(أليلويا) يتم وضع هذه الكلمة في نهاية المزمور السابق في عب. على الرغم من أنه يبدو أنه كان هناك أصلا ، (ح) كما نجد له ، مع الإشارة إلى "الرب" ، الذي لم يذكر خلاف ذلك من قبل. قد يكون انضم المزمور مع السابق لV. 9 ، عندما يبدأ العبرانيين جديدة واحدة ، تتعلق الأسرى ، مع اثنين التي تتبع. ج- لا يكون التقسيم ذا أهمية كبيرة، ولا يمكننا أن نقرر بسهولة ما إذا كان ضرورياً هنا. هـ ـ لم تكن النسخ موحدة دائماً، لا أكثر من اليونانية في هذا المكان. كالميه. - همجية. أو نطق بلغة غير معروفة. أ ب ت ث ج ح خ د خ د ذ م خ د ذ م م خ د ذ م ذ م ". ١٤: ١١. يشبه اليونانيون جميع البرابرة الآخرين، كما فعل المصريون. هيرودس. جوزيف في البداية لم يفهم لغة هذا الأخير ، (مز 80:6) وتحدث إلى إخوته من قبل مترجم. العماد 42: 22. لوهيز، يدل على واحد الذي يتحدث لغة غير معروفة، والتي تشال. يعبر عن كلمة بوربرا، "غريب، أو الصحراء". كالميه. الكفار، وأولئك الذين يضطهدون الدين الحقيقي، همجية على غرار، على الرغم من خلاف ذلك كان المصريون مهذبا جدا وتعلمت. وورثينغتون.
يهودا (هيب) "يهوذا" ، على الرغم من معنى الفرج هو جيد جدا ، (بيرت) كما ان البلد الذي كان مهجورا حتى ، وأصبحت مقدسة ، عندما سكن شعب الله هناك. القديس بعد رحيله من مصر، كان الإسرائيليون معروفين أكثر باسم ميراث الله، الذي حكم عليه. وورثينغتون. ١٩: ٦. لذلك يشتكي عندما يطلبون ملكا، ( ١ كو ٨: ٧ ) رغم ان العرش لا يزال يُدعى ملك الرب. التمييز بين يهوذا وإسرائيل يلمح إلى أن المملكة قد تم تقسيمها. ج: ولكن هذا كان قد حدث منذ زمان بعد موت شاول. هايدوك.
مُفلت من خلال الفرح ، exultaveront ، (ح) أو بالأحرى من خلال الخوف ، والخامس. كالميه - كان هناك زلزال ، لم يحدده موسى ؛ أو المزمور يتحدث عن ما حدث في آر ، (العدد 21:15. إلا إذا كان يلمح إلى مياه الأردن، ترتفع مثل الجبال. مينوشيوس.
الَّذي يُحَوِّلُ الصَّخرَ إِلى غُدْران والصَّوَّانَ إِلى عُيونِ ماء
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
واترز وقد ذكروا مرتين، كإشارة إلى معجزات مختلفة. سفر الخروج ١٧: ٦ و ٢٠: ٨. واما ان يكون الجواب على هذا السؤال هو (الجواب) او (الجواب) فهو جواب (الجواب). يستخدم شخصية prosopopeia ، كما لو أن أشياء لا معنى لها يمكن أن تفهم. وورثينغتون.