temple et en captivité, agissaient ainsi. Worthington. ⁇ Vérité. Ce que vous avez montré à mon égard. ⁇ Saint. Septante peut-être écrit ⁇, « Parole », agréablement à l'Héb. bien que notre version semble plus facile. Berthier Jerom (ad Sun.) explique cela de Jésus-Christ, la Parole, dont le nom est si exalté, (Philippiens 2:9. Calmet.) ainsi que la majesté divine. Le saint docteur traduit par : « Tu as magnifié ta parole au-dessus de tout nom. » Mais ton nom est joint en Héb. D’autres répondaient : « Ton nom et ta parole. » ⁇ Bert Strength. Septante et ainsi de suite ajouter, «votre». Calmet. ⁇ Toute vertu vient de Dieu. Si ma prière est exaucée, comme autrefois, j'avancerai en vertu. Saint Jean Chrysostome Éph. 3:14.

Bouche. Tous les royaumes connaîtront tôt ou tard l’Évangile. Les prédictions de Jérémie, et ainsi de suite, avaient été communiquées aux princes voisins, et tous pouvaient savoir que Dieu avait exécuté ses menaces et ses promesses. Pourtant, aucun d’eux n’embrassa la vraie religion, même après la captivité, de sorte que cela se rapporte au Christ. Berthier

Des moyens. De la Providence (Calmet) et de la miséricorde, et ainsi de suite Psaumes 24:10. Berthier ⁇ Certains ont lu, « cantiques », ⁇, étant substitué à ⁇. Haydock.

Les hauts, et ainsi de suite Les orgueilleux et les hautains, qui s'exaltent, Dieu connaît de loin; c'est-à-dire qu'il méprise l'homme et les éloigne de lui, tandis qu'il se penche pour favoriser et embrasser les humbles et les humbles. Il traite les orgueilleux comme des étrangers. Si les rois veulent chanter dans les voies du Seigneur, ils doivent aussi aimer et être humbles. Saint Dieu sait toutes choses avant qu'elles n'arrivent (Saint Chrys.) et les deux sont également ouverts à son œil. Psaumes 112:5 et 138:2 et 8. Calmet.

Je veux me dépêcher. Et pas autrement. Saint Il n'y a pas d'aller au ciel sans croix. Haydock. ⁇ Colère. Les ennemis les plus furieux et cruels. Calmet.

Rembourser. Je me suis mis sous sa protection (Saint Chrys.) il punira mes oppresseurs, ou il l'a déjà fait. Calmet. ⁇ Les mains. Sauve-moi de l'oppression de mes ennemis temporels et spirituels. Berthier