سِفْرُ المزامير 9

الأشياء الخفية للابن تواضع المسيح ابن الله ومعاناته، وتواضع ومعاناة المسيحيين الصالحين الذين هم أبناؤه بالتبني، ودعا إلى أمور خفية فيما يتعلق بأبناء هذا العالم الذين لا يعرفون قيمة وفائدة هؤلاء. قد يعني ايضا «لبن، سيد الموسيقى، على الشابات». انظر ١ الفقرة ١٥: ١٨. كالميه. وقد انضم هؤلاء المؤلفون إلى almuth ، الذي القديس جيروم ، كالميه. قراءة كما سحب الكلمات ، "على وفاة الابن". بروت. "على موث لابين". قد يلمح داود إلى وفاة أبشالوم ، أو بعض أطفاله الآخرين. ولكن لديه ابنه ، المسيح ، الفاتح من الموت والجحيم ، في المقام الأول في الرأي ، وهذا المزمور يغني النصر على الأمم. إنّ تجسّده وآلام المسيحيين مخفيّة في الله. وورثينغتون. Lamnatseach عموما حرف الجر ، ل ، آل ، و كالميه. بعد ذلك ، والتي قد تحفزنا على تفضيل تقديم "الموت" ، قبل "أسرار أو الشابات". هايدوك. ولكن يمكن فهم آل ، كما هو موجود مز. 45. ، حيث يكون كل شيء ، "للأسرار". في عب. ينقسم هذا المزمور (برت.) في الآية 22nd ، وقبل ذلك يبدو في 17. ج - هذا التقسيم هو تعسفي ، وليس من نتيجة لفهم المزامير. سيكون من الجيد إذا لم يكن هناك خلاف أكثر جدية بين الكاثوليك والبروتستانت. اليهود لا يتفقون مع أي منهما. بعض توحيد 1 و 2، كما يفعل كيمتشي 114 و 115. ما هو هنا قدم مزمور لداود ، هو نفسه في عب. وسبتمبر كما كان من قبل وأعرب عن ديفيد. المزامير 3. هايدوك.

الثناء والشكر، أو سأعترف. -نخبك. (هيب) "لأجل" داود نال نعمة كثيرة من الله وشهد بشكره، ورأينا كيف ينبغي أن نحمد الله. (جير) ج) مع الروح والجسد. (بيرت) وورثينغتون. العجائب؛ الانتصارات المكتسبة على الدول المجاورة، بحيث كانت إسرائيل في سلام وحرية لنقل السفينة إلى سيون. 1 الفقرة 15.

العودة: تم توجيهه. بعد أن تم خلع عائلة شاول، لم يعارض أي من أعضاء داود. فرأى أن الله تعالى قد جعلهم على العرش. بعد خطيئته فقط، بدأ المتمردون في التحرش به. يشرح الآباء هذا عن الشيطان وعملائه. القديس الله يصد العدو، عندما لا يستطيع الإنسان أن يقاوم. وورثينغتون.

العدالة أو الحق. ج: الله وحده هو الذي يميز دائما ما هو عادل. القديس الإنسان يتغلب على الشيطان بمساعدة نعمة الله. وورثينغتون.

اسماءهم او تدميرهم وغالبا ما يتم وضع الاسم للشيء نفسه. ومع ذلك، فإن العديد من تلك الدول التي كانت تصدر مثل هذا الضجيج قد أصبحت الآن منسية تماما. لا يمكن العثور على آثار لهم. هـ- تم إبادة المصريين والشانيين. كالميه. Ever، إلى الأبد، طالما أن الله سوف يسود، الآية 8. 39. هذا يبيّن أنه يتحدث عن الأوقات الأخيرة، وعن التدمير النهائي لعبادة الأصنام، من خلال الوعظ بالرجال الرسوليين، (بيرت) وبالنار الأخيرة. لأن البعض سيفتتنون به لدرجة أنهم سيتمسكون به حتى النهاية. لدينا سبب حتى للخوف من أن يصبح مرة أخرى أكثر عمومية ، باستوريني. ([30]) أي: الإيمان. يسوع المسيح ورسله ولكن اعطاه (ح) جرحا مميتا ، بحيث في سن الخامسة العديد من اسرارها كانت منسية تماما. (ثيود) القديسون (أوغ) و(جير) ج: أخذوا المدن، أو أرواح الكثيرين من المسلحين. لوقا. 11: 21. قد يكون جميع الخطاة هنا على غرار الوثنيون ، لأنهم كانوا الأشرار عموما. إذا بقيت سمعتهم هنا لفترة من الوقت ، فسوف تهلك بالتأكيد في العالم المستقبلي. وورثينغتون.

السيوف. "لقد غرق أعدائي تحت السيف". سير. هايدوك. Frame هي كلمة ألمانية تعني "javelins" ، مدببة بالحديد ، والتي قد يلقونها ، أو يستخدمونها في قتال عن قرب. -غالباً ما يُستخدم السيف (إيت مارتيني فرام) Juv. xiii. - أسلحة العدو التي استنفدت ، فإنها مضطرة إلى الخضوع. وما إلى ذلك - "الضوضاء" ، بسرعة. هذه الأمم الشرسة سقطت مثل العملاق الضخم. كالميه. هيب. "هم أنفسهم" أو "معهم". - المدن ، كالميه.

العالم. يجب أن تعطي هذه الكرة الأرضية مكانًا للسماء والأرض الجديدة ، بعد أن تم الحكم على سكانها. ح. -العدالة. قد يكون الرجال قضاة فاسدين، لكن الله لا يستطيع. وورثينغتون.

مسكين عبد الله بن المنذر، "المظلوم" (ص. Jer.) "كسر مع الحزن." كالميه -Tribulation. إن نصر الله مطلوب في كل من الرخاء والشدائد. إنه يظهر قوته فقط عندما يثبت كل العون البشري أنه عديم الفائدة. ففعل في البحر الأحمر، فلما أرسل سلّماً إلى إسرائيل. جاء منقذنا في الوقت المحدد ، عندما كان مطلوبا للغاية. (ثيود) -غال) 4: غالبًا ما نتعرض للاضطهاد بسبب المحنة، ومع ذلك ليس الوقت مناسبًا؛ حتى نتمكن من المساعدة من خلال الرغبة في أن نكون أحرارًا. القديس -وهكذا يكون التأخير لصالحنا وورثينغتون.

تعلم، مع الحب. هذا ما نسمعه دائماً فكيف إذا كان منكرًا على الآخرين، وهم الذين يفرون من الله؟! القديس كريس. و القديس أوغسطينوس غالبًا ما يثق المتعلمون كثيرًا في معرفتهم الخاصة ، بينما اختار الله البساطة. مات 11: 25. (بيرت)

طرق، (ستوديا) "المفضلة"، (هايدوك) يعمل، & كالميه. ج: هذا ما فعله الرسول. القديس يجب على الرجال بشكل رئيسي دراسة تعاليم الله. وورثينغتون.

قد يتم حذفها ، كما يبدو للإشارة إلى الوثنيون. الله يعلن أنه سيطلب دم كل من سفكه دون سلطان. تكوين 9: 5 هايدوك - كان قد عاقب Chanaanites ، و كالميه. لقسوتهم ، كما فعل بعد ذلك من المضطهدين كنيسته. إذا كانت أسماء هيرودس ونيرو سيئة السمعة في التاريخ لإجراءاتهم المقدسة ، فهي ليست أقل من ذلك بسبب الأحكام التي مارسها الله عليهم ، حتى في هذا العالم. كالميه. انظر لاكت دي مورت. (بيرسيك) الله ينتقم لدماء شهدائه. وورثينغتون.

أعداء. إسرائيل كانت تحت القمع لفترة طويلة.

الموت، من أكثر الأخطار الوشيكة. -ابنتي. في الأماكن التي تجمع فيها سكان سيون ، (بيرت) أو علنا في الكنيسة. في الجحيم، اللعنة تتمنى الموت. قد أبواب الموت أيضا دلالة على الخطيئة ، (Orig.) والمثال السيئ للوالدين. القديس جيروم

اختبأ هؤلاء هم أعداء الخلاص. بيرت. -- الأمم التي كانت قد قمع اليهود وجدت التحصينات والأسلحة انقلبت على أنفسهم ، (ج) الذي هو في كثير من الأحيان حالة الأشرار. وورثينغتون.

الأيدي. لقد تم القبض عليه وهو في نفس الفعل، حتى لا ينكر الجريمة. هنا نجد في هب. (ج) هيغايون سيلا ، والتي القديس «يَعْلَمُ خَيْرُونَ» ( امثال ١٠: ١١ ) سيمّاكوس وبعض النسخ اللاتينية ، "an canticle من تقسيم المزمور" ، . هنا ربما انتهى المزمور. كالميه.

إما أن يموت أو يضيع. (كونفرتنور.) ليت. "اتركني" وما إلى ذلك ولكن يمكن تفسيره بشكل صحيح على أنه تنبؤ أو تهديد. «اولئك الذين لا يملكون عدالة الله، ارجعوا الى سلطان الشيطان». معجم روبرتسون. زيال، وليس الانتقام، يحث داود على الكلام هكذا. وورثينغتون.

لا يهلك. لا يعبر عن النفي ، ولكن يجب أن يفهم. بروت. - توفيره من الجزء السابق من الآية. ولن يخيب أمل من هم عادلون.

يا رجل «اضعف» او «احسن». برت. احتقر اليهود الأمميين، كما فعل الرومان جميع البرابرة. وورثينغتون.

مشرع. (إب مورا) هـ- يُقرِّبُ من الذي يُطبِّق قوانينه بصرامة. م. - سيم. "قانون". عب. "تعليمات". كالميه -Houb. "الخوف". القديس جيروم "الإرهاب: دع الأمم تعرف أنها رجال دائمًا". وبالتالي كثيرا ما يفسر سيلا كجزء من الجملة القديس و(جيروم) رغم إهماله من قبل الآخرين هايدوك - ليس هناك دليل على أن المزمور ينتهي هنا ؛ ولكن يعمل على إثارة الانتباه. عاش الأمميون دون ناموس، مثل الوحوش، إلا أن ضميرهم حذرهم أحيانا من واجبهم. رومية 2: 14 هايدوك - ما إذا كان الشخص يمكن أن يسكته تمامًا ، فهو سؤال خطير وفظيع للغاية. العظماء يحتاجون إلى أن يتم تحذيرهم بشكل متكرر من حالتهم الضعيفة. عندما طلب باوسانياس ملك اسبرطة من سيمونيدس ان يعطيه درسا مهما، أجاب: «تذكر انك انسان». ومن يتأمل في هذا، يحذر ان لا يستسلم ابدا لمشاعر الفخر. الآباء فهم هذا المشرع ليكون يسوع ، أو المسيح الدجال ، الذي كان يستحق الأشرار قد وضعت عليها. (ثيود) القديس (آثان) أولئك الذين لا يؤمنون بالمسيح، سوف يعطون الفضل للمسيح الدجال. القديس 2 في 2.