Psaumes 81

Asaph. Josaphat a donné les mêmes instructions à ses juges, 2 Chroniques 19:6. Kimchi. Calmet. ⁇ Dieu a rejeté les Juifs dans le psaume précédent, et ici la raison est attribuée. Théodoret. ⁇ Congrégation, ou église des Juifs, qui étaient rassemblés comme du bétail et recherchaient des avantages temporels (Saint Augustin dans Psaumes lxxii. 23) seul. Catec. Trid. Ce n’est pas exactement vrai de tous (Hébreux 11:14), bien que cela puisse être le cas du peuple en général, qui élevait rarement ses pensées à des délices spirituels. Haydock. ⁇ Des dieux. hébreu « Dieu » qui préside à son propre conseil et donne autorité aux autres. Amama. ⁇ Pourtant, version syriaque a, « les anges »; Challoner « Le juste » protestants « les puissants »; et Aquilas, « les puissants ». ⁇ Les dieux sont ici pour les juges, qui agissent au nom de Dieu. Deutéronome 1:17. Exode 22:28. Pour décider des affaires importantes, les prêtres et les autres juges se réunirent dans le temple; et les Romains firent de même, chaque sénateur offrant de l’encens et du vin au dieu qui était honoré à cet endroit. Suet. en août xxxv. Tous les magistrats doivent être aussi prudents dans ce qu'ils déterminent, comme s'ils avaient entendu Dieu leur donner les instructions suivantes. Worthington. ⁇ Les dieux juges, ou « Dieu, notre Sauveur, est jugé ». Houbig. ⁇ Cela amène la réprobation des Juifs, verset 5. Berthier

Méchant. Contrairement à la loi. Deutéronome 1:17. Lév. 19:15.

Faites justice. C’est le sens de la justification, «justifier», car les pauvres ne doivent pas être exclus de la justice, pas plus que les riches. Haydock. ⁇ Ils courent un plus grand risque d’être négligés. Isaïe 1:23. Jér. 5:28. Haydock.

Avance. L’ignorance, l’inapplication et l’injustice des gouvernants renversent l’État, qui est soutenu par la justice. Proverbes 14:34. Ils ont fait tomber la malédiction de Dieu sur la terre, Jérôme Calmet.) et l'exposer à toutes les misères de l'anarchie. Cela concerne aussi les pasteurs. Par une ignorance grossière, les juges marchent dans les ténèbres et jettent tout dans la confusion.

Dieux. Les gens vous considèrent comme tel et vous traitent avec respect. Mais n'ayez pas de sentiments de fierté à ce sujet. Si les juges, même ceux que Dieu condamne, peuvent être appelés dieux sans blasphème, combien plus Jésus-Christ, qui était saint et qui a fait les œuvres de Dieu? Il utilise cet argument pour faire baisser la fureur du peuple; mais il continue à prouver qu’il était Dieu dans un sens très différent et propre, de sorte que les Juifs, voyant clairement sa signification, que les sociniens confondraient maintenant, prirent des pierres pour le jeter sur lui. Jean 10:34. S'il n'avait pas été Dieu, il leur aurait certainement dit clairement, comme Saint Paul l'a fait quand les gens lui auraient offert des sacrifices, et comme Saint Jean-Baptiste a avoué qu’il n’était pas le Christ. Les fils de Seth, les prêtres, les justes et tous les Israélites étaient appelés fils de Dieu, ainsi que les anges et les juges. Genèse 6:2. Psaumes 28:1. Wisd. 5:5. Job 1:6. Mais aucun individu n’est appelé le Fils, si ce n’est Jésus-Christ, le vrai Dieu. Ce passage peut être compris de tous les fidèles (Saint particulièrement des évêques : et Constantin le Grand fut donc dissuadé de les juger (Saint Grégoire i. déc. Grat. p. 2. chapitre 11. q. 1.) ou le clergé; (Saint Melchiades. chapitre 12. q. 1.) bien que ce nom semble inexact, comme le mort avant (Glossa) le conseil de Nice. Amama retient le texte aux hommes au pouvoir. Leur position élevée rend leur ignorance et leur inconduite moins excusables. Menochius.

Hommes. hébreu Adam, ou « comme un homme » (Mont. Haydock.) du rang le plus bas. ⁇ Princes. Parmi les hommes, (Calmet) ou comme Lucifer, le premier des anges rebelles. Eusèbe. Saint Juste. ⁇ La plupart des tyrans ont une fin misérable. Menochius. ⁇ A la mort, les juges eux-mêmes sont mis à la barre, et leur cas est alors plus terrible, comme les puissants en culpabilité souffriront davantage. Wisd. 6. Worthington. ⁇ Ils sont forcés de goûter à la mort, alors que Jésus-Christ en était le maître. Jean 10:17. 28. Cette comparaison révèle la divinité du Christ. Mais les sociniens se rendent aveugles en regardant le soleil, et en essayant de tout sonder par la faible lumière de la raison. Berthier

Nations. Ceux que vous avez nommés juges, Genèse 18:25. Calmet. ⁇ Viens donc toi-même, Seigneur Jésus (Apocalypse 22:20), à qui toutes les nations ont été promises en héritage. Berthier Psaumes 2:7. ⁇ Son apparition au dernier jour est décrite dans le psaume 49, et la plupart des Pères y découvrent une claire prédiction de la conversion des Gentils. Calmet.