لا يُقرِضُ بالرِّبى فِضَّتَه ولا يَقبَلُ على البَريءِ الرَّشوَة. فمَن عَمِلَ بِذٰلكَ لا يَتَزَعزَعُ لِلأَبَد
الشرحشرح
الربا. كان هذا دائما اللوم، على الرغم من أن موسى التسامح مع ذلك فيما يتعلق اليهود الإقراض إلى Chanaanites. تث 23: 19 لوقا 6:35. وأدان القانون الروماني المذنبين بدفع ضعف ما دفعه اللص، الذي كان عليه أن يستعيد ضعف قيمة ما سرقه. Cato 1 - تحت مظهر من اللطف فإنه لا ضرر حقيقي. (إتيام) صاحب إنفيسا كويبوس سوكوريري فيديتور. كولومل. كالميه. Bribes, (منيرة) "يقدم". حتى هذه هي خطرة, كما أنها تميل إلى preposes القاضي. ح.- الربا والخطأ في دفع الرشاوي يستبعدان من السماء. يجب على القاضي أن يهز مثل هذه الأشياء من يديه (إشعياء 33: 15) لأنه لا يستطيع أن يأخذها لإعطاء إما حكم عادل أو خاطئ. واجبه يتطلب منه أن يعطي الأول؛ بحيث الأبرياء وبالتالي شراء ما كان له. ج.- يجب تطبيق نفس المبادئ على جميع من في السلطة، (ح) على الشهود، و كالميه. أولئك الذين لم يفشلوا في أي من هذه النواحي، يجب أن يمتلكوا الإيمان، وجميع الفضائل الضرورية الأخرى، قبل أن يتمكنوا من دخول السماء. لأنه عندما ينسب الكتاب المقدس الخلاص إلى أي فضيلة واحدة على وجه الخصوص ، فإنه لا يعني استبعاد الباقي. كل الأشياء الأرضية قابلة للتغيير ؛ وبالطبع ، يتحدث المزمور عن السماء. إذا كان هذا الكمال الكبير مطلوباً، ليظهر في خيمة، فكم من المتوقع أكثر من المرشح للسماء! وورثينغتون - المسيحي الصالح الذي لم يستسلم للإغراء ، قد يتمتع هناك بالراحة دون عائق. اسياس (23:15) يستخدم تعبيرات مماثلة ، عند وصف دولة القدس ، بعد هزيمة سنحاريب. كالميه.