Psaumes 115

Psaumes hébreux 116. 10. Alléluia n'est pas dans hébreu Il ne semble pas nécessaire de joindre ce psaume au précédent, car le sujet n’est pas aussi semblable que celui de beaucoup d’autres, qui sont des morceaux distincts. Saint Paul cite deux passages dans leur sens littéral, (Berthier) comme applicable à tous ceux qui ont soif d'une vie future. Il peut aussi se rapporter (Haydock) aux captifs revenant, (Saint Jean Chrysostome Calmet.) à Ezéchias, (Ven. Bède) ou aux Machabées. Théodoret. ⁇ Très-bien. Nous ne devons pas être dissuadés de professer notre foi par aucun danger. Saint 2 Corinthiens 4:13. ⁇ Je ne cessai de publier que je me fiais entièrement à vos promesses, que nous serions délivrés en temps voulu. Haydock. ⁇ Je croyais que Dieu m’aiderait et, comme je devrais le faire, qu’Il confesserait ma foi dans les plus grandes tribulations. Worthington. ⁇ Avec la bouche, la confession est faite pour le salut. Haydock. ⁇ J’avoue qu’il y a un monde futur (verset 9), bien que je ne le voie pas, mais que je demeure dans la détresse. Menochius.

Psaumes hébreux 116. Verset 11. Excès. Septante « Extase » Éclairée d’en haut. S'il avait parlé ainsi par son propre esprit, n'importe qui aurait pu répondre qu'aucune dépendance ne pouvait être placée dans ce qu'il disait. Nous sommes tous susceptibles de commettre des erreurs. Saint Jérôme ⁇ Beaucoup l’expliquent du « vol » de David devant Absalom. hébreu « dans ma précipitation » (Calmet) ou « étonnement ». Saint Jérôme ⁇ Menteur. Faible et inconstant de sa propre nature corrompue, (Haydock) mais pas toujours coupable de mensonge. Calmet—Saint Paul oppose cette faiblesse naturelle à la véracité de Dieu (Berthier) et à la prédication de ses apôtres. Romains 3:4 et 2 Corinthiens 1:17. Au milieu de mes afflictions, je professais que tout secours humain est vain, et j’avais recours à Dieu. Worthington.

Psaumes hébreux 116. 12. To me. J’ai mérité le châtiment; comment donc exprimer ma gratitude pour les innombrables bienfaits de Dieu ? Worthington.

Psaumes hébreux 116. Verset 13. Calice. Je me soumettrai à toutes les afflictions, Et ils se rétribuent ainsi. J'unirai mes souffrances à celles de Jésus-Christ, et j'accepterai le grand bénéfice de son sang versé pour l'humanité. Worthington. ⁇ Chaldee semble avoir eu ceci en vue, calicem redefenseis levabo mundo venturo, et Houbigant l’explique à propos du Christ, qui pria pour que le calice lui soit enlevé (Berthier), mais se résigna bientôt à la volonté de Dieu. Il peut aussi impliquer Haydock., la coupe de remerciement, qui a été utilisé dans les sacrifices pacifiques. Psaumes 21:27. Notre Sauveur a suivi cette coutume, quand il a institué la sainte Eucharistie, comme (Calmet) les Juifs font à des occasions solennelles. Leo. iii. 7. et ix. 2. Les païens avaient quelque chose de très similaire. Homère parle du «bol libre, ou coupe de la liberté», (Iliade 2) et Athénèus (I. 23. et II. 2. et XV. 5.) de «la coupe de Jupiter, le Sauveur», dans lequel, après avoir goûté un peu de vin, l'eau a été mêlée, avec des invocations de Jupiter, et tous burent ce qu'ils ont voulu. Calmet. ⁇ La coutume de boire des choses saines peut provenir du même humour jovial. Haydock.

Psaumes hébreux 116. Verset 14. Payer. hébreu ajoute, « maintenant ou sûrement. » ⁇ Vows. Volontairement, (Worthington) ce que je ne pouvais pas faire à Babylone. Psaumes 65:13. Saint Augustin et les anciens psautiers omettent cela, en supposant peut-être qu'il soit pris du verset 18.

Psaumes hébreux 116. 15. Précieux. Je suis prêt à sacrifier ma vie, si la gloire de Dieu l’exige; car il estime la mort des saints. Worthington. Il ne les abandonnera pas facilement à la destruction dans ce monde, comme l'hébreu implique, ( Tirinus. Calmet.) bien que ce sens ne soit pas certain, ni vérifié par les faits; le juste étant souvent tué par les méchants. Dieu récompense les souffrances de ses serviteurs; le psalmiste ne sera donc pas dissuadé de faire ses vœux par la crainte de la mort. Menochius.

Psaumes hébreux 116. Verset 16. Servante. Pour être bénis, nous devons être en état de grâce et enfants de l’Église. Worthington. ⁇ De cela, la mort elle-même enduré pour Christ ne profiterait à rien, (Saint Mais ce n’est qu’un « châtiment de perfidie ». Saint Aucune adoration ne peut plaire à Dieu, à moins que nous ne soyons unis en communion avec elle, comme les Pères l’observent. Le psalmiste se glorifie d’être un serviteur de Dieu pour toujours. Calmet. ⁇ Bonds. De l'esclavage, (Calmet) et du péché. Worthington. 1 Corinthiens 7:22.

Psaumes hébreux 116. 17. Louange. ou grâces. Psaumes 26:6. Lév. 7:12. Calmet. ⁇ Seigneur. Il n’y a qu’une seule foi, comme il n’y en a qu’une. Sans cela, il est vain d’invoquer Dieu. Éph. 4:4. « Celui qui mange l’agneau de cette maison est profane. » Saint 57. ad Dam.