Tu ne désires ni sacrifice ni oblation, tu m'as percé les oreilles; tu ne demandes ni holocauste ni victime expiatoire.
ExplicationCommentaire
S'il y en a un parmi mes ennemis. Haydock. ⁇ Les Écritures passent souvent du pluriel au singulier (Berthier) pour comprendre chacune distinctement. Haydock. ⁇ Pour l'instant Saint Augustin et ainsi de suite lire «ils sont venus», et ainsi de suite omettre si, comme certains de l'édition Septante faire de même: bien que inexactement, selon Saint Jérôme et Sun. Calmet. ⁇ Elle se produit dans la copie Rom., et Grabe l'insère dans un plus petit type. Le sens n'est pas modifié. Haydock. ⁇ Les conspirateurs affectèrent de montrer à David quelques marques de civilité, pour obtenir leurs fins. Les Juifs s’efforçaient souvent d’embrouiller Jésus par leurs questions (Matthieu 19:3 et 22:17. 24 et Jean 8:3), tandis que Judas continuait dans sa compagnie, pour satisfaire sa propre avarice et le trahir. Calmet. ⁇ Tels étaient leurs vains projets. Haydock. ⁇ Ceux qui vinrent malicieusement entendre le Christ le blâmèrent comme un ennemi de la loi, ou comme quelqu’un qui chassait les démons par Béelzébul. Worthington.