العهد القديم

سِفْرُ المزامير 120

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

نَشيدُ المَراقي. إِلى الرَّبِّ صَرَختُ في ضيقي فأَجابَني

الشرحشرح
الشرح

نشيد تدريجي. المزامير التالية ، في عدد خمسة عشر ، وتسمى التدريجي المزامير أو الأناشيد الدينية ، من gradus كلمة ، مما يدل على الخطوات ، والصعود ، أو درجات ؛ إما لأنهم عينوا ليكون سونغ على الخطوات الخمسة عشر ، التي صعد الشعب الى المعبد ، أو أن في الغناء منهم كان صوت لرفعها من قبل خطوات معينة أو الصعود : أو أنها كانت لتغنى بين الناس العائدين من الأسر. الآباء المقدسة ، بمعنى باطني ، وفهم هذه الخطوات ، أو الصعود ، من الدرجات التي المسيحيين روحيا يصعد الى الفضيلة والكمال ، وإلى المعبد الحقيقي الله في القدس السماوية. كل من هذه التفسيرات الأخيرة تبدو أكثر معقولية والحرفية، كما هو مبين في القديس كريسوستوم، وما إلى ذلك بيرت. -- إشارة إلى خطوات المعبد (حزقيال 40) غير مؤكد جدا ، فضلا عن رفع الصوت في الملاحظات العليا خلال كل المزمور. كالميه. قد تكون سونغ على منبر، 2 إسد 9:4. و2 بار. 20:19. مينوشيوس - يبدو أن الكتاب قد عاشوا في نهاية الأسر ، (كالميه) على الرغم من ديفيد قد يؤلف جيدا هذه الأناشيد الدينية خلال بعض من تجاربه ، أو توقع هذا الحدث. بيرت. -- أنها تحتوي على تأكيد مواساة الفداء البشرية ، التي سبقتها تحرير اليهود ، وأيضا أن السلطة والغضب من المضطهدين يجب أن تتوقف. وورثينغتون. شير، hamahaloth، قد يدل على النشيد ممتازة جدا. (جون) (مويس) -مشكلة. لا وقت أكثر ملاءمة للصلاة. القديس يوحنا الذهبي الفم س: سمعت. وقد شجعتني التجربة الماضية على الأمل في الانتصاف. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
2

يا رَبِّ أَنقِذْ نَفْسي مِنَ الشِّفاهِ الكاذِبة ومِن لِسانِ الخِداع

الشرحشرح
الشرح

اللسان. من البابليين ، الذين يسعون إلى خداع لي ، (ج) ومن الهاء ، وهو أخطر. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
3

ماذا يُعْطى لَكَ وماذا يُزادُ لَكَ يا لِسانَ الخِداع؟

الشرحشرح
الشرح

أضيفت هذا هو الشكل المعتاد من شجب الانتقام. (روث 1: 17) البابليون مهددون بأحكام الله، آية ٤. بعض الناس يضعون هذه الكلمات في فم الله، ويجيبون الأسرى. كيف ستُفحص من مهاوي الانجذاب؟ لا تخافي حاد، & كالميه. س: ما هي العقوبة التي تستحقها هذه الجريمة؟ وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
4

سِهامُ الجَبَّارِ مَسْنونةٌ بِجَمْرِ الرَّتَم

الشرحشرح
الشرح

النفايات. (هيب) "من العرعر" أو أشجار الشوك. أيوب 30: 4 يقال إن الأول يحتفظ بحرارته لفترة طويلة ، وهذا الأخير ملتهب بسهولة. المزامير 117:12. وكثيرا ما استخدمت هذه الأسلحة النارية. مزمور 7: 14 و 75: 3. " سبيكولاك آند مولتي كرينيتوم " ستات س: كيف يعاقب الله على الإهانة؟ سوف يرمي السهام ضد المذنبين -الحب 3: 11 (ذلك جزاءهم وما كانوا يكسبون). وورثينغتون. Charity والمثال الجيد سوف أفضل مواجهة تأثيرها البغيض. القديس أوغسطينوس

اقرأ شروح الفصل
5

وَيلٌ لي فإِنِّي في ماشَكَ نَزَلتُ وفي خِيامِ قيدارَ سَكَنتُ

الشرحشرح
الشرح

مطول (هيب) "هو Meshec." هايدوك - لكن Houbigant يرفض هذا كمكان غير معروف ؛ والكلمة قد يكون لها المغزى السابق ، الذي قدمه سبتمبر و القديس جيروم كالميه. بيرت. موسى يتحدث عن meshec ، (تك 10:2) او من الجبال التي تفصل cholcis من ارمينيا ، حيث يمكن ان يفرق اليهود ، (4 كينيكوت. 17:23 و1 عزرا 2:59. و8:15) وكذلك في الارز ، او العربية Petrea ، (اشعياء 42:11) حيث سكن بعد ذلك Saracens ، وفقا ل القديس جيروم (المكان. ج) - السكان. (هيب) "الخيام" ، التي سكنت الناس بشكل رئيسي. من سيدار، ابن إسماعيل، نشأ محمد، الذي شعر طغيانه منذ فترة طويلة. الأرز يدل على "الظلام" من الخطيئة والخطأ. اليهود ندم غيابهم عن المعبد ، والمسيحيين عدم قدرتهم على تلبية للعبادة الإلهية ، ونفيهم من السماء. القديس يوحنا الذهبي الفم

اقرأ شروح الفصل
6

ما أَطوَلَ سُكْنى نَفْسي مع الَّذينَ يُبغِضونَ السَّلام

7

إِنِّي إِذا تَكَلَّمتُ فلِلسِّلْمِ أَمَّا هم فلِلحَرْب

الشرحشرح
الشرح

مسالم (هيب) "لقد تحدثت بسلام ، وهم أشياء حربية. القديس -أجل. "كنت السلام، وعندما تحدثت، طاروا إلى الحرب." هايدوك - السبب. وهذا يمكن فهمه بسهولة من السياق، وإن لم يكن معبرا عنه في الأصل. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل