العهد القديم

سِفْرُ المزامير 87

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

لِبَني قورَح. مزمور. نشيد. على الجِبالِ المُقَدَّسةِ أَساسُها

الشرحشرح
الشرح

الجبال. حتى الآن اليهود تمديد العنوان ، على افتراض أن موضوع هذه النشيد الوطني كان يتعلق سيون ، موريا ، و كالميه. آخرون يعتقدون ان ، من ذلك ، يشير إلى جزء من المزمور الذي فقد ، (ج) أو إلى المعبد أو المدينة التي احتلت أفكار النبي ، أو هو موضح بما فيه الكفاية من قبل سيون كلمة ، والتي تلي ، كما يأتي النسبي في بعض الأحيان أولا. دو هاميل. انظر سفر الأمثال ١٤: ٣. قد يكون هذا المزمور ( برت ) من قبل بعض الكورايين ، أثناء أو بعد الأسر ، عندما تلقت القدس غرباء داخل جدرانها ، كشكل من أشكال الكنيسة المسيحية ؛ ( أشعياء ٢: ٢. زاك. 8: 20. ج) أو ديفيد (بيرت) قد يكتب عليه عندما كان قد أزال تابوت سيون ، الذي كان ليكون مقر الدين الحقيقي. فيران. - الجبال. الرسل والأنبياء (أفسس 2: 20). (ج) التي تأسست عليها الكنيسة. هايدوك - المدينة كانت على غرار المقدسة، من المعبد الذي بني في موريا. كما تم وضع العديد من الجبال الأخرى داخل جدرانها. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
2

الرَّبُّ يُؤثِرُ أَبوابَ صِهْيون على جَميعِ مَساكِنِ يَعْقوب

الشرحشرح
الشرح

(جايكوب) القدس كانت ملكاً لبعض أبنائه. ومن ثم يتحدث بوضوح المزمور من شيء أفضل ، حتى من كنيسة المسيح ، (Bert.) التي اختارها الله لزوجته ، بعد أن تخلى عن المجمع ، (الرؤيا ج) الذي كان المقصود فقط أن يكون بيداغوجي. هايدوك.

اقرأ شروح الفصل
3

لقد قيلَتِ الأَمجادُ فيكِ يا مَدينةَ الله. سِلاه

4

أَذكُرُ رَهَبَ وبابِلَ لِمَعارِفي هُوَذا فَلِسْطينُ وصورُ مع كوش: «فيها وُلِدَ فُلان»

الشرحشرح
الشرح

(رهب) مصر، وما إلى ذلك إلى هذا السيون، الذي هو كنيسة الله، يلجأ الكثيرون من جميع الأمم. المسيح يعطي رسله الأمر بالتبشير للجميع. مات. 28. لوقا 24:27. وورثينغتون. يفترض البعض أن راحاب، الذي استقبل الجواسيس، هو هنا وضعت، للدلالة على Chanaanites. ولكن اسمها مكتوب الرب ، والكلمة التي أمامنا هي راحاب ، (ح) مما يدل على "الفخر" ، (م) أو مصر ؛ ولا سيما الدلتا ، والتي لا تزال تسمى الضلع. كالميه—مينوشيوس سأقبل في كنيستي ليس فقط اليهود، ولكن أيضا أكثر الأمم المهجورة. هايدوك. الأجانب. الفلسطينيين. المزامير 82:8. -كان كذلك (هيب) «ولد هذا هناك». في المسيح لا يوجد تمييز بين الامم. روم. 10: 12. اليهود لن يظهروا لنا إتمام هذه النبوءة في أي مكان ولكن في الكنيسة. كالميه - يتم التحدث عن الماضي ، للدلالة على اليقين من الحدث. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
5

أَمَّا صِهْيونُ فيُقالُ فيها: «كُلُّ إِنسانٍ وُلِدَ فيها» والعَلِيُّ هو الَّذي ثَبَّتَها

الشرحشرح
الشرح

لا يقول سيون ، كالميه. والمعنى هو ، ان سيون ، أي الكنيسة ، يجب أن لا تكون قادرة على الاحتفال هذا الشخص أو ذاك من شهرة معينة ولدت فيها ، ولكن أيضا لمجد في جموع كبيرة من الناس والأمراء ، من بالتواصل لها ؛ الذين تم تنبأ في كتابات الانبياء ، وسجلت في كتابات الرسل. قد نترجم أيضًا: "ألا يجوز أن يقال عن سيون؟" قد يكون البعض قد قرأ النشيد، بدلاً من الحكم. "ألا يقول رجل لسيون نعم ، ولد رجل فيها؟" هايدوك - سبتمبر. القديس يقول (جيروم) يجب أن يكون كذلك، لا يجب ربما تكون دول أخرى قد أنتجت بعض الرجال العظماء. لكن سيون قد أنجبت الله الذي جاء إلى العالم في جوارها، وبشر وقام هناك مرة أخرى. كان لديها العديد من الأبطال، وقد تأسست من قبل أعلى. المسيح، الله والإنسان، هو باني كنيسته، والناس، في الإعجاب، يسردون كم من الشخصيات العظيمة قد اعتنقت الشركة معها. وورثينغتون - المعمدان ، وهو رجل أرسله الله ، وأعلن Messias ، الذي ، وفقا لإنسانيته ، ولدت من عذراء ، بين شعب سيون ، في حين ، بحكم طبيعته الإلهية ، وكان معظم عالية. (كارثوس) (بيل) انظر اماما. -- سيون ، أو القدس ، يجب أن تكون أم لعدد لا حصر له ، (اشعيا 49:18) حاضرة يهودا. أيلول/سبتمبر العربية. وما إلى ذلك قراءة, "الأم,"في هذا المعنى. الناس يعتبرونه شرفاً أن يولدوا هناك ج: المسيح "صار إنساناً من أجلنا، كونه الله أمامنا. كيف نعرف هذا؟ لقد أخبرنا الرب في كتابات الشعوب. القديس أوغسطينوس دو هاميل.

اقرأ شروح الفصل
6

الرَّبُّ يُدَوِّنُ في سِجِلِّ الشُّعوب أَنَّ فُلانًا وُلِدَ فيها. سِلاه

الشرحشرح
الشرح

كتابات. هو وحده يستطيع أن يعد السكان: أو سيسجل جميع الأمم كمواطنين في سيون. كالميه. العهد الجديد يفسر دعوة الوثنيون ، وتجسد المسيح. الكتاب المقدس هو كتب كل البشر، وكذلك من الأمراء. الجميع مهتمون على قدم المساواة بمحتوياتها ، ويجب أن يتعرفوا عليها. (هيب) "الرب عدّ، يكتب الشعوب: وُلد فيها إلى الأبد". القديس هذا يشير إلى يسوع المسيح ، الذي هو محدد أيضا في الآية السابقة ، (بيرت) كما سيون ennobling ، أكثر بكثير من ذلك من المنزل ، الكسندر ، أو قيصر يمكن أن تفعل أي من المدن وثنية ، مصر ، و. هايدوك - سر التجسد سوف يلمع في اليوم الأخير ، وكذلك مجد المنتخب. ولكن هذه الأمور بالفعل في جزء منه الى جميع الدول ، في كتابات الرسل ، (بيرت) والتاريخ الكنسي. الأميرات ، ليس هنا في هيب. (بيرت)

اقرأ شروح الفصل
7

فيَقولُ المُرَنِّمونَ والرَّاقِصون: «فيكِ جَميعُ يَنابيعي»

الشرحشرح
الشرح

السكن، كالميه. (هيب) "المغنون ، مثل الناس يرقصون ، كل نوافيري فيك". القديس يقرأ Jerom ، "قوية" ، و (H) الآخرين ، "أفكاري" ، بدلا من "ينبوع" ، والتي تبين أنها قد قرأت بشكل مختلف. فيشاريم ، قد يعني والأمراء ، مأخوذة من السطر أعلاه ، على الرغم من هذا يجب أن يكون لدينا بعض البراهين من MSS. قد تكون سلطة سبتمبر كافية ، (ه) لأنها قد قرأت بشكل صحيح أكثر m uni ، "المسكن" ، بدلا من mahyanai ، كما لدينا في الوقت الحاضر. إذا اعتمدنا هذا المعنى ، (ح) قد ينابيع تدل على الأمم التي يجب أن تنبع من سيون. المزامير 67:27. هاموند. - يجب أن تكون مليئة جميع السكان مع الفرح في القدس السماوية. 17: 15. هذا المزمور القصير، ولكن الصعب، يصف بشكل مجازي سر المسيح والكنيسة. قد يتذوق الكاثوليك المسرات النقية ، مع راحة الضمير ، كالميه. لكن المباركة تتمتع المحتوى الأكثر مثالية في الكنيسة المنتصرة. وورثينغتون. مينوشيوس.

اقرأ شروح الفصل