Psaumes 149

Alléluia. Théodoret répète ce mot ici et dans le psaume suivant. L’auteur de ce psaume est inconnu. Il a été chanté après la captivité, pour remercier Dieu pour les faveurs et la paix accordées à son peuple, et pour prédire les conquêtes gagnées sous les Macchabées, et plus pleinement sous le Messie. Orig. ⁇ Les Juifs les cherchaient encore en vain. Pourquoi n’ouvres-tu pas leurs yeux pour voir tout ce qui est accompli par la propagation de l’Évangile ? Muis rapporte le psaume au début du règne de David sur Israël, lorsque le peuple nourrissait les plus fortes attentes de victoire; et cette opinion est très plausible, bien que nous préférions celle des Pères. Calmet. ⁇ Le prophète invite sans aucun doute les fidèles à louer Dieu. Berthier ⁇ Nouveau et excellent; (Calmet) nova carmina, (Virg. Ec. 3) est expliqué magna miranda, par Servius. Ce psaume mérite le titre, car il parle de la nouvelle alliance. Saint Saints d’Israël, consacrés au service de Dieu. Exode 22:31. Calmet. ⁇ Bien que toutes les créatures soient tenues de louer le Seigneur, il n’accepte que les louanges de ceux qui vivent dans l’Église. Worthington.

En lui. hébreu Le pluriel est utilisé par respect, (Rabbins, Calmet.) ou plutôt pour insinuer la Trinité bénie, comme dans Genèse 1. Job 35:10. Isaïe 54:5. Le roi David, ou l’Éternel, qui était le vrai roi d’Israël. 1 Rois 8:7.

Choeur. Un instrument de musique, bien qu'il implique aussi une danse, et ainsi de suite

À. hébreu « En Jésus » (Saint Jer.) ou « il ornera le cou du salut », comme avec une robe précieuse. Psaumes 131:9. 16. ⁇ Les captifs seront rendus à la gloire. Calmet.

Des lits. Dans le repos éternel. La prospérité des Israélites, mais faiblement représente le bonheur des élus. Calmet.

Mains. Il semble faire allusion à la règle de Néhémie, (2 Esdras 4:17. Haydock.) ou aux Macchabées, qui étaient prêtres et soldats. Ils proclameront les louanges de Dieu et défendront la nation. Dans le sens spirituel, les catholiques emploient l'épée à deux tranchants de l'Ancien et du Nouveau Testament contre les hérétiques, et exercent le pouvoir du Christ en excommuniant les méchants. Saint Notre Sauveur rend les saints capables de juger au dernier jour. Matthieu 19:28. Calmet. ⁇ Cela concerne surtout ceux qui ont tout quitté, comme les apôtres, et ceux qui embrassent une vie monastique. Matthieu 4:20 et 19:27. Actes 4:34 et 1 Corinthiens 6:3. ⁇ Ils jugeront si les gens ont fait un bon ou un mauvais usage de leurs biens. Saint Août Ven. Tous les bienheureux approuveront la sentence de Dieu; et leur exemple en surmontant les difficultés, démontrera la bassesse des méchants, qui ont cédé à moins de tentations. Worthington.

Fer. Ces expressions poétiques dénotent la victoire. Les Machabées firent de grandes conquêtes, et les Juifs s'attendaient à plus sous le Messie. Mais cela s’est vérifié dans la conversion des nations au Christ. Is 49:23 et 60:14. Calmet. ⁇ Les victoires des Machabées furent de courte durée. Berthier

Écrit. Dans les décrets de Dieu. Worthington. Job 31:35. Daniel 7:10. Calmet. ⁇ Ce pouvoir judiciaire fait partie de la gloire des saints. Worthington. 1 Corinthiens 6:2. Wisd. 3:7. Haydock. ⁇ Tous jugeront les méchants qui auront imité le désintéressement des apôtres. Calmet.