عودة &c هذا في اليونانية واللاتينية ، ولكن ليس في العبرية. وهو يدل على ان المزمور كان من المناسب ان تغنى في وقت عودة الناس من الأسر : لتغرس لهم ، وكيف يمكن ان تكون سعيدة ، اذا كانت ثابتة في خدمة الله. ومع ذلك ، فإن جميع النسخ اليونانيه ليس لها هذا العنوان ، (ح) ولكن فقط alleluia ، مع heb. وما إلى ذلك قد تكون مؤلفة من قبل Aggg us ، وما إلى ذلك من حيث صلتها بالأسر ، (الآية 4) والإطاحة بابل ، (الآية 10). ج) أو ديفيد قد تصف بالتالي سعادة الفاضلة ، (بيرت) وإعطاء الأسرى لفهم ، أن الخطيئة كانت مصدر كل البؤس الزمني والروحي. -البهجة. يجب أن نحب الله من أجل نفسه. القديس من يتقي الله حقًا، يُحبّ الله كثيرًا. وورثينغتون.
ج – تَكونُ ذُرِّيَّتُه في الأَرضِ مُقتَدِرة د – وجيلُ المُستَقيمينَ مُبارَك
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
الأرض. واقترح مكافآت مؤقتة لليهود جسدي ، ولكن أكثر استنارة يعرف ما هو المطلوب. لقد سعوا وراء الغنى الذي ذكره الرسول (1 كو 1: 5، 1 تيم 6: 18). ج- العادلون وذريتهم سيزدهرون (و) على الأقل في العالم الآخر. هايدوك.
ز – أَشرَقَ النُّورُ في الظُّلمَةِ للمُستَقيمين ح – هو رَؤُوفٌ رَحيمٌ بارّ
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
الظلام. ظهر المسيح عندما كان العالم أكثر فساداً. القديس الله ينقذ شعبه من الغرق. القديس أوغسطينوس و القديس يوحنا الذهبي الفم إضافة ، "الرب الله هو" ، و كالميه. بمعنى هذا هو عادة ما يفسر ، (ج) على الرغم من أنها قد تشير أيضا إلى الرجل العادل. هايدوك.
مقبول. مضاءة. "مفرحة". , "مفيد". هايدوك - يعطي, وسوف تعطى لك. م. - الحكم. وصدقات ليبرالية، أعدت ليوم المحاسبة العظيم. القديس لا يقول شيئاً في الخفاء ولا يلقي اللؤلؤ أمام الخنازير (متى 7: 6). القديس Jer.) ولا هو إدانة الآخرين بتهور ، (كالميه) ولكن تقديم المشورة الحكيمة للمصابين. وورثينغتون.
م – لا يَخشى خَبَرَ السُّوء ن – ثابتٌ قَلبُه مُتَّكِلٌ على الرَّبّ
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
السمع. ولو كان الله تعالى قد خاف من عذابه، لما خاف عقابه. هـ - لا يكون له سبب للقبض على مدان ، (س. Jer.) ولا يكون المضطربه عن "الاخبار" ، لأن بضائعه هي في مكان آمن ، (s. وما إلى ذلك) حيث لا يستطيع اللصوص السرقة. هايدوك.
مسكين يجب أن نعرف من يجب أن نخفف. على الرغم من أننا قد يسمح للاحتفاظ بما هو ضروري، (2 كو 8:13 و 9:11) بعد القديسين في كثير من الأحيان جردت جدا جدير بالثناء أنفسهم، لتكسو الآخرين، والتخلي عن السلع القابلة للتلف، وأنها قد تحصل على السماء. ج ـ العدالة. إن أعمال الرحمة تسمى هكذا، لأنها تتفق مع تبرير الإنسان. -قرن. الطاقة، كالميه. كورش، وأفضل من خلفائه، كرم اليهود. ج- إن ليبرالية العادل تجاه المعوز أعظم بكثير من تلك التي تدفع الباطل إلى إعطاء المقصات. القديس إن مدح الأخير قد وصل إلى نهايته. (بيرت)
و – والشِّرِّيرُ يَرى فيَغضَب ش – يَصرِفُ أَسْنانَه ويَذوب. ت – وبُغيَةُ الأَشْرارِ في زَوال
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
الأشرار. الشيطان ، غضب لرؤية المتحولين إلى المسيحية ، (القديس (أثان) أو اليهود ، (س. (الشيخ) الذي حرضه. هـ - كل الملعونين سيغتصبون على حساب سعادة المختارين (س. كما فعل البابليون، عندما رأوا ازدهار أولئك الذين كانوا أسرى. كالميه.