سِفْرُ المزامير 79

(آساف) الذي قد يعيش أثناء الأسر كالميه. إذا كان القديم (ح) Asaph ، أو ديفيد ، ويتألف هذا المزمور ، يجب أن يعتبر التنبؤ الخراب الناجم عن Nabuchodonosor ، أو من قبل Epiphanes. (بيرت) تيرينوس. v. - مؤلف 1 ماك. (7:17) يستوعب ذلك إلى معاناة أولئك (ج) الذين دمرها Alcimus ؛ أو بالأحرى كان النبي لهم أيضا في الرأي وكذلك الشهداء المسيحيين. هايدوك - انه لا يستطيع ان يتكلم عن الخراب الأخير من القدس ، لأنه كان من غير المناسب للصلاة لاعادة بنائها. القديس أوغسطينوس - الفاكهة. قرية يعني ، (م) كما اسياس (1:8) قد هدد. (هيب) "كومة من الحجارة" (القديس جيروم في الميدان. ميك 1: 6 كان هذا هو الحال في القدس تحت Nabuchodonosor (س) وEphivanes. 1 ماك. لقد تعرض الكاثوليك للاضطهاد في كل بلد، وأجبروا على استخدام المنازل الوضيعة للعبادة الإلهية. وورثينغتون.

القديسين. الأسيديان، الذين كانوا الأكثر احتراما للتقوى، 1 ماك 2:42. في أسوأ الأوقات، كان هناك دائما بعض الإسرائيليين المتدينين، وكان عمومهم أقل شرا من أعدائهم، الذين مارسوا همجية مروعة في رفض دفنهم، بعد تدمير أعداد كبيرة. 2 الفقرة 36:17. كالميه. كان هذا على الاقل تحت Epiphanes. 1 ماك. 7:16. هايدوك - المضطهدون قد علقت جثث الشهداء على أعمدة لتكون غذاء الطيور ، (وورثينغتون) كما كان يعامل الكهنة التبشيرية في انكلترا منذ وقت ليس ببعيد. هنا هو غير دقيق الى حد ما ، (ح) "الوحش البري من الارض نفسها ؛" (مونت) lechaitho arets ، ويجري طرح l ith ، earts ، (Houbig.) هايدوك.

Us. وبالتالي فإن اللوم ادوميونس، و ج من قبل الأنبياء. (إيزيك) 25: 12 عبد. 10. كالميه - المسيح وتلاميذه قد تعامل مع الازدراء ، (بيرت) يجري على غرار الجليليين ، البابويين ، وc. وورثينغتون.

زيل، أو الغيرة، كما الله لديه أكبر عاطفة لشعبه، ويستاء الكفر بهم كنوع من الزنا. ج: الخطيئة هي مصدر البؤس. وورثينغتون.

الاسم. وكان جهلهم بالطبع مذنبا. هذه الصلاة هي نبوية ، (القديس أو أن هؤلاء الكفار كانوا أشد كفراً من غيرهم. بتحطيم إسرائيل، سيقل عدد المصلين من الله. ومع ذلك، فإن هذا الاعتبار لن يمنع الله من معاقبتهم؛ وليس صحيحاً تماماً أن الوثنيين هم دائماً أكثر ذنباً. والذين يعرفون ارادة سيدهم ولا يفعلونها سيعانون كثيرا. مع الإيمان الحقيقي ، ومع ذلك ، قد يكون (ح) تحول عاجلا. وورثينغتون.

لقد التهموا لذا غامر باغنين لترجمة الهيب. ولكن مونتانوس بدائل المفرد ، على الرغم من أنه من الواضح أن غير صحيح ، (ح) وخلافا لجميع الإصدارات القديمة والمرور الموازي ، (إرميا 10:25) وكذلك MS. لامبث 435, وما إلى ذلك (كينيكوت) v يَكُونُ مفقودَ في نهاية acol. -مكانك. أيضا ، "الجمال" ، والتابوت أو المعبد. كالميه.

ذنوب سابقة، ارتكبناها نحن وآباؤنا. يصلي العبرانيون عمومًا من أجل مغفرة أخطاء آبائهم. لام. 5: 7. حانة 3: 5 دان. 9: 5. ج: ولكن هنا يمكن أن يكون المقصود تجاوزات التائبين الخاصة. والله مافيش حاجة اغفر لي مثل هذا وورثينغتون.

ساعدوني ضرورة النعمة ، والتعاون من الإرادة الحرة ، وأكد هنا بوضوح. القديس أوغسطينوس

إلههم دعه ينقذ شعبه سيشرون (برو فلاكو) يتحدث عن الأمة اليهودية، ويقول: "كم كان عزيزا على الآلهة الخالدة، ويبدو من يجري التغلب عليها، والاستعباد"، & كالميه. لا يُعَدُّ هذا الكلام من قبيل الثأر، بل ليفتح الله تعالى عينيه على الكافرين، فيتوبوا ويتوبوا. لا تدع أحدا يشك في أنك تتجاهل شعبك. الحدث سيثبت العكس. وورثينغتون.

ضعه (شال) "مرسلة". كالميه - حماية خلفاء الشهداء. وورثينغتون.

(بوسوم) يعاقبهم بشدة في هذا العالم القديس العديد من الأمم المحيطة بها كانت خاضعة من قبل نابوتشودونسور، بعد خمس سنوات من غزوه لليهود. جوزيف. العاشر. 10. 49:7. كالميه.