سيأكُلُ الوُضَعاءُ ويَشبَعون ويُسَبِّحُ الرَّبَّ مُلتَمِسوه. لِتَحْيَ قُلوبُكم لِلأَبَد
الشرحشرح
مسكين العبرية hanavim ، يعني أيضا ، "الرجال الهادئة والمتواضعة" ، مثل مخلصنا يدعو الفقراء في الروح. -مات) 5: 3) هذه وحدها يجب أن تشارك في الأسرار المقدسة. هايدوك - قد يلمح المزمور إلى الأعياد المنصوص عليها في القانون ، (تثنية 12:7 و 26:11) وتقليدها في عيد الحب من المسيحيين البدائية. كانت تضحيات الشكر رموزاً للافخارستيا المباركة، التي يشرحها الآباء لهذا النص. (ثيود) القديس أوغسطينوس & كالميه. ج- في الواقع، بينما يتحدث عن أزمنة القانون الجديد، يجب أن يكون هذا هو المعنى. يصف هذا الجزء من العبادة المسيحية ، والذي يتكون في المشاركة في تلك الأسرار المقدسة التي تعطي الحياة للمتلقي المتواضع والجدير. يوحنا 6. بروت. شرح هذا الأكل, يعني "تعليم". ولكن يمكن أن تعطى في أي مكان; ويشير المزمور إلى الخدمة العامة, الذي يتعين القيام به في وسط الكنيسة. كان كالميت يفهمها من داود ومن تضحيات الشريعة القديمة التي تُلقي كل شيء في حيرة. برت. الرسل تشير بوضوح النص ليسوع المسيح ، الذي وعد لتأسيس القربان المقدس المباركة ، بعد أن كان قد أطعم الجموع ، (يوحنا 6) والوفاء بوعده في العشاء الأخير. القديس ٢٧ يلاحظ هذا الطبيب المقدس ان الاغنياء او البدناء قد اكلوا وعاشقوا ( ٣٠ ) لكنهم لم يمتلئوا بعد لأنهم يزدرون ان يكونوا متواضعين. لا يتحدث عن الخبز والخمر فقط، اللذين لا يمكن أن يعبدا بشكل قانوني؛ ولا عن جسد المسيح على الصليب، ولا في السماء، التي "لا تؤكل، بل كما هي في أشكال الخبز والخمر على مائدة المسيح، المذبح". هـ - هم. (هيب) "الخاص بك" ، على الرغم من القديس جيروم (شال) وما إلى ذلك وما إلى ذلك u200fاتفق معنا. المعنى هو نفسه. أصدقائي سيشتركون في الضحايا بوفرة بعد أن أصلي "لكن النص هو أكثر طبيعية وأوضح من الطعام... التي نتلقاها في القربان المقدس المباركة" ، والذي يضفي الحياة الأبدية. قد يشارك الأقوياء ، لكن يجب أن يصبحوا لئيمين في أعينهم أولاً. ج- المؤمنون والمتواضعون لا يستفيدون إلا من هذا السر العظيم. إنّه القيامة المجيدة في الحياة الأبدية. يؤكد يسوع ان المسيح هو المعشوق «في الرموز، قبل ان يقبل». انظر Ans. to Slack، الصفحة 14.