ANCIEN TESTAMENT

Psaumes 1

La Sainte Bible · Français
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Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.

1

Heureux l'homme qui ne marche pas dans le conseil des impies, qui ne se tient pas dans la voie des pécheurs, et qui ne s'assied pas dans la compagnie des moqueurs,

2

mais qui a son plaisir dans la loi de Yahweh, et qui la médite jour et nuit!

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Will. Il est tout à fait occupé et ravi d’observer les commandements de Dieu. Worthington. ⁇ Cela distingue le saint de celui qui ne s’abstient du péché que par la peur. Qui timet invitus observat. Saint Mais même la crainte servile est d'un certain service, car elle restreint la conduite extérieure et peut, avec le temps, faire place à la révérence filiale. Haydock. ⁇ Méditez et mettez en pratique. Menochius. ⁇ Nuit. Les Juifs étudiaient les livres de la loi avec tant d’ardeur depuis leur enfance, qu’ils pouvaient les réciter aussi facilement qu’ils pouvaient dire leurs propres noms. Ap. 2. Deutéronome 6:6) et n'est-il pas honteux que beaucoup de chrétiens soient si négligents, qu'ils n'aient jamais autant lu les évangiles! (C) bien qu'ils soient assez avides de livres oisifs. Les écrits sacrés sont les registres de notre héritage. Ils nous montrent notre véritable destination et méritent d’être considérés sérieusement du début à la fin. Haydock.

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3

Il est comme un arbre planté près d'un cours d'eau, qui donne son fruit en son temps, et dont le feuillage ne se flétrit pas: tout ce qu'il fait réussit.

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Arbre. Probablement le palmier, emblème d’une longue vie. Job 28:18. L’arbre de vie est arrosé par le fleuve des eaux vives, sortant du trône de Dieu, qui est la source de toute grâce. Apocalypse 22:1. Luc 21:33. Jean 4:14. Calmet. ⁇ Ceux qui font bon usage des faveurs reçues, sont continuellement pourvus de grâces nouvelles. Worthington. ⁇ Et. Dans le livre de bureau commence ici un nouveau verset, mais pas dans l'Hébreu, que le Vulgate suit. Ils n’étaient pas marqués par le rédacteur sacré. ⁇ Prospérez, et soyez récompensés par la suite, bien que l’homme juste même parmi les Juifs puisse être affligé ici. La prospérité n’était promise à la nation que tant qu’elle restait fidèle. Les individus étaient dans la même condition que les chrétiens. Ils devaient se fier aux promesses de l'avenir, bien que certains aient affirmé à tort qu'il n'y a aucune mention de la félicité éternelle dans vos saints cantiques; (Berthier) Ferrand dit, à peine dans l'Ancien Testament. Calmet. ⁇ Tout ce verset pourrait peut-être être mieux compris de l’arbre. « Et sa feuille... et tout ce qu’elle produira » (fructum). Haydock. ⁇ Certains arbres sont toujours couverts de feuilles, comme le palmier, et ainsi de suite Menochius.

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4

Il n'en est pas ainsi des impies: ils sont comme la paille que chasse le vent.

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Pas du tout. hébreu « Mais ils sont comme la paille que le vent chasse. » Haydock. ⁇ Ils sont inconstants (Saint Jer.) dans les bonnes résolutions qu'ils forment parfois. Haydock. Job 21:18 Le bon grain demeure, mais ils sont ballottés par tous les vents, et leur mémoire périt avec tous leurs enfants et leurs effets. Calmet. ⁇ Ils cèdent à la moindre tentation. Worthington.

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5

Aussi les impies ne resteront-ils pas debout au jour du jugement, ni les pécheurs dans l'assemblée des justes.

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Encore. Pour gagner leur cause, (Amama) ou pour faire opposition; comme le dit l'hébreu yakumu, «se lever», avec défiance, intimident. Haydock. ⁇ Ils sont déjà jugés (Jo 3:18) et ne peuvent se défendre; ils sont séparés des justes, comme des boucs, Kimchi (bien qu’il soit défendu par Amama. Haydock.) et d’autres Juifs, affirment faussement que les âmes des méchants seront anéanties, et que seuls les Israélites justes ressusciteront. Buxtorf. Syn. 1. ⁇ Mais cela est très différent de la croyance des Juifs de l’Antiquité, qui affirment clairement la vérité sur les récompenses et les châtiments futurs. 2 Maccabées 7:9. 14. 23 et 36. Wisd. 5:1. Josephus. ou 4 Maccabées 10. Les Pères ont apporté beaucoup de telles preuves des autres parties de l'Écriture, qu'ils avaient lues avec autant d'attention que les critiques modernes. Calmet. ⁇ Le Conseil, (Menochius) ou plutôt le « conseil », comme le même mot, ⁇, est utilisé par le Septante (C) bien que le hadath de l'Hébreu, ici être différent, et signifier un conseil, ou une assemblée. Menochius. ⁇ Septante et Vulgate peuvent être compris dans le même sens. Les pécheurs seront privés de toute espérance à la résurrection, et seront chassés de la société des bienheureux. Worthington. ⁇ Ils ne pourront même pas se plaindre, puisqu’ils ont été si souvent avertis de leur sort imminent (Berthier) et qu’ils ne se jugeraient pas à temps. Saint 1er août 11. Actes 24:15. protestants « Ils ne se lèveront pas » et ainsi de suite Haydock.

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6

Car Yahweh connaît la voie du juste, mais la voie des pécheurs mène à la ruine.

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Knoweth, avec approbation. Il n’y a qu’une seule voie qui mène au ciel; mais ces hommes, ayant semé dans la chair, doivent moissonner la corruption. Galates 6:8. Dieu récompensera ou punira tous selon leurs déserts. Haydock. ⁇ Pour les uns il tonnera, je ne vous ai jamais connus; tandis que d’autres entendront : Venez, et ainsi de suite Matthieu 25:34. et ainsi de suite Calmet. ⁇ Dans ce monde, les choses semblent se confondre, comme les méchants prospèrent. Mais à l'heure de la mort, chacun recevra un châtiment final. Les avantages temporels ont été accordés aux méchants pour les petits actes transitoires de vertu, les afflictions de ce monde ont servi à purifier les élus des fautes vénielles. Haydock.

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