سِفْرُ التَّكْوين 17

المشي ، & كالميه. من خلال التأمل الدؤوب والتقدم في الفضيلة. وكان هذا الظهور لإبلاغ أبرام، أن البذور الموعودة يجب أن يولد من ساراي. هايدوك.

أنا غير قابل للتغيير، ومخلص لوعودي، الله الوحيد. د - الأمم. اليهود، المسلمون أو العرب، الأدوميون، وبالإيمان، من بين جميع الأمم الذين يؤمنون بالمسيح، ملك الملوك. ج- لن تختزل الكنيسة الحقيقية بعد ذلك إلى عدد قليل من المؤمنين غير المعروفين، كما يؤكد الدوناتيون والبروتستانت. وورثينغتون.

(إبراهام) ابرام ، في العبرية ، يدل على الأب الرفيع ، ولكن إبراهيم ، والد جمهور : ساراي يدل على سيدتي ، ولكن سارة سيدة على الاطلاق. الله عليه وسلم - في أهل بيته، كالميه.

دائم؛ وهذا سوف يستمر طالما أنها لا تزال مطيعة. مينوشيوس. الآية 9.

يجب عليك، إما بنفسك، أو من قبل وزارة الآخرين، فيما يتعلق الرضع. تم اختيار هذا الجزء من الجسد ، لأن آثار الخطيئة ظهرت لأول مرة هناك ؛ ولأن جزءًا من عقيدة العبرانيين كان ، يجب أن يولد المسيح من عائلة إبراهيم. علامة على أن إبراهيم قد وافق على العهد مع الله ، وأن يكون نصبًا تذكاريًا لإيمانه وعدله ، رومية 4: 2. ؛ للتمييز أيضًا بين المؤمنين والكفار ؛ لتطهير الخطيئة الأصلية في الأطفال الذكور ، ثمانية أيام من العمر ؛ وأن يكون شخصية معمودية. مينوشيوس. الله يعين دائما بعض علامة من عهوده ، كما أسس يسوع المسيح سر المقدسة من جسده ودمه ، تحت المظاهر الخارجية ، لتأكيد لنا من تحالفه الجديد مع المسيحيين. كالميه. الطقوس الدينية من القانون القديم تسبب نعمة ، إلا عن طريق الإيمان في المخلص ، والتي كانت علامات. القديس أوغسطينوس دي Nubt. الثاني. كالميه. وبهذا المعنى ، يؤكد الآباء المقدسة ، أن الختان تحول الخطيئة الأصلية لأولئك الذين يمكن أن تحصل عليه ، على الرغم من أن البعض يعتقد ، كان مجرد علامة أو علامة مميزة لليهود. ج.- إنه أقل بكثير من معموديتنا ، التي هي أكثر سهولة وعامة وفعالية ؛ كما أن الأسرار المسيحية ليست مثل تلك الخاصة بموسى ، عناصر ضعيفة ومحتاجة. غال. 4: 9. القديس أوغسطينوس 158, AD يناير. المزامير 73, وما إلى ذلك وورثينغتون.

الأيام التي سيكون فيها قادراً على تحمل الألم دون خطر. قد يكون هذا مؤجلا لسبب وجيه، كما كان في الصحراء. (جوس 5: 6) في هذه الحالة يمكن إنقاذ الناس، كما يمكن إنقاذ الأطفال الأصغر سنا وجميع الإناث، من خلال تطبيق العلاجات المستخدمة في قانون الطبيعة، والتضحية، وإيمان الوالدين، إلخ. من الأسهم الخاصة بك، ويجري وصل في سنوات من السلطة التقديرية، هو الرغبة في التمتع الامتيازات الخاصة بك. يعتقد البعض أن العبيد لم يبق لهم خيار، لكن الخدم والأشخاص الذين لديهم عقل للعيش في البلاد لم يكونوا ملزمين بالخضوع لهذه الطقوس ضد إرادتهم. واكثر من ذلك، ان لا احد منهم كان تحت هذا الالتزام، باستثناء ابراهيم وذريته من اسحق. وتبنى أولاده الآخرون ذلك جزئياً، ولكن ليس بدقة اليهود. كالميه.

مختونة ويضيف سبتمبر ، "في اليوم الثامن" ، مع سام. كالميه. دمر ، وC. تفقد امتيازات العبرانيين ، أو أن يكون وضع حتى الموت ، عندما يكبر ولا توفر هذا العيب. القديس القراءة في اليوم الثامن ، وخلص الى انه كطفل من هذا العمر ، لا يمكن ، مع العقل ، أن يكون وضع حتى الموت عن جريمة ، والتي لا يمكن أن يكون لها أي حصة ، والدمار هنا هو أن من الروح ، لتجاوز ، في آدم ، والعهد الأصلي ، والموت في تلك الدولة غير نظيفة ، يجب استبعادها من السماء ، كما هي الآن الناس الذين يموتون دون معمد. ومع ذلك ، يمكن تفسير هذا الممر الصعب كما لو كان التهديد ينظر إلى الوالدين المهملين. "من لا يجوز الختان... يهلك". سير. أو ، كما قد يتم تقديم العباءة ، "الذكر الذي لا" ، وما إلى ذلك ؛ في هذه الحالة ، يصبح مذنباً بارتكاب مخالفة ، عندما يصل إلى السنوات الكافية لفهم واجبه ، ولا يفي به. وورثينغتون.

سارة، أميرة جميع أمم المؤمنين، وليس مجرد عائلة واحدة. مينوشيوس.

بارك، ودعها تنجب ابناً، والذي سيكون له أيضاً العديد من الأبناء. ويشار إلى هذا سارة ، في عب. وتشال. ؛ ولكن لاسحاق ، في السريانية. نعمة ، على أي حال ، يعود الى الأم ؛ الذي كان شخصية من العذراء المباركة ، والكنيسة ؛ كل من المضطهدين مع أطفالهم ؛ على حد سواء ، في النهاية ، المنتصر. -الرابعة و23 دقيقة كالميه.

ضحكت من الفرح والإعجاب في مثل هذه الأخبار غير المتوقعة. قال أبو جعفر: لا يُسأل عن إيمان إبراهيم. رومية 4: 19

قبلك، تحت حمايتك، وبطريقة فاضلة. يبدو أنه راضٍ ، على الرغم من أن Go لا ينبغي أن يباركه مع المزيد من الأطفال ، شريطة أن يعيش هذا الشخص جديرًا بالله. هايدوك.

اسحق ، "ضحك" ، في اشارة الى ابتهاج إبراهيم ، أكثر من الضحك سارة ، والتي تستحق بعض reprehension. G. 21:6.

أمة العرب، الذين ما زالوا منقسمين إلى اثني عشر قبيلة. انظر G. 25:13. كالميه.

منزله. كل شيء كان في حالة جيدة من قبل سيدهم ، بحيث لم يتم العثور على أي استعداد لتقديم ، إذا كان في الواقع ترك الأمر لاختيارهم. إبراهيم: لا يضيع الوقت في طاعة أوامر الله. مينوشيوس.

كاملة ثلاثة عشر ، أو بداية له السنة الرابعة عشرة ، في السن الذي العرب والمحميين لا تزال عموما الختان ، ولكن دون أي أمر من الله. كالميه.