Psaumes 109:3

Principauté. Le Christ dit : Tout pouvoir m’est donné. 28 Et il fera voir cela au jour du jugement. Saint Jean Chrysostome ⁇ est utilisé en ce sens par Xénophon, et ainsi de suite (Calmet) comme principium est par Suétone, (en août), mais il peut aussi signifier, Ceci est l'"origine", ou la source de votre autorité, de l'utérus, "et ainsi de suite Saint Jean Chrysostome La consubstantialité du Fils est donc manifeste, et cela assure toute perfection. Le Père et le Fils sont tous deux des principes. Saint Jésus était au commencement (Jean 1) et au commencement même. Sa naissance éternelle est ici mentionnée, bien que certains l'aient expliquée de sa nativité temporelle, qui a eu lieu avant le lever de l'étoile du jour. Calmet. ⁇ Cela, cependant, semble une circonstance insignifiante, (Berthier) alors que la naissance du Christ avant la création entière est de grande conséquence. ⁇ Saints. Ou « lieux saints », sanctorum. hébreu « Dans les beautés (behadre. Haydock.) Saint Jérôme a lu berri, dans les montagnes, (Calmet) de sainteté, (Mont.) ou du sanctuaire. » Christ viendra juger entouré de ses anges, (Calmet) et saints. Haydock. Saint Je vous ai engendré. Ceci exprime le sens plus clairement (Haydock) que l'Héb. tibi ros emissio (hébreu tal.) nativitatis tu ⁇. Saint La version de Jerom doit être jugée inexacte, et les points de l’Hébreu (Berthier) qui rendent les versions modernes si différentes des nôtres peuvent être rejetés en toute sécurité. Haydock. Voir Muis. Geneb. Robertson mentionne quatorze traductions différentes de ce texte, et beaucoup d'autres pourraient être données. Haydock. ⁇ Mais le nôtre est clair et beau. Calmet. ⁇ protestants « Ton peuple sera heureux au jour de ta puissance, dans les beautés de la sainteté, dès le sein du matin; tu as la rosée de ta jeunesse. » Haydock. ⁇ ta descendance sera très nombreuse (Is 48, 1 et 14, 8) et les gens se joindront volontiers à tes bannières, ou plutôt viendront offrir des victimes dans le sanctuaire. Calmet. ⁇ La naissance éternelle du Christ, (Michée 5:2) de la substance de son père, établit sa principauté, de sorte qu’il se lève triomphant, et ainsi de suite Le texte actuel de l’Hébreu semble être délibérément rendu obscur ou inintelligible par les Juifs, à la fois dans ce verset et dans ce qui suit. Du Du Hamel