Psaumes 78

Cantique d'Asaph. Ecoute, ô mon peuple, mon enseignement; prête l'oreille aux paroles de ma bouche.

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Asaph, qui pourrait vivre pendant la captivité. Calmet. ⁇ Si l’ancien Asaph, ou David, composa ce psaume, il faut le considérer comme une prédiction de la ruine causée par Nabuchodonosor, ou par Épiphane. Berthier Tirinus. v. ⁇ L’auteur de 1 Mac. (7:17) l'accommode aux souffrances de ceux (Calmet) que Alcime a détruits; ou plutôt le prophète les avait aussi en vue ainsi que les martyrs chrétiens. Il ne peut pas parler de la dernière ruine de Jérusalem, car il aurait été inconvenant de prier pour sa restauration. Saint Août ⁇ Fruit. Un village moyen, (Menochius) comme Isaias (1:8) avait menacé. hébreu « Un tas de pierres » (Saint Jer.) sur le terrain. Mic. 1:6. Telle était la condition de Jérusalem sous Nabuchodonosor (Calmet) et Éphiphane. 1 Maccabées 1. Les catholiques ont été persécutés dans tous les pays et forcés d’utiliser des maisons médiocres pour le culte divin. Worthington.

Lire les notes du chapitre

2

Je vais ouvrir ma bouche pour dire des sentences, je publierai les mystères des temps anciens.

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Saints. Les Assidéens, qui étaient les plus estimés pour la piété, I Maccabées 2:42. Dans les pires moments, il y avait toujours des Israélites pieux, et la majorité d’entre eux étaient moins méchants que leurs ennemis, qui exerçaient une horrible barbarie en leur refusant l’enterrement, après avoir détruit un grand nombre. Calmet. ⁇ Cela se fit au moins sous Épiphane. 1 Maccabées 7:16. Haydock. ⁇ Les persécuteurs ont suspendu les corps des martyrs sur des perches pour qu’ils soient la nourriture des oiseaux, (Worthington) comme on traitait les prêtres missionnaires en Angleterre il n’y a pas longtemps. hébreu est ici assez inexact, (Haydock) «à la bête sauvage de la terre elle-même;» (Mont.) lechaitho arets, étant mis en avant léith, earts, (Houbig.) comme protestants eux traduire. Haydock.

Lire les notes du chapitre

3

Ce que nous avons entendu, ce que nous avons appris, ce que nos pères nous ont raconté,

4

nous ne le cacherons pas à leurs enfants; nous dirons à la génération future les louanges de Yahweh, et sa puissance, et les prodiges qu'il a opérés.

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Us. Les Iduméens, et ainsi de suite sont donc blâmés par les prophètes. Ezéch. 25:12. Abdias 10. Calmet. ⁇ Le Christ et ses disciples ont été traités avec mépris, (Berthier) étant appelés Galiléens, Papistes, et ainsi de suite Worthington.

Lire les notes du chapitre

5

Il a mis une règle en Jacob, il a établi une loi en Israël, qu'il a enjoint à nos pères d'apprendre à leurs enfants,

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Le zèle, ou la jalousie, comme Dieu a la plus grande affection pour son peuple, et le ressentiment de leur infidélité comme une sorte d'adultère. Calmet. ⁇ Le péché est la source de la misère. Worthington.

Lire les notes du chapitre

6

pour qu'elles soient connues des générations suivantes, des enfants qui naîtraient et qui se lèveraient, pour les raconter à leur tour à leurs enfants.

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Nom. Leur ignorance était évidemment coupable. Cette prière est prophétique (Saint Ou bien, ils ont dit que les infidèles méritaient davantage de châtiment. En détruisant Israël, le nombre des adorateurs de Dieu serait réduit. Mais cette considération n’empêcherait pas Dieu de les châtier; et il n’est pas absolument vrai que les païens soient toujours plus coupables. Ceux qui connaissent la volonté de leur maître et ne la font pas subiront de nombreuses blessures. Mais, ayant la vraie foi, ils peuvent être convertis plus tôt. Worthington.

Lire les notes du chapitre

7

Ainsi ils mettraient en Dieu leur confiance, ils n'oublieraient point les œuvres de Dieu, et ils observeraient ses préceptes;

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Ils ont dévoré. Alors Pagnine s'est aventuré à traduire l'Héb. Mais Montanus substitue le singulier, bien qu'il soit évidemment incorrect, (Haydock) et contrairement à toutes les versions anciennes et le passage parallèle, (Jér. 10:25) ainsi que pour manuscrit 3. Lambeth 435, et ainsi de suite (Kennicott) v. étant perdu à la fin de l'année. Houbig. Hélas, aussi, la « beauté », l’arche ou le temple. Calmet.

Lire les notes du chapitre

8

ils ne seraient point, comme leurs pères, une race indocile et rebelle, une race au cœur volage, dont l'esprit n'est pas fidèle à Dieu.

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

iniquités commises par nous et nos pères. Les Hébreux prient généralement pour la rémission des fautes de leurs parents. Lamentations 5:7. Baruch 3:5. Daniel 9:5. Calmet. ⁇ Mais ici, les transgressions des pénitents peuvent être signifiées. Berthier ⁇ Dieu est prêt à pardonner cela. Worthington.

Lire les notes du chapitre

9

Les fils d'Ephraïm, archers habiles à tirer de l'arc, ont tourné le dos au jour du combat;

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Au secours. La nécessité de la grâce et la coopération du libre arbitre sont ici clairement affirmées. Saint Août

Lire les notes du chapitre

10

ils n'ont pas gardé l'alliance de Dieu, ils ont refusé de marcher selon sa loi;

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Leur Dieu. Qu'il sauve son peuple. Cicéron (pro Flacco) parlant de la nation juive, dit: «Combien cher il était aux dieux immortels, apparaît de son être vaincu, esclave, et ainsi de suite Il ne parle pas de vengeance, mais afin que le châtiment ouvre les yeux des infidèles, afin qu'ils se convertissent. Eusèbe. ⁇ Que personne ne soupçonne que vous méprisez votre peuple. L'événement démontrera le contraire. Worthington.

Lire les notes du chapitre

11

ils ont mis en oubli ses grandes œuvres, et les merveilles qu'il leur avait montrées.

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

En place. Challoner « Consigné. » Calmet. ⁇ Protégez les successeurs des martyrs. Worthington.

Lire les notes du chapitre

12

Devant leurs pères, il avait fait des prodiges, au pays de l'Egypte, dans les campagnes de Tanis.

ExplicationCommentaire

EXPLICATION

Bosom. Punissez-les sévèrement Calmet. dans ce monde. Saint Jérôme ⁇ Beaucoup de nations environnantes furent soumises par Nabuchodonosor, cinq ans après sa conquête des Juifs. Joseph. x. 10. 49:7. et ainsi de suite

Lire les notes du chapitre

13

Il ouvrit la mer pour les faire passer; Il retint les eaux dressées comme un monceau

14

Il les conduisit le jour par la nuée, et toute la nuit par un feu brillant.

15

Il fendit les rochers dans le désert, et il donna à boire comme des flots abondants.

16

Du rocher il fit jaillir des ruisseaux, et couler l'eau par torrents.

17

Mais ils continuèrent de pécher contre lui, de se révolter contre le Très-Haut dans le désert.

18

Ils tentèrent Dieu dans leur cœur, en demandant de la nourriture selon leur convoitise.

19

Ils parlèrent contre Dieu et dirent: " Dieu pourra-t-il dresser une table dans le désert?

20

Voici qu'il a frappé le rocher, et des eaux ont coulé, et des torrents se sont répandus; pourra-t-il aussi nous donner du pain ou bien procurer de la viande à son peuple? "

21

Yahweh entendit et il fut irrité, un feu s'alluma contre Jacob, et la colère s'éleva contre Israël,

22

parce qu'ils n'avaient pas eu foi en Dieu et n'avaient pas espéré en son secours.

23

Cependant il commanda aux nuées d'en haut, et il ouvrit les portes du ciel;

24

il fit pleuvoir sur eux la manne pour les nourrir, et leur donna le froment du ciel.

25

Chacun mangea le pain des forts, Il leur envoya de la nourriture à satiété.

26

Il fit souffler dans le ciel le vent d'orient, il amena par sa puissance le vent du midi;

27

il fit pleuvoir sur eux la viande comme de la poussière, et les oiseaux ailés comme le sable des mers.

28

Il les fit tomber au milieu de leur camp, autour de leurs tentes.

29

Ils mangèrent et se rassasièrent à l'excès; Dieu leur donna ce qu'ils avaient désiré.

30

Ils n'avaient pas encore satisfait leur convoitise, et leur nourriture était encore à leur bouche,

31

quand la colère de Dieu s'éleva contre eux; il frappa de mort les mieux repus, il abattit les jeunes hommes d'Israël.

32

Après tout cela, ils péchèrent encore, et n'eurent pas foi dans ses prodiges.

33

Alors il dissipa leurs jours comme un souffle, et leurs années par une fin soudaine.

34

Quand il les frappait de mort, ils le cherchaient, ils revenaient, empressés à retrouver Dieu,

35

ils se rappelaient que Dieu était leur rocher, et le Dieu Très-Haut leur libérateur.

36

Mais ils le trompaient par leurs paroles, et leur langue lui mentait;

37

leur cœur n'était pas ferme avec lui, ils n'étaient pas fidèles à son alliance.

38

Mais lui est miséricordieux: il pardonne le péché et ne détruit pas; souvent il retint sa colère, et ne se livra pas à toute sa fureur.

39

Il se souvenait qu'ils n'étaient que chair, un souffle qui s'en va et ne revient plus.

40

Que de fois ils se révoltèrent contre lui dans le désert, ils l'irritèrent dans la solitude!

41

Ils ne cessèrent de tenter Dieu et de provoquer le Saint d'Israël.

42

Ils ne se souvinrent plus de sa puissance, du jour où il les délivra de l'oppresseur,

43

où il montra ses prodiges en Egypte, ses actions merveilleuses dans les campagnes de Tanis.

44

Il changea leurs fleuves en sang, et ils ne purent boire à leurs ruisseaux.

45

Il envoya contre eux le moucheron qui les dévora, et la grenouille qui les fit périr.

46

Il livra leurs récoltes à la sauterelle, le produit de leur travail à ses essaims.

47

Il détruisit leurs vignes par la grêle, et leurs sycomores par les grêlons.

48

Il abandonna leur bétail à la grêle, et leurs troupeaux aux coups de la foudre.

49

Il déchaîna contre eux le feu de son courroux, la fureur, la rage et la détresse, toute une armée d'anges de malheur.

50

Il donna libre carrière à sa colère, il ne sauva pas leur âme de la mort, il livra leur vie à la destruction.

51

Il frappa tous les premiers-nés en Egypte, les prémices de la force sous les tentes de Cham.

52

Il fit partir son peuple comme des brebis, il les mena comme un troupeau dans le désert.

53

Il les dirigea sûrement, sans qu'ils eussent rien à craindre, et la mer engloutit leurs ennemis.

54

Il les fit arriver jusqu'à sa frontière sainte, jusqu'à la montagne que sa droite a conquise.

55

Il chassa les nations devant eux, leur assigna par le sort leur part d'héritage, et fit habiter dans leurs tentes les tribus d'Israël.

56

Cependant ils ont encore tenté et provoqué le Dieu Très-Haut, et ils n'ont pas observé ses ordonnances.

57

Ils se sont détournés et ont été infidèles comme leurs pères, ils se sont détournés comme un arc trompeur.

58

Ils l'ont irrité par leurs hauts lieux, ils ont excité sa jalousie par leurs idoles.

59

Dieu entendit et s'indigna, il prit Israël en grande aversion.

60

Il dédaigna la demeure de Silo, la tente où il habitait parmi les hommes.

61

Il livra sa force à la captivité, et sa majesté aux mains de l'ennemi.

62

Il abandonna son peuple au glaive, et il s'indigna contre son héritage.

63

Le feu dévora ses jeunes hommes, et ses vierges n'entendirent point le chant nuptial.

64

Ses prêtres tombèrent par l'épée, et ses veuves ne se lamentèrent point.

65

Le Seigneur se réveilla, comme un homme endormi, pareil au guerrier subjugué par le vin.

66

Il frappa ses ennemis par derrière, il leur infligea une honte éternelle.

67

Mais il prit en aversion la tente de Joseph, et il répudia la tribu d'Ephraïm.

68

Il choisit la tribu de Juda, la montagne de Sion qu'il aimait.

69

Et il bâtit son sanctuaire comme les hauteurs du ciel, comme la terre qu'il a fondée pour toujours.

70

Il choisit David, son serviteur, et le tira des bergeries;

71

Il le prit derrière les brebis mères, pour paître Jacob, son peuple, et Israël, son héritage.

72

Et David les guida dans la droiture de son cœur, et il les conduisit d'une main habile.