سِفْرُ التَّكْوين 36

(إدوم) علم الأنساب له يمتد بقدر الخامس 20 ، حيث أن من سعير ، وHorrite ، يبدأ. تحدد الآيات السبع الأولى أبناء عيسو، الاثني عشر التاليين أحفاده المولودين في سعير. من الآية 15 إلى 20 ، لدينا أقدم شكل من أشكال الحكومة في تلك الأمة تحت ألوفهيم ، أو رؤساء الأسر. لهم الملوك النجاح (الآية 31 إلى 40) ، ثم الدوقات حتى النهاية. حذف موسى عدة أجيال من أحفاد أوليباما، كغريبة عن هدفه، الذي كان لإظهار بني إسرائيل الذين لم يكونوا للتحرش. الملوك ، الذي يتحدث ، (الخامس 31) قد يحكم أجزاء مختلفة من البلاد في نفس الوقت ، وأنه قبل أن يتم تأسيس أي شكل من أشكال الحكومة بين العبرانيين ، كما كان تحت موسى ، الذي هو على غرار الملك ، (تثنية 33:5 ،) حوالي 200 سنة بعد كان عيسو قد طرد الهوريتيين من جبالهم. ج: من بين هذه الأمم قد يوجد العديد من الرجال الصالحين، مثل أيوب. ولكن الدين الحقيقي كان أكثر حفظا بين القبائل ال 12. القديس أوغسطينوس كالميه. د. الخامس عشر. السادس عشر. وورثينغتون.

(آدا) وتسمى زوجات عيسو بأسماء أخرى، الجنرال 26. ولكن كان من الشائع جدا بين القدماء لنفس الأشخاص أن يكون لها اسمين، كما كان يسمى عيسو نفسه أيضا أدوم. (آنا)، ابنة (سيبون) ليس من المؤكد أن آنا كانت امرأة. سام وسبتمبر جعله ابن سيبون ، سواء هنا أو ضد 14 ، (ح) وكذلك بعض النسخ اللاتينية ، وذكر انه على هذا النحو ، ضد 24. ابنة سيبون قد، لذلك، تعيين حفيدته، وهو أمر ليس من غير المألوف. Sebeon يسمى hevite ، hethite ، وhorrite ، على حساب من مسكنه في بلدان مختلفة ؛ على الرغم من ان البعض يعتقد انهم كانوا اشخاصا مختلفين. ج: هذا، وصعوبات أخرى لا حصر لها، قد يقنع البروتستانت بأن الكتاب المقدس ليس سهلا. وورثينغتون.

Eliphaz ؛ perphas themanite ، وصديق من فرص العمل ، (القديس Jer.) أو جده ، من قبل Theman ؛ كما كان ايوب حفيد عيسو ، والملك الثاني ، ضد 33. تيرينوس.

يعقوب، من العناية الإلهية، كما كان تشانان ليكون ميراثه. كان قد عاد من سعير في نفس الوقت الذي عاد فيه يعقوب إلى البيت. القديس أوغسطينوس 119.

من أدوم ، أو من جميع الأمم الذين سكنوا Idumea ، نشأت من أحفاد عيسو. كالميه.

(هيب) ألوف أمير قبيلة أو ألف. تشيليارك. زاك 5: قال أبو حنيفة: لا يلبسون مثله، كما لم يلبسوا. ج: حصل كلاهما على سلطتهما عن طريق الانتخابات. سادت الأرستقراطية تحت الدوقات. مينوشيوس.

دوق كور ، ويجري ابن عيسو ، هو حذفت في سام. كين.

المياه الساخنة. مثل الينابيع في باث ، & كالميه. هايدوك. العبرية hayemim ، وهي كلمة التي تترجم بعض البغال ، والبعض الآخر ، والأمة من هذا الاسم ، أو العمالقة ، يعني ، مع الذين ربما كان له بعض المشاركة ، كما أداد (الآية 35 ،) كان مع Madianites ، وتفاصيل والتي كانت معروفة جيدا بعد ذلك. النسختين القديمة والسابعة تحتفظان بالكلمة الأصلية. يتم استخدامه لجسم من الماء. كالميه.

سعير، معاصر مع أمراء عيسو، في بلدة أو منطقة أخرى. كالميه.

ملك. انظر الفقرة 1. قد يضيف موسى هذا أيضًا بالإشارة إلى الأوقات ، عندما كان يعلم أن العبرانيين سيطلبون ملكًا ، أعطاهم قوانين معينة. ربما كان هؤلاء الملوك أجانب، الذين أخضعوا السكان الأصليين. لم يحصلوا على المملكة عن طريق الخلافة. كالميه.

(جوب) معظم الناس يعتقدون أن هذا هو العمل، نموذج الصبر. كانت بوسرة أو بزر عاصمة إدوميا في قبيلة روبن. كالميه.

نهر Rohoboth ؛ أو كما هو معبر عنه ، 1 الفقرة 1:48 ، من Rohoboth ، الذي يقع بالقرب من نهر الفرات ، تحت حيث Chaboras يفرغ نفسه.

(أدار) كثيرون أربكوه مع الملك الذي غلبه داود. ابنة مزايب، أو ربما حفيدتها، أو طفل متبني.

نداءات تركوا أسماءهم لأماكن مختلفة. كانوا في السلطة عندما اقترب العبرانيون من أراضيهم ، وألقى بهم في حالة من الفزع. 15:15. - ألفا. -سبعة جولا) ) كالميه.

نفس (إيدوم) هو (عيسو) موسى يبدو منتبهة بشكل خاص لتأكيد كلا العنوانين لنفس الشخص ، والخامس 8 ، و كالميه. لا يمكن تحديد وقت وفاة عيسو. هناك سبب للأمل في أنه مات منيبا ، على الرغم من أنه في الجزء الأول من حياته ، أفسح المجال لمزاجه الشرس ، وأصبح شخصية من الفاسقين. عاش على شروط الصداقة مع أخيه، وساعده على دفن والده، و. (وَكَانَ) أي: كان صيادا. القديس ينظر جيروم إليها على أنها علامة سيئة: "nunquam venatorem in bonam partem legi" في Mic. 5. ولكن هذا كان أيضا في أيامه الأصغر سنا. هايدوك - لقد كرهت عيسو ، مات. 1 يشير إلى الأجيال القادمة له لا ديني ، وحرمانه من المزايا الزمنية ، وحضور حق الولادة. تيرينوس. كالميه.