Psaumes 3

Pourquoi ? Je veux savoir l’ampleur de mes péchés. Tout Israël suit Absalom. 2 Rois 15:13. Tout s’est donc élevé contre Christ. Worthington. ⁇ L’Église était assaillie de tous côtés, et chaque âme devait vivre dans l’attente d’une bataille contre d’innombrables ennemis. (Hé. aussi, (Haydock) « Comment se multiplient-ils. » Houbig. ⁇ David est surpris du changement soudain et adore la profondeur des jugements de Dieu qui lui avaient été dénoncés. 1 Rois 12:10. Calmet.

Mon Dieu. Son cas est désespéré. Worthington. ⁇ Il doit donc être criminel. C’est le jugement habituel du monde, quoique très faux, comme nous l’avons vu dans la personne de Job; car les peines temporelles sont souvent un effet de la clémence divine. Semei a réprimandé David en cette occasion, comme les Juifs l’ont fait avec Christ. 2 Rois 16:7. Matthieu 27:42. À la fin de ce verset, Héb. ajoute, Selah, (Calmet) sle et Septante ⁇, (Haydock) un mot qui n'est pas beaucoup mieux compris. Houbigant nous informe donc qu'il l'a omis entièrement, comme le Vulgate semble l'avoir fait, sauf Psaumes 61:8 où il est rendu, dans ⁇ ternum, «pour toujours» (Berthier) comme Saint Jerom l'exprime semper, dans sa version hébreu Il serait peut-être préférable de quitter le terme original. Il se produit soixante et onze fois dans les psaumes, et trois fois dans Habacuc. Certains pensent que c'est un signe pour élever la voix, ou pour faire une pause, et ainsi de suite (Berthier) à la fin de la leçon, avant que le psautier ne soit divisé. Aucun, sauf Eusèbe, affirme qu'il a été inséré par les auteurs originaux, et il semble maintenant être inutile. Calmet. Dis.

Protecteur. hébreu « Bouclier » – Gloire. Dieu est l’espérance de ses serviteurs (1 Corinthiens 15:31) et exauce leurs demandes. Calmet. ⁇ Il ne m’a pas abandonné, quand je suis tombé dans le péché. Il me donne la victoire et confirme mon trône. Worthington.

Hill. Sion, où l'arche avait été placée, (Calmet) ou du ciel. Menochius. ⁇ hébreu ajoute : « Selah. » protestants Haydock.

Le repos, dans le péché; (Saint Je n’ai pas perdu confiance en Dieu, bien que des dangers me menacent de tous côtés. Jésus resta intrépide, quand ses ennemis l'entourèrent; il continua (Théod. et ainsi de suite) libre parmi les morts, et ressuscita de nouveau par sa propre puissance. S'il priait pour que le calice soit ôté, c'était pour nous apprendre à nous comporter. Calmet. ⁇ Il fut enseveli, et ressuscita, et ses disciples crurent aux Écritures (Josué 2:22) rapportées ici et ailleurs. Worthington. ⁇ Le même mot se rapporte aux choses passées et futures. Saint Grégoire xx. 1. Worthington.

Des milliers. Septante Si mes ennemis étaient encore plus nombreux, je n’aurais pas peur. Calmet. ⁇ Je vous supplie de m’aider. Worthington.

Sans cause. hébreu « Sur la mâchoire. » Haydock. ⁇ Sans réparation. Calmet. ⁇ Septante semble avoir lu léinom, car « certains Juifs disent que les copies anciennes étaient différentes. » Origène, 231 après JC. Kennicott. ⁇ Dents. Force et fureur.

Bénédiction. L’abondance de grâce est promise aux serviteurs de Dieu, qui doivent l’attendre pour le salut. David rend grâce pour la victoire, bien qu'il ait été affligé par la mort de son fils. Worthington. ⁇ Il fit preuve de la plus grande clémence en cette occasion. Il est évident, de ce psaume étant inséré devant beaucoup qui concernent Saul, qu'aucun ordre chronologique est observé. Calmet. ⁇ Sélah se produit une troisième fois ici, comme certains ont pu terminer la conférence à un moment, tandis que d’autres ont ordonné qu’elle soit continuée à un autre, ou même au verset 3d et 5 du psaume suivant, si c’est sa véritable importance. Haydock.