سِفْرُ المزامير 73

(آساف) انظر الفقرة 49. ونحن لن تتعهد ان تقرر ما اذا كان يتألف او غنت فقط هذا المزمور ؛ (بيرت) او ما اذا كان يعيش تحت ديفيد او josaphat ، او بالأحرى اثناء الاسر. أولئك الذين يعزو جميع المزامير لداود ، والتخلص من العديد من هذه الاستفسارات : لكنهم يشاركون في الصعوبات الأخرى ، (ج) التي لا يمكن التغلب عليها. كيف.. (هيب) "بالتأكيد" ، كما لو كان الجواب على ما كان يزعج المؤلف منذ فترة طويلة. الله هو أكثر من ذلك بكثير والرحمة (H) من أي لسان يمكن أن تعبر. وورثينغتون.

زلق. كنت قد استسلمت تقريبا لإغراء (م) بإنكار العناية الإلهية ، (ح) واتباع الطريق العريض. وورثينغتون - على التفكير أكثر نضجا ، (ح) وأنا مقتنع تماما بأن الله ليس غير مبال عن أولئك الذين يخدمونه ، على الرغم من انه قد تعامل مع إسرائيل مع شدة. كالميه.

زيل "فحزنت أو مال إلى تقليد الأشرار" (مت 3: 14). المزامير 36. 12 و 21:7) على الرغم من ان الكتاب كله يهدف الى ازالة هذه الصعوبة احترام معاملة جيدة وسيئة في هذه الحياة.

نظرة. لا تقيدهم أفكار الموت (H) التي ينفونها (W) قدر الإمكان. بروت "لا توجد عصابات ("من الألم". Munst.) في" ، و كالميه. -أشرطة يتخلصون بسرعة من آلامهم الخفيفة. و"وإنّما هم أصحاب اليمين". القديس جيروم "قوتهم ثابتة;" (بروت.) "الدهون." مارغ. هايدوك. سبتمبر. اتبع اشتقاق آخر ، وهو دقيق بنفس القدر. يموت الأشرار بمحتوى وسهولة ، في سن متقدمة ، يسقطون مثل التفاح الناضج ، دون أن يتم تمزيقهم بعنف أو تقييدهم. لا ينظرون من جميع الجهات لمعرفة ما إذا كان هناك هروب. بعد أن استمتعوا بكل الكماليات في الحياة إلى الشبع ، استسلموا للموت ، ولم يشكوا إلا قليلاً فيما سيحدث. هـ- إنهم مثل ضحايا يُسمنون للذبح. بروفيسور 7: 22 القديس Aug. A لاحظ الربوبي الإنجليزية كان التأكيد أن أقول على فراش الموت له، ويكون لها مكان على قبره حجر، دوبيوس، sed non improbus vixi: securus morioor، haud perturbatus! هايدوك.

والإنسان الذي يُعَدُّ أكثر تواضعًا من غيره، يُعَدُّ أكثر تواضعًا. وازدهارهم يشجع كبريائهم، وهم ينغمسون في كل فائض. وورثينغتون.

سمينة الوفرة والازدهار الزمني اللذان شجعاهم في اثمهم وجعلاهم يسلمون انفسهم الى عواطفهم غير المنتظمة. هذا الشعور أفضل من الحديث. . بيرت. "عيونهم تبرز مع السمنة." بروت. -إلى الداخل (هيب) "أفكار القلب" أو توقعاتهم القصوى ؛ (H) أو "لقد نفذوا أجهزة قلوبهم" التي تأتي إلى نفس الشيء. لقد فعلوا ما استطاعوا فعله. وورثينغتون.

عالية. وَالْمُؤْمِنُونَ: الواو ضمير مضاف إليه، أي: منصوب على اللام. بل إنهم يجرؤون على مواجهة الله القدير. هايدوك.

الأرض. مهاجمة الرجال وكذلك الله. (بيرت)

ارجع إلى هنا أو إلى هنا. الضعفاء بين عبيد الله سوف تكون عرضة في كثير من الأحيان للعودة إلى هذا الفكر، وسوف يكون صدمت عندما تنظر في أيام كاملة، وهذا هو، حياة طويلة ومزدهرة من الأشرار، وسوف يميل لجعل تأملات ضد بروفيدانس التي يتم تعيينها في الآيات التالية. بروت. "يعود شعبه إلى هنا ، ومياه كوب ممتلئة من أجلهم". القديس لم يرَ (جيروم) شيئاً من المياه "ومن منهم سيكون كاملا؟" يقرأ أيضا شعبي (ح). من الصعب فهم عب.: في حين ان ايلول ( سبتمبر) واضح؛ اذ وجدوا اياما، بدلا من اوم، «ومن» او «المياه». برت. استنتج آساف، بعد أن رأى عدم طاعة البابليين، أنهم سيعاقبون بالتأكيد، وأن إسرائيل، التي يتم تحويلها، ستوضع مرة أخرى في حيازة بلدهم الممتع. ج- إن ازدهار الأولين سيتسبب في سقوط البعض، وستكون أيامهم مليئة بالبؤس، أو سيفكرون في هذه الأيام كلها. (بيرت)

هم. الضعيف، ( وورثينغتون. قال: أو في هذا الحديث، أو في الحديث. كالميه.

وقلت، أضيفت من قبل سبتمبر لربط الجملة. (بيرت) - (هيب) - "حقا عبثا." - بريء. واجعلهم مع القوم الفاسقين، واجعلهم مع القوم الفاسقين. المزامير 25:6.

صباح الخير كل يوم، أو يأتي بسرعة لي. هايدوك.

إذا قلت: كالميه. هذا إذا كنت سأنغمس في أفكار كهذه. -يجب أن أفعل (هيب) «يقول جيل اولادكم اني قد ملت». او، «يجب ان اسيء الى الـ». بروت لا ينبغي أن أكون في انسجام مع إبراهيم. القديس وَأَنْزَلَتْ عَلَيْكَ [الإسراء: 17] أي: ظلمتك. لم يكن هكذا أنهم فكروا وعملوا ، عندما كانوا تحت التجارب ؛ (ه) أو الله يوبخ كل ابن يقبله. وورثينغتون - يبدأ المزمور هكذا للدخول في نفسه ، وتصحيح خطأه. (بيرت)

ملاذ. الكنيسة ، التي تعلم كل الحقيقة ؛ أو السماء ، (م) أو الكتاب المقدس ، (Lyran.) أو بالأحرى المشورات من الله ، والتي كشفت له ، (الآية 24) عندما كان من المعقول أن السؤال لم يكن ليتم الإجابة عليها بشكل مرض عن طريق العقل البشري. ج: الحكم الأخير سيوضح كل شيء. في هذه الحياة، لا يمكننا أن نعرف الأسباب الخاصة التي تجعل العادلين يعانون. لا أحد غير رئيس الكهنة يمكن أن يدخل إلى الحرم الفسيفساء. الدين وحده، أو العالم في المستقبل، يمكن أن تكشف هذه الأسرار. هناك سوف نتعلم ، ان يتطلب فقط الى تنقية ، ومن المتوقع ان يكون التحول الخاطئ ثمرة له reslevement ، وله من السعادة الزمنية ، (بيرت) التي ربما كان لديه بعض العنوان ، لبعض الأعمال الجيدة التي قد فعلت. هايدوك.

لقد وضعت لهم. في خدعهم أو خداعهم جلبت عليهم الشرور في نهايتها الأخيرة التي في ازدهارهم لم يدركوها الثاني: قوله تعالى: وَلَا تَعْلَمُوا . القديس دولوس، يبدو انه يشكل جزءا من الجملتين، «بسبب الخداع الذي وضعتوه». ( بيرت. مع المنحرفين، ستنحرفون. المزامير 17:27. بروت «اما انتم فجعلتموهم في اماكن زلق، تدعونهم الى الهلاك». ( ح) او «حين رفعوا». فهل يظن الاغنياء ان ازدهارهم قد يكون نتيجة سخط الله؟ ج- نحن هنا نعلم بشكل عام أن الشرور مستعدة لمعاقبة الخطايا. لقد ارتفع الأشرار من جرائمهم إلى مثل هذا الوضع الزلق. مينوشيوس.

المدينة. في الجنة قال: «إذا استيقظتَ». (هابيج) و(الحاكم) بعد انتظار طويل. كالميه. - صورة. روعة الدنيويين مجرد شبح الموت سيظهر غروره ج: إنّها محض خيال. وورثينغتون. أيوب 20: 8 أشعيا 29. المزامير 75:6. ج- قد يعيش الأشرار إلى عمر عظيم (آية ٤). (أ) رغم ذلك، كل الوقت قصير. مينوشيوس.

تغيّرت القديس جيروم «كأن النار تدخن». كنت ساخطا ( . وَالْمُحَمَّدُ: الْكَافِرُونَ، والكافرون. لكنّي أعتمد على حاميتي وورثينغتون.

لا شيء في نقطة المعرفة. (هيب) «اعرف ان هذا هو الحل». برت. كالميه.

معك. لقد حاولت أن أفهم هذه الأمور بعقلي الضعيف، ولكنك لم تكن مسروراً لتحملي، كما كنت دائماً مقتنعاً، في الواقع، بأن سلوكك لا يمكن أن يكون ظالماً. أنا على استعداد أن يقودني مثل الوحش. كنت لا أزال أخافك وسط كل حيرتي، ولذلك أنقذتني من هذا الإغراء. أنا الآن مليئة المشاعر من جهل الماضي بلدي، ويأخذك كدليل. هايدوك.

بإرادتك و «سبعة» و. "في مجلسك" أنت أعاقتني عن الخضوع لشكوكي، وكشفت لي حقائقك. كالميه. - و. (هيب) بعد ذلك. - المجد سير) و(هابيج) ، زودا مجدكما) (بيرت)

الأرض؟ لم أعد أحسد رخاء الأشرار ، (كالميه) رؤية أنه هو كل حلم ، ومصيدة ، الآية 18, 20. لا شيء يمكن أن يعطيني الآن سوى الرضا ، ولكن نفسك. هذا هو كل ما يجب أن نرغب فيه ، سواء بالنسبة للروح أو الجسد ، كميراثنا الحقيقي. أما الأشرار فيستخدمون إرادتهم الحرة لإهانة الله الذي يدمرهم أو يحكم عليهم بالنار الأبدية. وورثينغتون.

بعيداً أنا مستعد للموت من أجل الحب والامتنان. لا أقدر نفسي إذا حرمت منك. إن شاء الله تعالى، ونتمنى أن يكون هذا هو الحال، ونرجو أن يكون ذلك في ميزان حسناته، والله سبحانه وتعالى هو الذي يحبنا. (بودون)

خائن أي: إن الله تعالى يمهل العبد حتى يتوب إلى الله تعالى. (بيرت)

-مُدح مضاءة. "التبرعات". الإغراءات. هايدوك. قراءة سفر المزامير القديمة يشيد. في البوابات ، & كالميه. لم يكن في معظم الصحيح سبتمبر & كالميه. يجري اتخاذها من مز 9:15. كالميه.