سِفْرُ التَّكْوين 30

حسد، أو الرغبة في إنجاب أطفال مثلها. وهكذا يمكننا أن نحسد فضائل القديسين. أ ب ت ث ج ح د د د د ذ ر م خ د ذ ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ر ويبدو أن هذه الكلمات تشير إلى درجة من نفاد الصبر ، والتي نحن لسنا بحاجة إلى أن يفاجأ ، عندما نفكر ، أن راشيل قد تم تعليمه بين وثنية. - موت الحزن والعار. "سأعتبر واحدا ميتا". جون. القديس يعتقد كريسوستوم أنها هددت بوضع أيدي عنيفة على نفسها ، ومن خلال الغيرة ، تحدثت بطريقة حمقاء. هذا الشغف قادر على الأفعال الأكثر جوهرية (H) ولا يمكن تجنبه تقريبًا حيث يسود تعدد الزوجات. كالميه.

غاضب من الطفح الجلدي وعلى ما يبدو الطلب تجديف راشيل. يا الله يا محسن هل أعمل معجزة في مواجهة الله، الذي جعلك عاقرًا؟ له يجب عليك أن تخاطب نفسك. يلاحظ العبرانيون بعدل أن الله قد احتفظ لنفسه بمفاتيح الطبيعة الأربعة: 1. الجيل؛ 2. من القوت ، مز 144:16 ؛ 3. من المطر، تثنية 28: 12. و، 4. من القبر أو القيامة ، 37:12. تيرينوس.

خادمة، مثل خادمة الشرف يقول يوسيفوس إنها لم تكن عبدة، ولا أكثر من زلفة. كان من العادات القديمة وضع الأطفال حديثي الولادة على ركبتي بعض الأقارب القريبين ، الذين أعطوهم اسمًا ، وبالتالي تبنوا ذلك بطريقة ما. كالميه. 50:22. أيوب 3: 12 المزامير 21:11. (هومر) كالميه.

الزواج. أدان المانيخيون يعقوب لأنه كان لديه أكثر من أربع زوجات في وقت واحد. لكن القديس أجاب أغسطس ، لم يكن ذلك غير عادي أو ممنوع. أخذ الأخيرين فقط بتحريض ملح من راشيل وليا ، وهذا فقط من أجل الأطفال. ليا نفسها أجبرت عليه. (فاست) (22) (48)

دان، يعني الحكم. من نفس الجذر مثل أدونيس؛ أدوني، سيدي أو القاضي، كالميه. كانت كل مشاعر راشيل موجهة للأطفال. هايدوك.

مقارنة بيني وبينه. كما حصلت ليا غدرا زوجي، لذلك لقد تغلبت بمهارة صعوبات العقم؛ لقد كافحت بجد، وحصلت على النصر. باتال، يعني التصرف مع الماكرة. المزامير 17:27. نيفتالي، "مصارع ماكر". مينوشيوس.

لحسن الحظ، لحسن الحظ. - Gad، أو بونافنتشر. هايدوك - "حسن الحظ" ، وكان من قبل الوثنيون لالهيه ؛ (اشعياء 65:11) ربما للشمس ، أو Oromagdes ، جاد من آرام. وقال انه يعارض arimenes الشر في اللاهوت الكلداني ، من قبل زرادشت ، (ج) مخترع المبدآن. سواء كانت ليا تنوي أن تعزو هذا الطفل إلى تأثير كوكب المشتري أو الشمس أو أي أداة أخرى ، لا يمكننا تحديد ذلك. هـ - اسمها ببساطة: ها أنا الآن أم لجند أو جيش صغير، جاد، والذي يشير إليه يعقوب بوضوح. كالميه.

عسير: سعيد. لقد كان لخادمي الآن العديد من الأبناء مثل أختي (مينوشيوس) وقد أعطيتهم كلا الاسمين ، مما يدل على سعادتي وسعادتي العظيمة. هايدوك.

روبن ، الآن ربما حوالي أربع سنوات من العمر ، واللعب في الحقول ، في وقت الحصاد الأخير ، (مثلا : 9:32) وجدت mandrakes من الجمال والنكهة غير عادية ، (Song of Songs 7:13) سواء كانت الزهور والزنابق والياسمين ، و ج كما ترجم بعض ؛ أو بالأحرى ، ثمار شجرة المندريك ، وفقا لجميع الإصدارات القديمة ؛ أو من شجرة الليمون والليمون ، أو البرتقال ، إذا كنا نعتقد Calmet. دودايم يعين اثنين من الثديين، أو شيء جميل وprotuberant. وقد تحدث القدماء مع الإعجاب ، وعزا آثار رائعة إلى ماندريكيس ، والتي ، على الرغم من جدل من قبل الحداثة ، قد يكفي لجعل راشيل رغبة كبيرة في الحصول عليها ، على الأقل ، إذا كانت تعتقد أنها ستسهم في إزالة عقمها ، كما بليني الخامس والعشرون. أرسطو (دي Gener. II) وغيرهم من علماء الطبيعة من سماحة ، وقد حافظت على أنها فعلت. هايدوك - التأثير الذي كانت ترغب كثيرا ، ومع ذلك ، لم يكن أن يعزى إليها ، لأنها تصور فقط بعد ثلاث سنوات ، وذلك ببركة الله. تيرينوس.

مني كانت ليا تدرك أن عاطفة يعقوب تكمن بالكامل تجاه راحيل ؛ خاصة الآن ، لأنها توقفت عن إنجاب الأطفال بنفسها. قد يكون هذا عندما يحين دوري لأحصل عليه ولمنع الغيرة، كان الزوج يزور زوجاته الواحدة تلو الأخرى، كما كان الحال مع سميرديس، ملك فارس. هيرودس. الثالث. 79. خروج. 21: 10. كالميه.

«اجر الرجل او الزوج». ( سي. ) وقد تلمح ايضا الى المكافأة التي حصلت عليها عن بنادقها. هايدوك.

Zabulon ، "المسكن أو المعاشرة". Zobad (التي تشبه صوت Zobal) يعني أن تمنح ، (كالميه) التي يبدو أنها تشير أيضا إلى ؛ كما لو كان زواجها قد تجدد ، والله قد أعطى لها المزيد من الأطفال مقابل مهر. مينوشيوس.

دينا، "الحكم"، مثل دان. لقد جعلني الله عادلاً. يؤكد العبرانيون أن دينا كانت متزوجة من أيوب المقدس. ولدت في نفس العام الذي ولد فيه يوسف، في القرن الحادي والتسعين من يعقوب. وولدت ليا سبعة أطفال في سبع سنوات.

(جوزيف) في فرض هذا الاسم، تنظر راشيل إلى الماضي والمستقبل؛ تشكر الله على أخذ اللوم عنها، وتتوسل إليه أن يضيف (أيسوب أو يوسف) بركة ابن آخر، كما فعل بالفعل، على الرغم من أنه تسبب في وفاتها: لا نعرف إلا القليل عما نطلبه! يوسف يعني واحد "إضافة أو زيادة." كالميه. 49:22. ولد عندما انتهت سنوات الخدمة الأربعة عشر ؛ كونه شخصية مجيدة ليسوع المسيح ، الذي جاء ليخلصنا من العبودية. دو هاميل.

أعطيك. يريد أن يُشركه في خدمته، مقتنعاً بأن خادماً مؤمناً ورعاً هو كنز عظيم. لابان يعد بكل شيء، ويؤدي القليل وفقا لاتفاقه. لم يفكر أبداً في تقديم أي هدية لـ (جايكوب) بسبب اجتهاده الاستثنائي

لا شيء أنا على استعداد للمغادرة مع عائلتي نحو والدي. لكن إذا كان علي البقاء فهذه شروطي لا أطلب أجورًا معينة ، ألتزم تمامًا بما سترسله العناية الإلهية. (سالين)

وَالْمُلْكِينَ: أي الذين هم من كل لون. يجب ان تكون تلك التي يجب ان تكون من الوصف السابق تنتمي الى يعقوب ، في حين ان كل الأسود والأبيض يجب ان يكون لبن. -- براون ، أو من خليط مملة من الأبيض والأسود. -- spotted ، وجود بقع كبيرة من أي لون. -- Divers ، بقع صغيرة متنوعة الصوف. ج: الأصل غامض للغاية. يعقوب يسأل فقط عن الأسوأ ؛ الأغنام والماعز المرقطة ، وكذلك الأغنام السوداء والماعز البيضاء ، الآية 35. (بوشارت) كالميه.

من السرقة، إذا تم العثور عليها في حوزتي. أنا مقتنع تمامًا بأن الله سيكافئ عدالتي ، حتى على عكس ما يمكن توقعه بشكل طبيعي ، فإنه سيمكنني من الحصول على الكثير من الأغنام والماعز المرقطة ، على الرغم من أن أمهاتهم جميعًا من لون واحد. ليس من المؤكد أن يعقوب وافق على أن يفترق الغنم حتى نهاية العام. مينوشيوس.

أبناؤه استمر هؤلاء في مراقبة سلوك يعقوب ، بينما طرد لابان جميع قطعان ألوان الغواصين إلى مسافة كبيرة (الآية 36) بحيث لم يكن هناك خطر من وصول الخراف تحت رعاية يعقوب إليهم. وهكذا بدأ لابان أولا في انتهاك الاتفاق ، واقترح ملاك الرب ليعقوب ، والخطة التي كان الحفاظ عليه من خدمة رجل قاسي وطمعا دون أجور. كالميه. 31:12. مينوشيوس.

الأبيض، وما إلى ذلك على الرغم من حيلة يعقوب ، كان لدى البعض حملان من كل لون. قوة الهوى مدهشة للغاية في مثل هذه المناسبات. أوبيان وأرسطو وغيرهم، يوصي خطة يعقوب كما يتفق مع الطبيعة. هايدوك.

في وقت لاحق القادمة، في الخريف، عندما كانت الحملان الربيع من قيمة أدنى. فهؤلاء كانوا يريدون أن يتنازلوا عن معظم ما لديهم إلى لابان، وبالتالي لم يستخدموا قضبانه. بليني الثامن. 47. وكولوميلا الثامن. 3. نتفق، أن الحملان التي يتم إنتاجها في الربيع لا تزدهر بشكل جيد كما هي الحال في الخريف، على الأقل في إيطاليا، وفي تلك البلدان حيث الضأن الخراف مرتين في السنة. -مُذهل. فيرج ج- كثيرون ممن جربوا نفس التجربة التي جربها يعقوب، لم يختبروا نفس النجاح. القديس Chrysostom ، ومعظم الآباء اليونانيين ، لنفترض انه كان من المعجزه. تيرينوس.