افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
لإِمامِ الغِناء. على لَحنِ «السَّوسَن». لِداود
تغيّرت مزمور للمسيحيين المتحولين ، لتذكر العاطفة المسيح ؛ (الفصل الحادي والعشرين) الذي يعبر عن هذه المشاعر والمزامير ال21 في اللغة الأكثر نشاطا. قد تكون تتألف من قبل لاوي الاسيرة ، (كالميه) أو ديفيد قد يلمح إلى معاناتهم في بابل ، أو لبلده ، على الرغم من انه كان تلك Messias أساسا في الرأي. انظر الفقرة 45.
أَللَّهُمَّ خَلِّصْني فإِنَّ المِياهَ قد بَلَغَت حَلْقي
أنقذني من البلاء لوقا 22:42. المسيح لا يمكن أن يضيع. مينوشيوس - مياه الآلام والأحزان. روحي حزينة حتى الموت مات. 26. شالونر. انظر جو. 3: 6.
غَرِقتُ في مُوحِلٍ عَميقٍ ولا مُستَقَرّ بَلَغتُ إِلى قَعرِ المِياهِ والسَّيلُ غَمَرَني
الوقوف ، ، "العيش": لا يوجد قاع. هايدوك.
عَييتُ في صُراخي وٱلتَهَبَ حَلْقي وكَلَّت عَينايَ مِنِ ٱنتِظاري لإِلٰهي
أجش قد يكون هذا صحيحًا حرفيًا ، حيث عانى المسيح من أكبر العذابات ، وتلا هذا المزمور الحادي والعشرين على الصليب ؛ تتطلع نحو السماء ، بحيث ضعفت عينيه ، وكذلك عن طريق سفك الكثير من الدموع. (هوب) وهكذا فإن تجديف الزنادقة ، الذين يدعون انه أعطى الطريق لليأس ، هو دحض. لم يُخلَّص المسيح من المحنة في الوقت الحاضر: ولا ينبغي أن يتوقع أتباعه معاملة أفضل. وورثينغتون.
زادَ على عَدَدِ شَعَرِ رأسي عَدَدُ الَّذينَ بِلا سَبَبٍ أَبغَضوني وقَويَ مَن يُريدون هَلاكي مَن بِالكَذِبِ عادَوني أَفأَرُدُّ الآنَ ما لم أَختَطِف؟
السبب. لم يكن الأسرى قد جرحوا بابل ، بل إن المسيح قد منح أعظم الخدمات لأعدائه. لقد عانى من أجل خطايانا. أشعيا 53:4. كالميه. - بعيداً لقد رد المسيح في آلامه ما لم يأخذه، من خلال المعاناة من العقاب بسبب خطايانا، وبالتالي إصلاح الضرر الذي فعلناه لله. ج: كان التعبير مأثوراً. (جير) 31: 29 5:7 وكان كثيرون من الاسرى ابرياء جدا. ج: ولكن المسيح كان بلا خطية؛ (و) على الرغم من أنه جعل لعنة وعرض الخطيئة. 3:13 و 2 تبليغ الوثائق 5:21. كالميه.
أَللَّهُمَّ أَنتَ عالِمٌ بِحَماقَتي ولم تَخْفَ علَيكَ آثامي
حماقتي واثامي التي ينسبها اعدائي اليّ. او حماقات وخطايا الناس التي اخذتها على نفسي صليبي هو حماقة للأمم (1 كو 1: 23). القديس أوغسطينوس
لا يَخجَلْ مِنِّي مَن يَرجونَكَ أَيُّها السَّيِّدُ رَبُّ القُوَّات ولا يَخْزَ مِنِّي مَن يَلتَمِسونَكَ يا إِلٰهَ إِسْرائيل
من أجلي إذا لم أقم ثانية، فإن تلاميذي سيعتبرونني مجرد رجل. إذا استمر الأسر لفترة أطول ، فإن الكثيرين سيصابون باليأس ، الآية 11. ج: لا تعاني من ضعف أن تكون فضيحة في شغفي. وورثينغتون.
فإِنِّي تَحَمَّلتُ العارَ مِن أَجلِكَ وغَطَّى الخَجَلُ وَجْهي
اللوم. لأنني لن أعشق الأصنام. تعهد المسيح أن يكفر عن ذنوبنا، وأن يرضي عدالة أبيه. روم. 15: 3 كالميه.
صِرتُ لإِخوَتي غَريبًا ولِبَني أُمِّي أَجنَبِيًّا
أمي. قد يكون هذا صحيحاً بالنسبة لبعض اليهود المرتدين. ولكن كان أكثر اكتمالا في إنجاز المسيح ، الذي كان خيانة يهوذا ، كالميه. ج: لم يقبله. يوحنا 1. (بيرت)
لِأَنَّ غَيرةَ بَيتِكَ أَكَلَتني وتَعْييراتِ مُعَيِّريكَ وَقَعَت علَيَّ
على حسابي تذكر التلاميذ أن هذا قد كتب بشأن المسيح ، الذي طرد من تدنيس معبده ، (يوحنا 2:17) ولن تكون أقل حدة على أولئك الذين يهينون الكنيسة بحياتهم الفاضحة ، أو عن طريق نشر آراء خاطئة. كالميه—القديس بولس (رومية 15: 3) لم يشك في ذلك ولكن هذا المقطع كان ينطبق حرفيا على المسيح ، الذي علمنا أن نفضل مجد الله ، وخلاص قريبنا قبل مزايانا الزمنية. أولئك الذين لديهم حماسة أقل ، لا يتعرضون للاضطهاد. وورثينغتون.
إِن ذَلَّلتُ بِالصَّومِ نَفْسي صارَ ذٰلِكَ عارًا علَيَّ
مغطى الانسحاب من المجتمع. -برت) ) روم و هوبيج "أنا متواضع". هب. قال: "أُؤْمِنُ بِكُلِّ شَيْءٍ مِنْهُمْ كَمَا يَتَوَفَّى من الموتِ، وَمَا يَنْفَسُونَ مِنْهُمْ" (سورة النساء). هـ - بدا اليهود يسخرون من عطش المسيح، عندما أعطوه الخل؛ وأخذ الشيطان مناسبة من صيام الأربعين يومًا ليغريه. (بيرت)
وإِنِ ٱتَّخَذتُ المِسْحَ لِباسًا صِرتُ عِندَهُم مَثَلًا
مُشعر الإنسانية المقدسة، التي تمزق، واسمحوا ثمن خلاصنا. القديس أوغسطينوس أنا حزين على بلدي، كالميه. كان المسيح ملبساً بالسخرية، مع ثوب الجندي الأرجواني المستقيم. (بيرت)
وعِندَ الجالِسينَ بِالبابِ حَديثًا ولِشُرَّابِ المُسكِراتِ أُغْنِيات
أغنية. كل من القضاة وعامة الناس (وورثينغتون) سخر لي على أكواب من الشيكار، (هايدوك) أو الشراب القوي، ونبيذ النخيل. لام. 3: 14. وهكذا جعل الجنود المسيح مزاحهم، بينما كانوا يشربون في ليلة طويلة من شغفه. (بيرت)
أَمَّا أَنا فإِلَيكَ صَلاتي في أَوانِ الرِّضى، يا رَبِّ. فٱستَجِبْ لي بِكَثرَةِ رَحمَتِكَ وبِحَقِّ خَلاصِكَ
تشرفت أي: يغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. مزمور 31: 6 و 101: 14. الأب ، اغفر لهم ، كالميه. إنّ فترة الأسر في متناول اليد. لا أسعى للانتقام، بل أبذل قضيتي من أجلك. كالميه.
أَنقِذْني مِنَ الوَحْلِ فلا أَغرَق نَجِّني مِن مُبغِضِيَّ ومِن قَعْرِ المِياه
واترز وافترض اليهود أن الجحيم قد وُضع تحتها. أيوب 26: 5 القديس Hil. الآية 39. - يصلي ليتم تسليمه من البؤس ، (الآية 2) والقيامة المجيدة. ج: لا يمكن احتجاز المسيح في طي النسيان أو في القبر. وورثينغتون.
فلا يَغمُرْني سَيلُ المِياه ولا تَبتَلِعْني الأَعْماق ولا تُطبِقِ البِئْرُ عَليَّ فَمَها
إِستَجِبْ لي يا رَبِّ فصالِحةٌ رَحمَتُكَ اِلتَفِتْ إِلَيَّ بِحَسَبِ وَفرَةِ رأَفَتِكَ
ولا تَحجُبْ وَجهَكَ عن عَبدِكَ. أَسرِعْ وٱستَجِبْ لي فإِنِّي في ضيق
أُدْنُ مِن نَفْسي وفُكَّها مِن أَجلِ أَعْدائي ٱفتَدِني
أعداء. أن لا يهينوني بعد الآن، (س) أن أتحول أو أُغطّى بالعار، (م) أن لا يؤذوا بعد الآن. وورثينغتون.
أَنتَ عالِمٌ بِعاري وخِزْيي وخَجَلي وأَمامَكَ جَميعُ الَّذينَ يُضايِقوني
العار, (ريفرينتيام.) القديس وما إلى ذلك قراءة Verecundiam. ج: المسيح كان مغطى بكل أنواع اللوم. هايدوك. (يوسيب)
العارُ حَطَّمَ قَلْبي ولا عِلاج فَرَجَوْتُ العَطفَ فلَم يَكُنْ والعَزاءَ فلَم أَجِدْ
بؤس الذي اشتقت إليه بشدة ، كما يشرح الآباء. كنت أتوقع أن إخواني سوف يتغاضون عني على الأقل: لكنني خُدعت. شرب المسيح الكأس المر إلى الثمالة ، ولم يجد عزاء حتى من والده. كالميه.
جَعَلوا في طَعامي سَمًّا وسَقَوني في عَطَشي خَلًّا
الطعام. Tert. يقرأ "شرب" ، والتي تتفق بشكل أفضل مع المرارة. ومع ذلك قد تكون مختلطة مع الطعام ، (س) مع النبيذ والمر ، والتي أعطيت لمخلصنا ، عندما وصل إلى الجلجلة ، كما عرضت الخل له على الصليب. مات. 27: 34. يوحنا 19:28. وكانت هذه هي النبوءة الأخيرة التي تعتبر مخلصنا ، في حين يعيشون ؛ وكان آخر مثيل للالخبث اليهودي ، الذي يكافئه على العطش الذي كان لديه لخلاص البشرية. (جريج) ناز. & كالميه. يستخدم ارميا (8: 14 و 23: 15 ولام 3: 15) نفس التعبيرات ، بمعنى مجازي ، لوصف آلام الأسرى. كالميه.
لِتَكُنْ مائِدَتُهم أَمامَهم فَخًّا وخَيراتُهم شِباكًا
أ ب ت ث ج د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د. ما يلي هنا في اسلوب imprecation ، هو نبوءه للدولة البائسة التي ينبغي تخفيض اليهود ، في معاقبة العناد المتعمد ؛ (الفصل التاسع) او قد يكون الحكم الصادر عليهم من قبل يسوع المسيح. إنهم يطردون من بلدهم ، والكتب المقدسة (C) التي يساء فهمها ، (مينوشيوس) تثبت خرابهم. المخلص و القديس بولس يؤكد هذا التنبؤ. الأخيرة، ويلتزم سبتمبر. (رومية ١١: ٩) رغم ان البعض يترجمون ليشلوميم، «من اجل السلام» عروض، بدلا من التعويضات، كما تعني ايضا. "دع تضحياتهم تصبح فضيحة لهم" (شالونر) أو بالأحرى ، قد تكون طاولتهم ، رمز الصداقة ، فخًا لهم ، حتى يتم تدميرهم أو خيانتهم من قبل أعز أصدقائهم. ج- ان اسقاط اليهود عندما اجتمعوا لاكل لحم الخروف الفصحي قد تنبأ به هنا. وورثينغتون.
لِتُظْلِم عُيونُهم فلا يُبصِروا وٱحْنِ ظُهورَهم في كُلِّ حين
دائماً أمر كورش البابليين بالنظر إلى الفرس كأسيادهم. Xenoph. vii. لا شيء يمكن أن نشير بشكل لافت للنظر أكثر من الوضع الحالي لليهود من هذا المقطع. هم في كل مكان في ظل ، ولا يرون معنى الكتاب المقدس ، (ج) وحقيقة تعليم المسيح ، ولكن عازمة على كسب الدنيوية. وورثينغتون. 2 كور. 3. مينوشيوس.
صُبَّ علَيهم سُخطَكَ ولْتُدرِكْهم نارُ غَضَبِكَ
غضبك مضاءة. «غضب غضبك». هايدوك. المصطلح الأول يدل على الحملة؛ والثاني، والمثابرة. تدميرها بسرعة ، دون تعويض. (ثيود) كالميه.
لِتَصِرْ حَظائِرُهم خَرابًا ولا يَكُنْ في خِيامِهم ساكِن
مُقفر أعطى بابل مكان لسوسة، و "تم تخفيض إلى العزلة من قبل محيط سلوقية". بليني السادس. 26. ٤٧ ولكن سقوط اورشليم كان اكثر فجائية واكثر تذكرا في غضون ٤٠ سنة بعد موت المسيح. المزامير 58:7. اليهود، وخاصة الخائن، فقدوا بلدهم. أعمال 1: 20. وَالْعَرْضِ: هو الجزاء الذي يُعطى في الدنيا، وهو الثواب. هايدوك.
فإِنَّهُم طارَدوا مَن أَنتَ ضَرَبتَ وعلى أَلَمِ جَريحِكَ زادوا
الجروح. اضطهد العدو المسيح حتى بعد وفاته، وفتح جانبه، ونشر تقارير كاذبة، وحراسة قبره. الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله قد أمر بموت الإنسان، فقتله وورثينغتون.
وزِدْ على إِثْمِهم إِثْمًا فلا يَدخُلوا في بِرِّكَ
-الظلم قد يشير المصطلح الأول إلى الجريمة ؛ والثاني ، العقوبة. كالميه. Peccatum بينا PECCATI est. القديس الله يسمح للناس بالسقوط؛ (دبليو) لكنه لا يجبرهم. دع البابليين يصبحون ضحايا سخطك: ولكن أنقذ شعبك. قليلون من اليهود اعتنقوا إيمان المسيح. كالميه.
مِن سِفرِ الحَياةِ فلْيُمحَوا ومعَ الأَبرارِ لا يُكتَبوا
العيش. دعهم يموتون إذا فهمنا كتاب المُسبِق للحياة الأبدية، وليس فقط لتقديم العدالة وتغييرها، فإن الله لا يمحو أي شيء. وإن كانوا قد ندموا على ما فعلوه، فندموا على ما فعلوه. القديس أوغسطينوس إستيوس. Bellarm. - ومن المتوقع توبيخ البابليين العنيد (كالميه) واليهود. هـ- تم محو الأخيرين من كتاب أحياء العهد القديم، ولم يكتبوا أبداً في كتاب العادلين، المنتمين إلى الجديد. القديس عند الموت ، فإن اليهود غير المؤمنين (ح) لن تجد توقعاتهم سوف تقوم. فقط المؤمنين هم حقا عادلون. مينوشيوس.
إِنِّي بائِسٌ مُتَوَجِّع فلْيَحمِني خَلاصُكَ يا أَللهُ
Up. الصليب هو الآن المنتصر ، (ح) كائن من التبجيل. المسيح خضع للموت عليه، وقام من جديد. كان عارياً، وكان حقاً رجل أحزان. مينوشيوس.
أُشيدُ بٱسمِ اللهِ بِالنَّشيد وبِالحَمْدِ أُعَظِّمُه
فذٰلك أَحَبُّ إِلى الرَّبِّ مِنَ الثِّيران مِنَ العُجولِ ذَوي القُرونِ والأَظْلاف
الحوافر. كان من المفترض أن يكون عمرهم ثلاث سنوات. Kimchi. So فيرجيل يقول، ( n. التاسع.) مربى الذرة petta & pedibus كوي spargat arenam. Ec. 3. ج: لذلك تُقدَّم صلواتنا من خلال ربنا يسوع المسيح. عب. 13: 15. إن الصلاة من أجل الخير مقبولة أكثر من ضحايا أفضل وصف، على الرغم من أنهم كانوا جيدين أيضًا، (و) و(كيتيريس باريبوس)، من كرامة أعلى. هايدوك.
رأى الوُضَعاءُ ففَرِحوا لِتَحْيَ قُلوبُكم أَيُّها السَّاعونَ إِلى الله
أترى، خلاصي أو انتقامك العادل من الأشرار كالميه.
لِأَنَّ الرَّبَّ لِلمَساكينِ يَستَمِع وأَسْراه لم يَزدَرِ
السجناء. والشهداء والذين آمنوا لهم أجرهم عند الله. وورثينغتون.
لِتُسَبِّحْه الأَرضُ والسَّمٰوات والبِحارُ وكُلُّ ما يَدُبُّ فيها
هنا، السمكة. إن إعجابنا بالمخلوقات يجعلنا نحمد الله. القديس أوغسطينوس القديس (هيل)
فإِنَّ اللهَ يُخَلِّصُ صِهْيون ويَبْني مُدُنَ يَهوذا فيَسكُنونَ هُناكَ ويَرِثونَها
سيون الكنيسة الكاثوليكية. مدن يهوذا ، و كالميه. أماكن عبادتها ، والتي سيتم تأسيسها في جميع أنحاء العالم. وفي كنيسة المسيح هذه يسكن خدامه، شالونر. وورثينغتون. It لا يهم ما إذا كان الشخص يعيش في كنيسة الله ، الذي هو في كورنثوس ، أو في فيلبي ، شريطة أن يكون عضوا في الكنيسة الكاثوليكية. ولكن أولئك الذين يلتزمون التجمعات منفصلة ، وعلى غرار أنفسهم "كنيسة انكلترا" ، أو "كيرك اسكتلندا" ، ج لا يمكن أن تكون مكتوبة مع عادل ، (الآية 29) ولا يكون لها أي دور في هذا التنبؤ. هايدوك - فإنه يشير إلى استعادة الأسرى ، (C) أو بالأحرى لنشر الانجيل ، (H) منها السابق كان الرقم ، (يوسب. القديس كما لم يستقر اليهود بهدوء مرة أخرى في بلدهم ، وطردوا من قبل تيتوس ، حيث كنيسة المسيح لا يزال حتى نهاية العالم. (بيرت)
وذُرِّيَّةُ عَبيدِه يَرِثونَها ومُحِبُّو ٱسمِه فيها يَسكُنون
هناك. خلافة الكنيسة الكاثوليكية غير منقطعة. أولئك الذين يلتزمون بالمسيح بالإيمان والرجاء والمحبة ، سيتم حفظهم. مينوشيوس.