افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
لإِمامِ الغِناء. على «يَدوتون». لِآساف. مزمور
(إديثون) (هيب) "على إديثون" لم يكن في النص سابقا. القديس قد يكون اسم أداة ، (Bellar.) أو لحن ، (Muis.) أو هذا سيد الموسيقى وAsaph قد يغني بالتناوب. لا يوجد شيء مؤكد ؛ (م) على الرغم من أن البعض سوف يستنتج بالتالي ، أن آساف كان المؤلف. ومن المعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم الجمعة، أو يفطر يوم الجمعة، أو يفطر يوم الجمعة. كالميه.
إِلى اللهِ صَوتي فأَصرُخ إِلى اللهِ صَوتي فإِلَيَّ يُصْغي
نخب الله هذه التكرارات تدل على الحماس ، (ج) وأن الله وحده يجب أن يكون موضوع رغبتنا. القديس أوغسطينوس
في يَومِ ضيقي ٱلتَمَستُ السَّيِّد. في اللَّيلِ ٱنبَسَطَت يَدي ولم تَكِلّ. ونَفْسي أَبَت أَن تَتَعَزَّى
خدعت، في توقعاتي، كما صليت بعقل وجسد باستمرار. وورثينغتون - الأعمال الجيدة هي توصية قوية. «يصرخون ونحن صامتون». كثيرون يلجأون الى الكبير طلبا للمعونة، وقليلون الى الله. حتى الآن في invenio omnia. القديس جيروم العبرية ترجمت بطرق مختلفة ، وربما تم تغييرها. "سقطت يدي في الليل ولم تتوقف." القديس جيروم، اقترب من الفرج ج- لديهم "ولا يتوقفون"، وهو ما سيكون عليه الحال، إذا كان الشخص قد تم خداعه أو رفضه. -بروت) ) "الغضب" وما إلى ذلك لكن هذا يبدو عنيفاً إلى حد ما. ج ـ مرتاح. بأي مزايا دنيوية. ج: الفرح يمكن أن يأتي من الله وحده. (بيرت)
أَذكُرُ اللهَ فتئِنُّ نَفْسي أَتأَمَّلُ فيُغْشى على روحي. سِلاه
مسرور. (هيب) "بكى" ، وهو ما يفسره الكثيرون من خلال الحزن. ولكن يبدو أن سبتمبر بدلا من ذلك أن أعتبر في معنى مختلف ، فضلا عن إغماء ، والتي قد تنطلق من الفرح بنشوة (بيرت.) والأحزان والأفراح البديلة للعادل موصوفة بشكل جيد. نادرا ما يسمح لهم بالاستمرار لفترة طويلة في نفس الدولة. بروت "لقد اشتكيت ، وكانت روحي غارقة. سيلا". القديس جيروم "لقد تحدثت في نفسي" ، وممارسة نفسي في التأمل. كنت في بعض الأحيان في مثل هذه المحنة ، أنه لا شيء يبدو قادرا على إعطائي أي راحة. لكنّي اعتمدت على الله، وكنت في حالة من النشوة. وورثينغتون.
أَمسَكتَ أَجْفانَ عَينَيَّ. إِضطَرَبتُ فلَم أَتَكَلَّم
عيناي أيلول/سبتمبر ضريبة القيمة المضافة. العربية. و القديس أوغسطينوس قراءة "أعداء بلدي"، ولكن لدينا فولغ. يتبع طبعة من ألد. (بيرت) في كثير من الأحيان ، والتي تتفق هنا بشكل أفضل مع عب. "لقد أعاقت عيني عن النظر إلى الأعلى" (القديس جيروم أو: "أَحْمَدْتَ عينيَّ" (أكيلا) منعني من النوم، حتى لم أشاهد ثلاث ساعات فقط، مثل الحراس، بل طوال الليل. ج: يبدو أن العنوان المفاجئ إلى الله غير صحيح. لقد قمت قبل الوقت المعتاد ، ومع ذلك لم ينطق مشاعري ، (و) يجري المضطهدين تماما مع كل من الحزن والفرح. لم أنطق بكلمة، إذ كنت مقتنعاً أن أحكامك صحيحة. مينوشيوس.
فكَّرتُ في الأَيَّامِ القَديمة في السِّنينَ الغابِرة
قديم. ونعمة كانت قد تراكمت على الأمة. كالميه. سنوات. كلا الماضي والمستقبل في الاوقات ؛ (ح) نعم ، الخلود نفسه ، الاحتلال الكبير للحياة. القديس أوغسطينوس (بيرت)
في اللَّيلِ أَذكُرُ مَعْزوفَتي أَتأَمَّلُ بِقَلْبي ويَبحَثُ روحي
القلب. وقرأت بشكل مختلف عن الحاضر. (بيرت) - (هيب) - "لقد تذكرت نشيدي في الليل ، وتواصلت مع قلبي ، وسعت روحي إلى القاع ؛" أو "لقد اجتاحت (أو وجهت) روحي" (القديس من كل شيء غير لائق. سبتمبر _______ "أنا حفرت وharrowed" عن طريق التأمل الجاد ، لاستخراج الأعشاب الضارة ، وجعلها مناسبة لتلقي البذور الإلهية ، (القديس وَالْفَرْحُ: الْمُوَلَّدُونَ، أو: الْمُوَلِّدُونَ، أو: الْمُوَلَّدُونَ. هايدوك. Scopebam ، لا تعتبر كلمة لاتينية جيدة ؛ ولكن يبدو أنها مشتقة من ، "أنا أعتبر أو توجيه هدفي ؛" على الرغم من أن البعض يعتقد أنه يعني بدلا من ذلك ، "لقد اجتاحت". هو. 14:23. هوغو يقرأ سكوبابام. ج: لقد فحصت ضميري بجد ولم أترك شيئًا دون تغيير ، مثل المرأة في الإنجيل التي سعت إلى الشخير. قد يعني أيضًا: "روحي حرّة"، ليقول ما قد يبدو جريءًا جدًا، هل الله، أم ماذا؟ كالميه.
أَلِلأَبَدِ يَنبِذُ السَّيِّد ولا يَرضى مِن بَعْدُ؟
أَلِلأَبَدِ ٱنقَضَت رَحمَتُه وإِلى جيلٍ فجيلٍ ٱنتَهَت كَلِمَتُه؟
أبداً ويضيف: "هل كلمته غير فعالة؟" الذي ضريبة القيمة المضافة. سبتمبر يهمل ، (بيرت) على الرغم من أن gamar omer يتم تقديمها في طبعات أخرى. "هل حقق كلمته بالكامل" ، والتي قد تكون المعنى الحقيقي ، consumabitur verbum. القديس جيروم هل سينفذ هذا التهديد من جيل؟ الله لا يتخلى عن كنيسته، على الرغم من أنه قد يعاقب شعبه. هايدوك.
أَنَسِيَ اللهُ رأفَتَه أَم حَبَسَ مِنَ الغَضَبِ أَحشاءَه؟ سِلاه
ميرسي؟ واجعل الماء في موضع آخر. ج) أو الذهاب ضد ميله الطبيعي. (فينشيت إيلوم ميسيريكورديا سوا) القديس جيروم
فقُلتُ: «هٰذا ما يَحُزُّ في نَفْسي. يَمينُ العَلِيِّ تَغَيَّرَت»
بدأ. بنعمة الله، أدرك الآن أن أفكاري كانت خاطئة. أرى أننا نُوبَّخ بسبب خطايانا؛ لكنني الآن آمل في أشياء أفضل. تيرينوس. قد يكون هذا (بيرت) ومعاني أخرى كثيرة. ج - بروت. قلت: هذا هو عجزي. لكنني سأتذكر سنوات الحق". دي ديو ، "للصلاة ، هذا هو لي ؛ لتغيير اليد اليمنى ، هو من أعلى". كالميه - كل الراحة وكل قرار جيد يجب أن يأتي منه. تشالوثي مشتق من e l ، من قبل سبتمبر وchala ، (ح) "انه مريض" ، من قبل الآخرين. من سيؤكد أن الأولين ليسوا المترجمين الأقدم والأكثر تعلمًا؟ الجزء الثاني يبين أن المزمور يبدأ في الترفيه عن آمال أفضل. الآن بدأت في اتباع الحكمة ، وتعديل حياتي. القديس أنتوني نصح الجميع باتخاذ هذا القرار كل صباح. تيرينوس.
أَذكُرُ أَعْمالَ الرَّبِّ أَذكُرُ عَجائِبَكَ القَديمة
البداية. لصالح إسرائيل، أو بالأحرى لجميع العادلين من هابيل. هايدوك.
وأُتَمتِمُ بِجَميعِ أَفعالِكَ وأَتأَمَّلُ في أَعمالِكَ
اختراعات بروت "الأفعال" ، (ح) أو أسرار بروفيدانس ، (ج) و "الانفعالات". القديس يجد فقط مصلحة في جميع أعماله ، (بيرت) كما العمل معا من أجل خلاصهم. رومية. 8: 28. هايدوك.
أَللَّهُمَّ سُبُلُكَ قَداسة. أَيُّ إِلٰهٍ عَظيمٌ مِثلُ الله؟
المقدس "المكان" أو "الشخص". القديس جيروم - طرقك غامضة ، (Muis.) ولكن دائما المقدسة. (جينب) - (هيب) - في القداسة". مينوشيوس.
أَنتَ الإِلٰهُ الصَّانِعُ العَجائب وبِعِزَّتِكَ قد أَخْبَرْتَ الشُّعوب
بِذِراعِكَ ٱفتَدَيتَ شَعبَكَ بَني يَعْقوبَ ويوسُف. سِلاه
الذراع. المسيح، (س. أو السلطة. ) ٥: ١٥. يوسف، الذي كان في مصر، بينما سكن بقية العائلة في خنان. (بيرت)
رأَتكَ المِياهُ يا أَلله رأَتكَ المِياهُ فرَجَفَت والغِمارُ ٱرتَعَدَت
خائف. القديس جيروم "في العمل". هايدوك -مزعج. الأرض الجافة تظهر، للسماح للإسرائيليين بالمرور. (بيرت) المزامير 113:3.—القديس ويفهم يروم واليهود هذا من عاصفة سيناء. لكن معظم الناس يفترضون أن الكارثة في البحر الأحمر موصوفة ، عندما يلمح موسى ، أن عاصفة مروعة غمرت المصريين ، كما هو محدد هنا. انظر يوسف. ii. 7. كالميه.
الغُيومُ سَكَبَتِ المِياه والسُّحُبُ رَفَعَتِ الأَصْوات وسِهامُكَ تَطايَرَت
واترز القديس جيروم "السحاب سكب المياه" ، mayim ، قد يكون سبتمبر قراءة حميم ، "الأصوات" ، وحذف الغيوم ، والتي تأتي مرة أخرى في هذه الآية. (بيرت)
صَوتُ رَعدِكَ يُدَوِّي. البُروقُ أَضاءَتِ الدُّنْيا والأَرضُ ٱرتَعَدَت وتَزَلزَلَت
العجلة. بروت هايدوك. (هيب) "زوبعة" (كالميه) أو "عجلة" (Pagn.) هايدوك. ضجيج الرعد هو شيء مماثل لعجلة، خشخشة على الرصيف. حاول سالمونيوس بحماقة تقليدها مع عربته. أبول. -مُتَعَرَّب. وقد حضر الوعظ من الرسل بنجاح. هايدوك. الآباء. كالميه - شعرت الزلازل ، وكان الرجال تحت إنذار عام. مينوشيوس.
في البَحرِ طَريقُكَ وفي المِياهِ الغَزيرةِ سُبُلُكَ ولا تُعرَفُ آثارُكَ
معروف. وعادت المياه إلى مسارها المعتاد. -عبس) 3: 15) يمكن تمييز عجلات العدو بعد فترة طويلة. كالميه.
هَدَيتَ شَعبَكَ كالغَنَم بِيَدِ موسى وهارون
اليد. والقرآن الذي أنزله الله في الأرض هايدوك.