Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Lorsque Abram fut arrivé à l'âge de quatre-vingt-dix-neuf ans, Yahweh lui apparut et lui dit: " Je suis le Dieu tout-puissant; marche devant ma face et sois irréprochable:
Marchez, et ainsi de suite par la méditation assidue et l’avancement dans la vertu. Cette apparition devait informer Abram que la semence promise devait naître de Saraï. Haydock.
j'établirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l'infini. "
Abram tomba la face contre terre, et Dieu lui parla ainsi:
" Moi, voici mon alliance avec toi: tu deviendras père d'une multitude de nations.
Je suis inchangeable et fidèle à mes promesses, le seul Dieu. Du Du Hamel ⁇ Nations. Juifs, Sarrasins ou Arabes, Iduméens et, par la foi, de toutes les nations qui croiront en Christ, le Roi des rois. La véritable Église ne sera jamais réduite à quelques croyants inconnus, comme l’affirment les Donatistes et les Protestants. Worthington.
On ne te nommera plus Abram, mais ton nom sera Abraham, car je te fais père d'une multitude de nations.
Abraham. Abram, en hébreu, signifie un père élevé; mais Abraham, le père de la multitude : Saraï signifie ma Dame, mais Sara absolument Dame. Dieu les reçoit ainsi, pour ainsi dire, dans sa propre famille. Calmet.
Je te ferai croître extraordinairement, je ferai de toi des nations, et des rois sortiront de toi.
J'établis mon alliance, entre moi et toi et tes descendants après toi, d'âge en âge, en une alliance perpétuelle, pour être ton Dieu et le Dieu de tes descendants après toi.
Perpétuel; cela durera aussi longtemps qu'ils resteront obéissants. Menochius. verset 9.
Je te donnerai, à toi et à tes descendants après toi, le pays où tu séjournes comme étranger, tout le pays de Chanaan, en possession perpétuelle, et je serai leur Dieu ".
Dieu dit à Abraham: " Et toi, tu garderas mon alliance, toi et tes descendants après toi, d'âge en âge.
Voici l'alliance que vous avez à garder, l'alliance entre moi et vous, et tes descendants après toi: tout mâle parmi vous sera circoncis.
Vous vous circoncirez dans votre chair, et ce sera le signe de l'alliance entre moi et vous.
Vous le ferez, soit par vous-mêmes, soit par le ministère des autres, à l'égard des enfants. Cette partie du corps a été choisie parce que les effets du péché y sont apparus pour la première fois et parce qu’une partie du credo des Hébreux était que Christ devait naître de la famille d’Abraham. ⁇ Un signe qu’Abraham avait accepté l’alliance avec Dieu, et qu’il devait être un mémorial de sa foi et de sa justice, Romains 4:2.; distinguer aussi les fidèles des infidèles; purger le péché originel chez les enfants mâles âgés de huit jours; et être une figure de baptême. Menochius. Dieu établit toujours un signe de ses alliances, comme Jésus-Christ a institué le saint sacrement de son corps et de son sang, sous des apparences extérieures, pour nous assurer de sa nouvelle alliance avec les chrétiens. Les sacrements de l'ancienne loi ne firent grâce qu'au moyen de la foi dans le Rédempteur, dont ils étaient les signes. Saint Août de Nupt. ii. c. ult. En ce sens, les saints Pères affirment que la circoncision a remis le péché originel à ceux qui pouvaient le recevoir; bien que certains pensent, ce n'était qu'un signe nu ou une marque distinctive des Juifs. Calmet. ⁇ Elle est bien en deçà de notre baptême, qui est plus facile, plus général et plus efficace; comme les sacrements chrétiens ne sont pas comme ceux de Moïse, les éléments faibles et nécessiteux. Galates 4:9. Saint Août ep. 158, ad Jan. Psaumes 73, et ainsi de suite Worthington.
Quand il aura huit jours, tout mâle parmi vous, d'âge en âge, sera circoncis, qu'il soit né dans la maison, ou qu'il ait été acquis à prix d'argent d'un étranger quelconque, qui n'est pas de ta race.
Les jours où il pourra supporter la douleur sans danger. Cela pourrait être différé pour une raison juste, comme c'était le cas dans le désert. Josué 5:6. Dans ce cas, les gens pourraient être sauvés, comme les jeunes enfants et toutes les femmes pourraient, par l'application des remèdes utilisés dans la loi de la nature, le sacrifice, la foi des parents, et ainsi de suite Menochius. ⁇ De votre stock, et, étant arrivé à des années de discrétion, vous désirez jouir de vos privilèges. Certains pensent que les esclaves n’avaient plus le choix; mais les serviteurs et les gens qui avaient l’intention de vivre dans le pays, n’étaient pas obligés de se soumettre à ce rite contre leur volonté. Il est encore plus probable que personne n’était soumis à cette obligation, sauf Abraham et sa postérité par Isaac. Ses autres enfants l’adoptèrent en partie, mais pas avec l’exactitude des Juifs. Calmet.
On devra circoncire le mâle né dans la maison ou acquis à prix d'argent, et mon alliance sera dans votre chair comme alliance perpétuelle.
Un mâle incirconcis, qui n'aura pas été circoncis dans sa chair, sera retranché de son peuple: il aura violé mon alliance. "
Circoncis. Septante ajoute, « le huitième jour », avec le Sam. et de nombreuses copies latines. Détruit, et ainsi de suite, perd les privilèges des Hébreux, ou est mis à mort, quand il grandit et ne fournit pas ce défaut. Saint Le huitième jour, il conclut que, étant enfant de cet âge, il ne pouvait pas, avec raison, être mis à mort pour une faute dont il ne pouvait avoir aucune part, la destruction ici menacée est celle de l'âme, car la transgression en Adam, l'alliance originelle, et la mort dans cet état impur, doivent être exclues du ciel, comme le sont maintenant les gens qui meurent sans baptême. Ce passage difficile peut cependant s’expliquer comme si la menace avait tenu compte des parents négligents. « Celui qui ne circoncira pas... sera détruit. » version syriaque ou, comme l’Héb. peut être rendu, « le mâle qui ne fait pas », et ainsi de suite, auquel cas il devient coupable d’une transgression, quand il est arrivé aux années suffisantes pour comprendre son devoir, et ne l’accomplit pas. Worthington.
Dieu dit à Abraham: " Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom de Saraï, car son nom est Sara.
Sara, princesse de toutes les nations des fidèles, et non pas seulement d'une seule famille. Menochius.
Je la bénirai, et je te donnerai aussi d'elle un fils; je la bénirai, et elle deviendra des nations; des rois de peuples sortiront d'elle. "
Bénis et fais-lui avoir un fils, qui aura aussi beaucoup d’enfants. Ceci est mentionné à Sara, dans l'Hébreu et Challoner; mais à Isaac, dans le Syriaque. La bénédiction revient en tout cas à la mère, qui était une figure de la bienheureuse Vierge et de l'Église, toutes deux persécutées avec leurs enfants, toutes deux triomphantes à la fin. Galates 4:23. Calmet.
Abraham tomba la face contre terre, et il rit, disant dans son cœur: " Naîtra-t-il un fils à un homme de cent ans? Et Sara, une femme de quatre-vingt-dix ans, enfantera-t-elle? "
Rire de joie et d'admiration à cette nouvelle inattendue. « Il s’est réjoui », dit le Challoner : la foi d’Abraham n’est jamais remise en question. Romains 4:19.
Et Abraham dit à Dieu: " Oh! qu' Ismaël vive devant votre face! "
Avant vous, sous votre protection et de manière vertueuse. Menochius. ⁇ Il semble satisfait, quoique Go ne le bénisse pas avec d’autres enfants, pourvu que celui-ci vive digne de Dieu. Haydock.
Dieu dit: " Oui, Sara, ta femme, t'enfantera un fils; tu le nommeras Isaac, et j'établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour ses descendants après lui.
Isaac, « rire », faisant allusion à l’exultation d’Abraham, plus qu’aux rires de Sara, qui méritaient quelque reproche. G. 21:6.
Quant à Ismaël, je t'ai entendu. Voici, je l'ai béni, je le rendrai fécond et je le multiplierai extrêmement; il engendrera douze princes, et je ferai de lui une grande nation.
La nation arabe, qui est encore divisée en douze tribus. Voir G. 25:13. Calmet.
Mais mon alliance, je l'établirai avec Isaac, que Sara t'enfantera l'année prochaine, à cette époque. "
Et ayant achevé de parler avec lui, Dieu remonta d'auprès d'Abraham.
Abraham prit Ismaël, son fils, ainsi que tous les serviteurs nés dans sa maison et tous ceux qu'il avait acquis à prix d'argent, tous les mâles parmi les gens de sa maison, et il les circoncit en ce jour même, comme Dieu le lui avait commandé.
Sa maison. Tous les wee gardés en si bon ordre par leur maître, que personne n'a été trouvé refusant de se soumettre, si en effet il a été laissé à leur choix. Abraham ne perd pas de temps à obéir aux commandements de Dieu. Menochius.
Abraham était âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans lorsqu'il fut circoncis;
et Ismaël, son fils, avait treize ans lorsqu'il fut circoncis.
Treize ans, ou le début de sa quatorzième année, à laquelle les Arabes et les mahométans encore circoncis, mais sans aucun ordre de Dieu. Calmet.
Ce même jour, Abraham fut circoncis, ainsi qu'Ismaël, son fils;
et tous les hommes de sa maison, ceux qui étaient nés chez lui et ceux qui avaient été acquis des étrangers à prix d'argent, furent circoncis avec lui.