سِفْرُ المزامير 35

(ديفيد) بعض النسخ اليونانية إضافة، "psalm"، و "إلى النهاية". وكان يتألف خلال اضطهادات شاول، كالميه. ويتم تطبيقها من قبل الآباء ليسوع المسيح، الذي يقتبس ضد 19، (يو 15:25. ج) ويبدو أنه في نفس الحالة مع العديد من الآخرين ، والتي تتحدث عن معاناته. بيرت. التعبيرات متحركة جدا ، وعلى الرغم من الانتقام لم يكن ممنوعا بشكل صارم بموجب القانون القديم ، (متى 5:44) ومع ذلك قد نشرح لهم كما التنبؤات. داود يظهر دائما الاعتدال الأعظم (مزمور 7: 5) ويعامل شاول باحترام بالغ. ما يقوله ، لذلك ، تمليه رغبة صادقة في ارتدادهم ، وأنهم قد يمنعون العذاب الأبدي. (أستريوس) كالميه. اسمه يعني واحد "الحبيب" ، ج بقدر ما هو شخصية المسيح ، الفاتح من الموت والجحيم. القديس أوغسطينوس -القاضي. (هيب) "محبوب". لا أريد أن يدانوا دون أن يسمعهم أحد. ج: إن الإنسان لا يُقدِّم نفسه لله. يسوع المسيح كان كل اللطف. ولكن في الحرب الروحية ، ونحن قد جيدا توجيه هذه الكلمات الى الله ، (بيرت) الذي غالبا ما يمثل بوصفه محاربا الأقوياء. الخروج 15:3. كالميه.

الأسلحة. عب. magen, “buckler”, من حجم أصغر (1 كينيكوت. 17:6, 7.) من الدرع, (tsinna) الذي كان يستخدم لتغطية الجسم كله. القديس يُصَوِّر جيروم الكلمة الأخيرة بحرف "الرمح".

الطريق. قد يكون هذا ضمنيًا بكلمة الختام ، التي يرفضها Houbigant ، مع ملاحظة أن القديس جيروم ديه pr occupa ، (بيرت.) كما هو الحال في الفقرة 1583. -لكنني أكتشفتُ المبادئ. بيرت. "منع" التصاميم, وقف مرور, أو "يضر المضطهدين بلدي متهور." هايدوك. خذ أسلحة هجومية. إنه يتنبأ بخراب أولئك الذين اضطهدوا الكنيسة. الخلاص، على الرغم من أن أعدائي ينكرون ذلك. المزامير 3:2.

دعهم لذلك معظم الناس تقديم عب. على الرغم من أنه قد يكون مفهوما في المستقبل ، (بيرت.) هايدوك—مينوشيوس والظالمون هم الذين سيهلكون في النهاية، إذا كان العدل هو الذي سينتصر. وورثينغتون.

الغبار. عب. موتس, صغيرة "الزبدة". مز 1:4. -إنجل) ) الأرواح الشريرة تستخدم لمعاقبة الأشرار، كما حماية جيدة للعادل. المزامير 33:8. بعض الآباء إفترضوا أن كل رجل كان يحضره ملاك جيد وسيئ. هيرميس الثاني. (أوريج) الخامس والثلاثون في (لو) القديس غريغوريوس (نيس) (فيت) (موس) كاسيان الثامن. 17. والثالث عشر. 12. -- ولكن الكنيسة تعترف قوة الارواح الشريرة فقط ضد أولئك الذين يشاركون معهم ، أو "بقدر ما يسمح الله لهم" (القديس (بالإنجليزية: Tempt.) الشيطان مثل كلب مقيد بالسلاسل ، لا يستطيع عض أي شيء سوى أولئك الذين يأتون في متناول يده. القديس الملائكة الصالحون والسيئون هم وزراء عدل الله. هايدوك.

زلق. إن أنظمة الكفار، الذين ينكرون وجود مستقبلي، هي من هذا النوع. ولو كانت صحيحة، لما خسر العادلون شيئاً من خلال اتباع مسار فاضل. (بيرت)

هم. مضاءة. «تدمير شبكتهم». هايدوك. البعض يترجم shachath، «حفرة»، وما إلى ذلك لكن سبتمبر هو الأفضل ؛ و chachheru يعني "غطت مع العار" ، وكذلك حفرت لروحي. يجب إزالة بيت إلى الجزء الأخير من الآية. وقد كذب داود عليه السلام كثيراً من أكاذيبه، وسعى إلى تدميره. هايدوك.

سقوط. يتنبأ بدمار شاول ومجده. كالميه.

الخلاص. في خضم المشاكل لا يخلو من الأمل، وبعد خلاصه يبحث عن السعادة الأبدية. وورثينغتون.

يا إلهي وكررت بعض النسخ اللاتينية هذا، في حين أن البعض الآخر في الأصل مرر الكلمة بالكامل. القديس جيروم كن أنت حياتي التي أبحث عنها دائمًا. القديس آب (أغسطس) الفقراء، عموما، أو داود، الذي كان يزوده أبيمالك بالطعام، ١ ك ٢١: ٣. كالميه.

لا. واصفا اياه بعدم الولاء وما إلى ذلك فلامينيوس: لا يجب أن نتخيل أنه تم الاستشهاد بديفيد في الحانة. وهذا ما يفسر بشكل مثير للإعجاب من يسوع المسيح في محكمة بيلاطس ، (س) والكهنة العليا. هايدوك. ٢٦ الله لا يعرف ما لا يمكن ان يكون؛ ( و. ) ولذلك لم يستطع المسيح ان يعترف بما وضع كذبا لتهمته. هايدوك - الشهداء ، و كالميه. وكثيرا ما تعرضت لمهاوي الإفتراء. (بيرت)

حرمان، sterilitatem. يشير إلى حالة الشخص الذي فقد زوجًا أو أبًا. - لقد عرضت حياتي من أجل رفاهية الدولة ، وأولئك الذين يبحثون الآن عن خراب بلدي. ديفيد لم يقتل. وقد ثبت ذلك في منقذنا. وورثينغتون. سبتمبر. have , "فقدان الأطفال;" was Christ was lefted by its teads. مينوشيوس.

To مينوشيوس يعني أيضا ، "عندما كانوا مرضى" ، والذي يدل على المحبة أكثر بطولية ، وإن كان من الطبيعي أن نفترض أن ديفيد سوف تأخذ هذه الجلباب التكفير عندما كان تحت البلاء ، كما القديس جيروم الحميم، (كام) مريضة في (إيس) كانت حياة مخلصنا تكفيراً مستمراً، على الرغم من أنه لم يكن في حاجة إليها لنفسه. كان داود يدرك أن أفضل طريقة لتجنب هجمات أعدائه هي أن يجعل الله صديقًا له، بمشاعر التواضع، وبالتكفير عن الذنب. القديس أوغسطينوس -الرئيس. سأجني الفائدة من صلاتي إن لم تكن في خدمة أعدائي (جينب) لوقا 10:6. أتمنى أن يسقط ما أتمناه لأعدائي في مصلحتي. صليت من أجلهم في السر وبأقصى درجات الحماس. ج: لقد حث مرارا طلبي، (هوبج.) أو أنا واثق من صلاتي سوف تكون من بعض الخدمة، على الأقل لنفسي. (بيرت)

من فضلك ، complacebam ، "علاج بمحبة". هايدوك - فولغ. يتبع نظام سبتمبر. ، والتي قد تحكم حالة اتهامية. «اعتقد ان يهوه كان يُظهر لي انه كان صديقي او اخي». بِرت. هايدوك—So. يبدو أن قد أوضح صباحا ، "حقا" ، بدلا من الأم ؛ كما ستحدد النقاط هيب. مثل من يبكي أمه، أو مثل أم حزينة، أنا انحنيت في الحزن. القديس «كأنما حداد على اخ ولد من نفس الام». شعرت بألم اعدائي وتعاطفت معهم، محاولا التخفيف من محنتهم قدر الامكان. كالميه. هذا هو سلوك ديفيد ، الرقم من messias ؛ بحيث التعبيرات التي تبدو قوية جدا ، لا ينبغي أن تؤخذ لdeprecations. كان المسيح السامري الصالح الذي ريح الرجل الجريح. لوقا 10. وورثينغتون—القديس بولس يحذرنا أن نبكي مع أولئك الذين يبكون. روم. 12: 15. مينوشيوس.

ضدي (هيب) "في ضيقي" ، (Houbig.) أو "العاهة". القديس هكذا كان اهتمامي اللطيف يُعاد. هـ- صار أعدائي أكثر وقاحة، ووقفوا إلى جانبي لإظهار احتقارهم. كالميه. -المشجعات. أيضا ، "رجال قساة". مونت. هايدوك -الرومان. سفر المزامير لديهم "وكانوا جاهلين" ، ignooraverunt. لم يستطع داود أن يعتقد أنه قد أساء إلى أحد: أقل من ذلك بكثير كان مخلصنا. لم يكن يعرف سببًا عادلًا لاضطهاد اليهود له ، حيث كانوا مدفوعين بالحقد. لم يكن داود يعرف شخصيًا أولئك الذين ألحقوا به الأذى. مينوشيوس.

فصلوا ولم يتفقوا في شهاداتهم. قد يكون هذا أحد معاني charak ، كما أن لديها العديد. بيرت. -- "انهم لم المسيل للدموع لي ، وتوقفت ، (16) مع سخرية مبالغة في الاعياد ، انهم قضم" ، كالميه. بروت هـ - العديد من محاولاتهم قد أحبطت من قبل بروفيدانس الخاص بك، ومع ذلك فإنها لا تدخل في أنفسهم. (ثيود)

واحد. أيلول/سبتمبر "ابنة". أكويلا، "الانفرادي"، . بروت "عزيزي" أو روحي التي هي مقفرة جدا. المزامير 21:21. فقال المسيح: لماذا تركتني؟ (متى 27) لا تقدم لي مثل هذه العزاء كما يتمتع القديسين الآخرين في معاناتهم. وورثينغتون.

قوي، جرافى. هب. hatsum ، العديد ، (1 المكابيّين 1: 1. و"الكبرى" و"الكبرى" و"الكبرى" و"الكبرى" و"الكبرى". القديس أوغسطينوس يفهم الكنيسة ، التي لا يتم حملها بعيدا مثل القش قبل الريح. أمي لا تحب هذا هايدوك - القيامة هو تنبأ ، (الآية 17) وهنا الكنيسة الكاثوليكية هي المدلول. وورثينغتون.

بشكل خاطئ (هيب) "كذاب" (س. (جير) وَقَالَ: سَوْفَةٌ، حَدِيث. كالميه. المسيح يشرح هذا بنفسه. يوحنا 15. -من؟ البعض يُزوّدُ a نفي. بيرت. "لا تدع لهم غمز مع العين الذي." بروت. هذه العلامة قد تشير إلى الصداقة، أو مكائد الشر. 6:13 و 10:10. "لقد تظاهروا بنظراتهم ما لم يرفهوا في قلوبهم". القديس أوغسطينوس مينوشيوس.

تكلم. يضيف لو ، "لا". ولكن قد يكون من الأفضل تفسيره على أنه استجواب. "ألم يتكلموا؟" (ج) كما استخدم الأعداء الخداع. (هابيج) بيرت. -الأرض. تم حذف هذه الكلمة في سبتمبر. (روم) القديس أوغسطينوس & كالميه. ولكن ثيئودوريت يقرأها، وهي موجودة في جميع المترجمين اليونانيين الآخرين، وفي العربية والسريانية. كالميه. هيب. "يضعون على الذين في الأرض خديعة أو في نهب الأرض يخادعون" (مزمور 1: 1). القديس جيروم يبدون ودودين، لكن عندما يتحدثون بمفردهم إلى الأرض، مثل الناس في الدراسة العميقة والمليئة بالعاطفة. ج: هذا الغضب الأرضي هو مصدر الكثير من الشر. قال اليهود والهيروديانيون ، سيد ، كالميه. تصميم لغرس مخلصنا. حصيرة. 21. كما اتهمه الكهنة والفريسيون بجرأة، وحرضوا الشعب على طلب صلبه. وانقسموا إلى أحزاب، وغزا أولئك الذين كانوا عكس العاطفة. مينوشيوس.

تم الأمر يا (يوغي) هيب. هيتش. هايدوك - يحدث هذا المصطلح عشر مرات في الكتاب المقدس ، وهنا يدل على الفرح الذي شعر به في تدمير العدو. وهكذا أهان اليهود المسيح الذي انتهى على الصليب. -لقد رأيتك لا حاجة إلى مزيد من الاحتياط: لقد سقط ، أو لم نتهمه بشيء سوى ما رأيناه. كالميه.

صامت. لقد اخترتك كقاضي وحامي ج: انطق بالحكم إن كان في اليمين، وإن لم يكن كذلك، أنقذني من غضبهم. هايدوك.

منتبه (هيب) "انتبه". إنه يناشد المساعدة الحالية. (بيرت)

أنت. العديد من النسخ تقرأ "My" القديس أوغسطينوس يوثيم. & كالميه. لكن توافقك مع روم (ج) وأليكس. س. وهـ. هايدوك.

ومن الجيد ، يحدث مرة واحدة فقط في عب. والتي قد تكون ناقصة ، كما توفر العديد من الإصدارات الثانية. -نعم، كما كنا نرغب بروت «اوه، (المارج يضيف آه) حتى نحصل عليه». هايدوك. الامور تسير بشكل جيد وفقا لعقلنا. مينوشيوس.

عظيم. القديس أوغسطينوس. يقرأ ، "الخبيثة". كالميه - في يوم الدينونة سيتم إدانة الأشرار. لو لم يتم هذا الحكم، لكان الدين خرافة: فالظلم لا يعاقب دائماً في هذا العالم. (بيرت)

هم. المباركة في المجد الأبدي. -العدالة. أو أتمنى أن تُنطق تلك الجملة لصالحي كالميه. -سعيد. (هيب) "من يفرح" القديس جيروم لكن المترجمين اليونانيين يقرأون كما نفعل. (بيرت)

التأمل. كلمة هيب تستخدم للدلالة على التحدث مع الانتكاس. كالميه.