التفاهم. انظر الفقرة 31. مينوشيوس. كور ، الذي يتألف ، (تيرينوس) أو سونغ (مينوشيوس) معظم المزامير في هذا الجزء الثاني. كانت قطعاً ذات طبيعة بهيجة مخصصة لهم بشكل عام، وفقاً لليهود و القديس جيروم ملاحظة: lxxxiv. كانوا أحفاد الانشقاقي الشهير ، والحفاظ على معجزة من الأطفال الأبرياء الذين يعلمنا ، أن الخير لن يعاقب مع المذنبين ، وأنه يجب علينا أن نرتفع فوق هذه الأرض ، خشية الجحيم تلتهم لنا. العدد 16: 31 و 26: 10. وورثينغتون - مشاعر الأسرى ، (C) ولكل مسيحي صادق ، هي هنا أعرب. القديس قد يكون ديفيد المؤلف ، (ج) كما يعتقد عموما. (بيرت)
كما يَشْتاقُ الأَيِّلُ إِلى مَجاري المِياه كذٰلِكَ تَشْتاقُ نَفْسي إِلَيكَ يا أَلله
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
واترز وكان هذا سونغ في معمودية Catechumens ، (القديس واجعلهم يطعمون من بعدهم عطشاً إلى السماء. هايدوك - هارت يجري المصابة بالسم ، والعطش للغاية ، كما يجب أن تفعل الخطاة للعفو. وورثينغتون.
قوي. معظم الاناجيل قبل كليمنت الثامن. قراءة "نافعة". كالميه. El يدل على كل من الله وقوية. أراد اللاويون بجدية لخدمة الله في هيكله ؛ يجب أن يرغب المسيحيون في الظهور أمامه في السماء ، (C) عندما يكونون أحرارا من التجارب. قد تدمّر الأصنام، لكنها لا تستطيع أن تعطي الحياة. وورثينغتون.
قد كانَ لي دَمْعي خُبزًا نَهارًا ولَيلًا إِذ قيلَ لي طولَ يَومي: «أَينَ إِلٰهُك؟»
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
خبز. أوفيد يقلد هذا: كورا دولورك أنيمي لاكريميك أليمنتا فوير. التقى. x. - دموع الندم الحصول على مغفرة الخطيئة. القديس -يا إلهي ولعنة الله على المشركين الذين لم يتوبوا إلى الله هـ - لقد غزا البابليون جميع الأمم المحيطة بهم واحتقروا آلهتهم. ج: يضحك الأشرار على العادلين، الذين هم لفترة من الوقت في محنة، يريحون أنفسهم بالبكاء. فالذين رأوا داود يتجول في الجبال، على مسافة من المسكن، قد يسألونه عن الدين أو الله الذي اتبعه. مينوشيوس.
أَذكُرُ هٰذا فأُفيضُ نَفْسي علَيَّ: إِنِّي أَعبُرُ مع الجُمْهورِ وأَقصِدُ بِهِم بَيتَ الله بِصَوتِ تَهْليلِ وحَمْدِ المُعَيِّدين
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
هذه التهكمات تملأني بالحزن ، (كالميه) في حين أن الاحتفالات الدينية الرسمية ، والتي أتذكرها ، حيث لوحظت في المعبد ، تسبب قلبي فيضان من الفرح. -سأفعل. بروت «ذهبت مع الجمع. ذهبت معهم الى بيت الله بصوت الفرح والثناء. مع كثيرين كانوا يقضون اجازة». بروت هايدوك - قد يكون الأصلي عدة معاني أخرى. قد خيمة هنا تعيين موساك من اللاويين. 4 كينيكوت. 16:18. ج - الوليمة. وقد تم وصف بعض هذه الأعياد الدينية. 12: 12. لم يسمح لداود أن يبني الهيكل ولا أن يدخل المسكن، بل كان يتكلم عن السماء. وورثينغتون.
لِماذا تَكتَئِبينَ يا نَفْسي وعلَيَّ تنوحين؟ إِرتَجي اللهَ فإِنِّي سأَعودُ أَحمَدُه وهو خَلاصُ وَجْهي
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
وجهي. (هيب) "هذا" ، كما أكويلا ، و c. قراءة. كالميه. ومع ذلك كما تتكرر الكلمات ، (الخامس 12) ويبدو أن هناك خطأ في النص ، (بيرت) نظرا لv ، "له" يجري اتخاذها هنا ، بدلا من شرح ذلك من قبل ، و، الآية 7. ح.- ترتيب الحروف في الفرج. كالميه.
تلة سيون الصغيرة آمل أن أعود قريباً إلى المناطق الخصبة على طول نهر الأردن. ولكن هذه التلال من حرمون ، ج ليست شيئا بالمقارنة مع السماء : أنها تخدم فقط لتذكيرنا نفي لدينا. إن صعوبات مسكننا الحالي، المحاطة من جميع الجوانب، تعلمنا أن نضع آمالنا في السماء. وورثينغتون.
غَمْرٌ يُنادي غَمْرًا على صَوتِ شَلَّالاتِكَ جَميعُ مِياهِكَ وأَمواجِكَ قد جازَت علَيَّ
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
بوابات الفيضان تخيل العبرانيون وجود خزانات هائلة من المياه فوقها (كالميه) والتي قد تعمل على إغراق الأرض ، كما في الطوفان. تكوين 7: 11 وبدا أن السماء والأرض على حد سواء مسلحين ضد صاحب المزمور. وَقَالَ: فَقَالَ: رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: «لَكَنْ يَسْتَغْفِرُ لِلَّهِ». ولكنه يُمكنهم من الخروج بالنصر ويملأهم فرحاً أكثر في تجاربهم لكي يغنوا في القلب ويصلوا. وورثينغتون.
في النَّهارِ يأمُرُ الرَّبُّ رَحمَتَه وفي اللَّيلِ نَشيدُه عِنْدي صَلاةٌ لإِلٰهِ حَياتي
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
طابت ليلتك في الألم، وكذلك في الرخاء، يجب أن نحمد الرب. (روم) أيلول/سبتمبر "في الليل سوف يظهر ذلك." - الرحمة. ج: هذا جميل جداً، لكنه غير مقبول مع الأصل. (بيرت)