قولوا في الأُمَم: «الرَّبُّ مَلَكَ» الدُّنْيا ثابِتَةٌ لن تَتَزَعزَع. يَدينُ الشُّعوبَ بِالِٱستِقامة
الشرحشرح
-مُحتَكم. القديس يقول برنارد: "إن ملكوت يسوع هو في الخشب". جستن (dial.) يتهم اليهود من renstructing ، "من الخشب" ، الذي جميع الآباء اللاتينية ، ما عدا القديس جيروم، أقرّ في نسخهم. أن المؤلف القديم ، ويجري بين السامريون ، لا يكاد يكون جاهل من النص العبري ، وخصمه لا يحاول دحض التهمة ، بحيث يبدو من المحتمل ، أنهم كانوا في الأصل ، (بيرت) ومنذ ذلك الحين محوها من قبل اليهود ، من سبتمبر الذي أضاف لهم ، (و) بروح النبوءة. تورنيمين. - ولكن كيف جاء المسيحيين للسماح لهذا أن يتم في عب. نسخ يونانية ولاتينية؟ ولذلك، ربما كانت الكلمات المعنية مجرد لمعان هامشي، تسلل إلى النص. فابر ، Justiniani ، ج -- أنها لا تحدث في ممر مواز ، (1 بار.) ولا في الفرج. كالميه. Lindan يعترض هذا الغدر لليهود الى الاصلاحيين ، لا تعكس ، انه يدين بالتالي الفرج. يرى جينبرارد أن "السبت كان مصدر إلهام لإضافة هذه الكلمات ، والتي اعتقد بعض النقاد غير المتعلمين أنها مناسبة لمحوها بجرم شائع الآن. " الكلداني والسرياني، وكذلك جميع نسخ من موجود سبتمبر، والعربية. واثيوب. القديس جاستن) مع القديس جيروم ، سواء في نسخه من عب. وسبتمبر حذف هذه الكلمات ، والتي توجد في روما. القوطية، وغيرها من المزامير. يبدو أن هيكسابل أوريجانوس قد مكّن الإغريق من تمييز الاستيفاء ، الذي احتفظ به اللاتينيون لفترة أطول ، ولم يكن لديهم مثل هذا الوصول السهل إلى هذا العمل. مهما كان القرار بشأن هذه المسألة الهامة ، فمن المؤكد أن عهد المسيح قد نشر من الخشب ، بطريقة رائعة ، كما انه بدأ هناك لرسم كل شيء لنفسه ، ويبدو من الواضح أن النبي يلمح إلى الأوقات التي أعلن فيها المسيح ، ملكوت الله في متناول اليد ، وعندما تحويل الوثنيون ، ومؤسسة القربان المقدس المباركة (الآية 8) سوف تملأ العالم كله مع نشوة الطرب. شهادة إيجابية القديس جستن ، والنسخة المائلة المستخدمة من قبل الآباء اللاتينية ، (بيرت) ترتليان ، القديس أوغسطينوس & كالميه. (د ث) يبدو من وزن أكبر لإثبات صحة الكلمات ، من مجرد إغفال في نسخ من اوريجانوس ، و القديس جيروم, وما إلى ذلك إلى إثبات العكس. -صحيح. واخلاق الشر وعبادة الأصنام ، (م) بدلا من النظام المادي للعالم. المزامير 92:1. (بيرت) - (هيب) - قال: أو يُعَلِّقُونَ. ح. لا يجوز إلغاء الإيمان المسيحي، (م.) هايدوك. "الإيمان لا يمكن إصلاحه." العدالة. يضيف سفر المزامير القديم: "والأمم في غضبه" ، الآية 13. المزامير 98:8.