Genèse 48

Malade. Pire que lorsqu'il était avec lui. Haydock.

Fortifié : par la pensée de voir ce fils bien-aimé, et aussi par l’esprit prophétique (Menochius) de Dieu, qui le remplit de joie, et ainsi de suite Galates 5:22. Haydock.

Possession. Il lui fait mention de cette première vision de Dieu, pour lui montrer qu’il avait droit à Chanaan, et d’adopter les deux enfants de Joseph, qui devaient chacun avoir autant que ses propres enfants. Haydock. ⁇ La postérité de Jacob jouissait de cette terre jusqu’à l’arrivée du Messie, avec quelques interruptions. Mais ses enfants spirituels héritent d’un pays bien meilleur (dont c’était une figure) un royaume éternel dans le ciel. Calmet.

Miens, par adoption; et ils seront chefs de leurs tribus respectives. Menochius.

votre. Ils ne réclameront pas la même prérogative; ils vivront parmi leurs frères, Éphraïm et Manassé. Nous ne lisons pas que Joseph eut d’autres enfants que ces deux-là. Calmet. ⁇ La double portion, ou le droit de naissance, fut ainsi transférée de Ruben à Joseph. Du Du Hamel

Pour quand, et ainsi de suite hébreu Ne vous étonnez pas que je désire tant être déposé dans le tombeau de Mambré, tandis que votre mère a été enterrée à Éphrata. J’étais en quelque sorte forcé de l’enterrer là, par la chaleur du temps, et la confusion à laquelle ma famille était alors exposée, à cause du massacre des Sichemites. Haydock. ⁇ Cet endroit devait d’ailleurs être honoré de la naissance du Messie. Saint Août q. 165.

Privé. hébreu « Je ne m’attendais pas, ou je n’osais pas prier » à Dieu pour une chose que je croyais impossible; je veux dire, le bonheur de te voir; et voilà, Dieu, et ainsi de suite

Lap, (gremio, poitrine), après que Jacob les eut embrassés; ou d'entre ses genoux, où ils se sont agenouillés pour recevoir sa bénédiction. - Baptisé, par respect pour son père, et pour supplier Dieu qu'il mettrait des paroles de réconfort dans la bouche de son père, en cette occasion solennelle et importante. Alors, afin que ses enfants ne s’appuient pas sur Jacob, ou ne le gênent pas, il les plaça, l’aîné à sa droite, l’autre à sa gauche. Haydock.

Changer. hébreu « rendre ses mains intelligentes »; ou donner à comprendre, en formant une croix avec ses mains étendues, qu’il avait quelque raison particulière de le faire. Haydock. ⁇ Par la préférence donnée à Éphraïm, il gardait sa dignité royale en donnant des rois aux dix tribus (Eusèbe), et que sa tribu surpasserait celle de son frère en gloire et en nombre (verset 19) et enfin, il donnerait naissance à ce grand chef, Josué, qui, en tant que figure du Christ, devrait introduire les Israélites dans la terre promise. Menochius. ⁇ La coutume d’imposer les mains à une personne est de haute antiquité, et elle est encore pratiquée dans l’Église chrétienne pour l’ordination de ses ministres. Numéro 8:10. Actes 6:6. Voir Matthieu 19:13. Numéro 27:23. Calmet. ⁇ La croix du Christ est la source de toute notre exaltation. Une préférence pour les plus jeunes enfants est généralement observable dans l'Écriture, étant destiné à montrer que l'Église, bien que choisie plus tard parmi toutes les nations, devrait obtenir la préférence sur la synagogue. Théodoret. Tirinus.

L’ange gardien, qui, par l’ordonnance de Dieu, m’a toujours protégé, continue sa bienveillante attention envers ces petits-enfants. Il est peu probable que celui qui a été appelé Dieu avant, devrait maintenant être appelé un ange, comme certains protestants voudraient nous faire croire. Haydock—Saint Basil c. Eunom. iii. et Saint Chrysostome, avec beaucoup d'autres, allèguent ce texte, pour prouver qu'un ange est donné à l'homme pour la direction de sa vie, et pour le protéger contre les assauts des anges rebelles, comme Calvin lui-même n'ose pas nier. Qu'ils prennent des bénédictions (promises par nom à moi, à Abraham et à Isaac) parmi les autres tribus; ou, que Dieu les bénisse, en considération de ses serviteurs. Moïse obtint le pardon pour les Hébreux, en rappelant à Dieu ses amis choisis. Exode 32. Worthington.

Malheureux, il fut peiné de voir le fils aîné négligé; et, pensant que cela pouvait provenir d’une erreur, comme les yeux de son père étaient si sombres qu’il ne les connaissait pas, (verset 8), il osa suggérer ses sentiments à son père; mais il acquiesça à sa décision. Les plus grands prophètes ne sont pas toujours sous l'inspiration réelle. Calmet.

Un peuple, il sera père de plusieurs peuples. La tribu de Manassé fut divisée, et elle avait un territoire étendu de part et d'autre du Jourdain, immédiatement au nord de celui qui tomba sur les terres d'Éphraïm et de Gad. Haydock. ⁇ Grow. hébreu « sera la plénitude des nations » ou possédera tout ce qui peut rendre une nation grande et enviable. L’événement a justifié cette prédiction. Éphraïm était à la tête des dix tribus, les plus vaillantes et les plus puissantes. 3 Rois 11:26. Calmet.

En toi, Joseph. Septante « En toi » Ephraïm et Manassé. Les Israélites souhaiteront à leurs plus grands amis le même bonheur que celui dont vous avez joui. Menochius.

Toi. Dans votre postérité, et particulièrement dans Éphraïm, au sort de laquelle il tombera, une portion. Hébreu shecem; que le Septante expliquer de la ville, ou champ près de lui, que Jacob avait précédemment acheté, et qui, étant arraché de lui après qu'il avait quitté ce pays, par les Amorrhites, il récupéré par l'épée. Masius. ⁇ Les détails de cette transaction ne sont pas donnés dans l’Écriture. Les enfants de Joseph enterrèrent leur père dans ce champ. Josué 24:32. Il y avait aussi le bien de Jacob. Jean 4:5. Nous avons déjà observé que Jacob rétablit tout ce que ses fils avaient pris injustement aux malheureux Sichemites. 34:30 L'épée et l'arc sont compris par Saint Jerom et Onkelos dans un sens spirituel, pour désigner sa justice et la prière fervente, par laquelle il méritait la protection divine; (Calmet) ou cela peut signifier l'argent, qu'il avait procuré avec un dur labeur. Saint Jérôme q. hébreu