أَوثانُهم فِضَّةٌ وذَهَب صُنعُ أَيدي البَشَر
الشرحشرح
المزمور العبري 115 النسخة الرابعة الرجال. يتفق جميع الكاثوليك على أن عبادة الأصنام هي "إعطاء الشرف الإلهي لأي مخلوق". القديس (جستن) (النائب) القديس في الكتب العشرة الأولى من مدينة الله ، والآباء الآخرين ، دحض جميع أنواع عبادة الأصنام. الأفلاطونيون كانوا يعشقون الملائكة، أو الشياطين، الإنتلجنسيون الانفصاليين. بينما كان البعض الآخر يعبد الموتى أو الأحياء المشهورين بإنجازاتهم، مثل جوبيتر وهرقل؛ في حين أن البعض الآخر كان يدفع نفس الاحترام السيادي للحيوانات، أو حتى للأشياء الجامدة، سواء في حد ذاتها أو في صورها. المزمور هنا يهز معظم الأنواع الإجمالي من الأصنام ، والتي يتم إجراؤها من قبل الرجال ، وغير قادرين على أي عمل حيوي ، وبالتالي يجري تحت الوحوش جدا. ومع ذلك، كان البعض سخيفًا لدرجة أنهم يثقون فيهم (الآية 16). وورثينغتون. or الآية 8. هايدوك.) وبالتالي إهمال ضوء العقل ، وأصبحوا عبيدا للشياطين ، الذين كانوا إما كائنات العشق ، كما هو الحال في التعاقدات التي أدلى بها السحرة ، أو على الأقل أغرى البشرية لدفع مثل هذه العبادة إلى المخلوقات. ومن ثم جميع آلهة الأمم هي شياطين على غرار. المزامير 95:5. وورثينغتون. كيف ظلما لا الزنادقه تطبيق هذه الكلمات الى الصور المقدسة المستخدمة في الكنيسة! على الرغم من أنها يجب أن نعرف (ح) أن الكاثوليك لا يعتبرونها آلهة ، وليس أكثر من القديسين والملائكة ، الذين تقديس فقط كأصدقاء الله : التعامل مع صورهم مع شرف نسبي ، والسعي بالتالي لإثارة أنفسهم السعي وراء الفضيلة ، من قبل ذكرى ما فعلوه. (بيرت)