Car tu es bon, Seigneur, et clément, et plein de compassion pour tous ceux qui t'invoquent.
ExplicationCommentaire
Ne dira pas Sion, et ainsi de suite Le sens est que Sion, à savoir l'Église, ne sera pas seulement capable de commémorer telle ou telle personne de renom née en elle, mais aussi de se glorifier dans une grande multitude de personnes et de princes, de sa communion; qui ont été prédits dans les écrits des prophètes, et enregistrés dans les écrits des apôtres. Challoner. ⁇ Nous pourrions aussi traduire : « ne dira-t-on pas de Sion ? » Worthington. ⁇ Certains ont peut-être lu dicetur, au lieu de dicet. « Un homme ne dira-t-il pas à Sion : Oui, un homme est né en elle ? » Saint Jerom dit qu'il devrait être ⁇, il ne le sera pas. D’autres nations ont peut-être produit de grands hommes. Mais Sion a donné naissance à l'Homme Dieu, qui a été amené dans le monde dans son voisinage, et a prêché et ressuscité là. Elle a eu beaucoup de héros, et a été fondée par le Très-Haut. Menochius. ⁇ Le Christ, Dieu et homme, est le constructeur de son Église, et les gens, avec admiration, racontent combien de grands personnages ont embrassé sa communion. Le baptiste, envoyé de Dieu, annonça le Messie qui, selon son humanité, naquit d'une vierge parmi les gens de Sion, tandis que, par sa nature divine, il était le Très-Haut. Chartreux. Bell. Sion, ou Jérusalem, sera la mère d’une multitude infinie (Is 49, 18), la métropole de Judée. Septante Arabe. et ainsi de suite lire, «mère», dans ce sens. Les gens ont jugé un honneur d'y être né. Calmet. ⁇ Christ « s’est fait homme pour nous, étant Dieu devant nous. Comment le savons-nous ? Le Seigneur nous l’a dit dans les écrits des peuples. » Saint Août Du Du Hamel