Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Yahweh lui apparut aux chênes de Mambré, comme il était assis à l'entrée de la tente pendant la chaleur du jour.
Assis, et ainsi de suite, afin qu’il ne perde aucune occasion d’exercer l’hospitalité.
Il leva les yeux et il regarda, et voici que trois hommes se tenaient debout devant lui. Dès qu'il les vit, il courut de l'entrée de la tente au-devant d'eux et, s'étant prosterné en terre,
Les hommes en apparence, mais les anges en effet. Hébreux 13:2. Saint Août Calmet. Du Du Hamel xvi. chapitre 29. Certains ont supposé que l'un d'eux était le Fils de Dieu, qu'Abraham adorait et qui porte toute l'autorité suprême. Tres vidit et unum adoravit. Il en a vu trois et il en adorait un, comme nous le lisons dans le bureau de l’Église. Dans la première hypothèse, qui est généralement adoptée, cette adoration n'était qu'une cérémonie civile, si Abraham les considérait comme de simples hommes; ou elle pouvait être mélangée à un degré de vénération religieuse, bien qu'inférieure, s'il se croyait être des anges; ou enfin, il adorait Dieu dans ses représentants. Haydock.
il dit: " Seigneur, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, ne passe pas, je te prie, loin de ton serviteur.
Permettez qu'on apporte un peu d'eau pour vous laver les pieds. Reposez-vous sous cet arbre;
Lave-toi, ou que tes pieds soient lavés par moi ou par mes serviteurs, Laventur. Menochius.
je vais prendre un morceau de pain, vous fortifierez votre cœur et vous continuerez votre chemin; car c'est pour cela que vous avez passé devant votre serviteur. " Ils répondirent: " Fais comme tu l'as dit. "
La Providence vous a donc dirigé ici. Abraham ne promet que peu et donne beaucoup, dans le véritable esprit de généreuse hospitalité. Calmet.
Abraham s'empressa de revenir dans la tente vers Sara, et il dit: " Vite, trois mesures de farine; pétris et fais des gâteaux. "
Mesures, ou un épha, c’est-à-dire trois picots et trois pintes, mesure anglaise. ⁇ Flore, de la plus belle qualité, semblable à terre, comme étant bientôt prête.
Puis Abraham courut au troupeau et, ayant pris un veau tendre et bon, il le donna au serviteur qui se hâta de l'apprêter.
Lui-même. Ces gens riches et vraiment nobles, ne l'estiment pas sous leur regard pour s'attendre à des étrangers. Ils fournissent l'abondance, mais pas de délicatesses. Haydock.
Il prit aussi du beurre et du lait, avec le veau qu'on avait apprêté, et il les mit devant eux; lui se tenait debout près d'eux sous l'arbre. Et ils mangèrent.
Alors ils lui dirent: " Où est Sara, ta femme? " Il répondit: " Elle est là, dans la tente. "
mangé apparemment. 12:19 Ou peut-être qu'ils ont consommé la nourriture, comme on peut dire que le feu en mange. Saint Le cadran de Justin.
Et il dit: " Je reviendrai chez toi à cette époque même, et voici, Sara, ta femme, aura un fils. " Sara entendait ces paroles à l'entrée de la tente, derrière lui.
Le temps, ou la saison de l’année qui suivra, si je suis vivant; ce qu’il dit à la manière des hommes, comme il avait assumé aussi la forme humaine. Haydock.
— Or Abraham et Sara étaient vieux, avancés en jours; Sara était hors d'âge. —
Sara rit en elle-même, en se disant: " Vieille comme je suis, connaîtrais-je encore le plaisir? Et mon seigneur aussi est vieux. "
Rire, comme si la promesse était incroyable. ⁇ Mon seigneur, ou mari, quel titre de respect, Saint Peter i. Calmet. 3:6, félicite. Du Du Hamel
Yahweh dit à Abraham: " Pourquoi Sara a-t-elle ri en disant: Est-ce que vraiment j'aurais un enfant, vieille comme je suis?
En effet. C’était la signification des paroles de Sara. En révélant ainsi ce qui se faisait secrètement dans la tente, il se montra plus qu’un homme.
Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de Yahweh? Au temps fixé, je reviendrai vers toi, à cette même saison, et Sara aura un fils. "
Dur. Gabriel dit à la Vierge bienheureuse : rien n’est impossible à Dieu.
Sara nia, en disant: " Je n'ai pas ri "; car elle eut peur. Mais il lui dit: " Non, tu as ri. "
Peur, ce qui ne la débarrasse pas entièrement du péché; car, si elle pouvait rire innocemment, si elle pensait que la personne qui parlait n’était qu’un homme, elle n’aurait pas dû dire un mensonge; et si elle réfléchissait, qu’il avait révélé ce qu’elle croyait que personne ne savait, et ainsi manifesté sa supériorité sur l’homme, son démenti était encore plus inexcusable. Mais elle fut prise, pour ainsi dire, par surprise; et c’est pourquoi le Seigneur la reprend très doucement. Haydock.
Ces hommes se levèrent pour partir et se tournèrent du côté de Sodome; Abraham allait avec eux pour les accompagner.
Alors Yahweh dit: " Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire?
Car Abraham doit devenir une nation grande et forte, et toutes les nations de la terre seront bénies en lui.
Je l'ai choisi, en effet, afin qu'il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de Yahweh, en pratiquant l'équité et la justice, et qu'ainsi Yahweh accomplisse en faveur d'Abraham les promesses qu'il lui a faites. "
Et Yahweh dit: " Le cri qui s'élève de Sodome et de Gomorrhe est bien fort, et leur péché bien énorme.
Je veux descendre et voir si, selon le cri qui est venu jusqu'à moi, leur crime est arrivé au comble; et s'il n'en est pas ainsi, je le saurai. "
Je vais descendre, et ainsi de suite Le Seigneur accommode ici son discours sur la manière de parler et d’agir parmi les hommes, car il sait tout et n’a pas besoin d’aller où pour s’informer. – Notez ici que deux des trois anges sont partis immédiatement pour Sodome, tandis que le troisième, qui représentait le Seigneur, est resté avec Abraham.
Les hommes partirent et s'en allèrent vers Sodome; et Abraham se tenait encore devant Yahweh.
Abraham s'approcha et dit: " Est-ce que vous feriez périr aussi le juste avec le coupable?
Peut-être y a-t-il cinquante justes dans la ville: les feriez-vous périr aussi, et ne pardonnerez-vous pas à cette ville à cause des cinquante justes qui s'y trouveraient?
Loin de vous d'agir de la sorte, de faire mourir le juste avec le coupable! Ainsi il en serait du juste comme du coupable! Loin de vous! Celui qui juge toute la terre ne rendrait-il pas justice? "
Avec les méchants. Dieu permet souvent que les justes soient les plus éprouvés ici-bas, car il veut les récompenser largement dans la vie future. Cela se produisait toutefois moins souvent au temps d’Abraham et de Job. Calmet.
Yahweh dit: " Si je trouve à Sodome cinquante justes dans la ville, je pardonnerai à toute la ville à cause d'eux. "
Abraham reprit et dit: " Voilà que j'ai osé parler au Seigneur, moi qui suis poussière et cendre.
Peut-être que des cinquante justes il en manquera cinq; pour cinq hommes détruirez-vous toute la ville? " Il dit: " Je ne la détruirai pas, si j'en trouve quarante-cinq. "
Abraham continua encore à lui parler et dit: " Peut-être s'y trouvera-t-il quarante justes. " Et il dit: " Je ne le ferai pas, à cause de ces quarante. "
Abraham dit: " Que le Seigneur veuille ne pas s'irriter, si je parle! Peut-être s'en trouvera-t-il trente. " Et il dit: " Je ne le ferai pas, si j'en trouve trente. "
Abraham dit: " Voilà que j'ai osé parler au Seigneur. Peut-être s'en trouvera-t-il vingt. " Et il dit: " A cause de ces vingt, je ne la détruirai pas. "
Abraham dit: " Que le Seigneur veuille ne pas s'irriter, et je ne parlerai plus que cette fois: Peut-être s'en trouvera-t-il dix. " Et il dit: " A cause de ces dix, je ne la détruirai point. "
Dix. Abraham avait la sollicitude principale pour Lot, mais par pudeur il ne le mentionne pas; il ne fait cependant pas plus confiance à la bonté divine pour être préservé, à moins qu’il n’ait perdu sa justice. Dieu défie ainsi Jérusalem de produire un seul homme vertueux, et la ville sera sauvée pour lui. Jér. 5:1. Haydock.
Yahweh s'en alla, lorsqu'il eut achevé de parler à Abraham, et Abraham retourna chez lui.