Genèse
Assis, et ainsi de suite, afin qu’il ne perde aucune occasion d’exercer l’hospitalité.
EXPLICATIONS
Genèse 18
Explications du chapitre
Genèse
Les hommes en apparence, mais les anges en effet. Hébreux 13:2. Saint Août Calmet. Du Du Hamel xvi. chapitre 29. Certains ont supposé que l'un d'eux était le Fils de Dieu, qu'Abraham adorait et qui porte toute l'autorité suprême. Tres vidit et unum adoravit. Il en a vu trois et il en adorait un, comme nous le lisons dans le bureau de l’Église. Dans la première hypothèse, qui est généralement adoptée, cette adoration n'était qu'une cérémonie civile, si Abraham les considérait comme de simples hommes; ou elle pouvait être mélangée à un degré de vénération religieuse, bien qu'inférieure, s'il se croyait être des anges; ou enfin, il adorait Dieu dans ses représentants. Haydock.
Genèse
Lave-toi, ou que tes pieds soient lavés par moi ou par mes serviteurs, Laventur. Menochius.
Genèse
La Providence vous a donc dirigé ici. Abraham ne promet que peu et donne beaucoup, dans le véritable esprit de généreuse hospitalité. Calmet.
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Mesures, ou un épha, c’est-à-dire trois picots et trois pintes, mesure anglaise. ⁇ Flore, de la plus belle qualité, semblable à terre, comme étant bientôt prête.
Genèse
Lui-même. Ces gens riches et vraiment nobles, ne l'estiment pas sous leur regard pour s'attendre à des étrangers. Ils fournissent l'abondance, mais pas de délicatesses. Haydock.
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mangé apparemment. 12:19 Ou peut-être qu'ils ont consommé la nourriture, comme on peut dire que le feu en mange. Saint Le cadran de Justin.
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Le temps, ou la saison de l’année qui suivra, si je suis vivant; ce qu’il dit à la manière des hommes, comme il avait assumé aussi la forme humaine. Haydock.
Genèse
Rire, comme si la promesse était incroyable. ⁇ Mon seigneur, ou mari, quel titre de respect, Saint Peter i. Calmet. 3:6, félicite. Du Du Hamel
Genèse
En effet. C’était la signification des paroles de Sara. En révélant ainsi ce qui se faisait secrètement dans la tente, il se montra plus qu’un homme.
Genèse
Dur. Gabriel dit à la Vierge bienheureuse : rien n’est impossible à Dieu.
Genèse
Peur, ce qui ne la débarrasse pas entièrement du péché; car, si elle pouvait rire innocemment, si elle pensait que la personne qui parlait n’était qu’un homme, elle n’aurait pas dû dire un mensonge; et si elle réfléchissait, qu’il avait révélé ce qu’elle croyait que personne ne savait, et ainsi manifesté sa supériorité sur l’homme, son démenti était encore plus inexcusable. Mais elle fut prise, pour ainsi dire, par surprise; et c’est pourquoi le Seigneur la reprend très doucement. Haydock.
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Je vais descendre, et ainsi de suite Le Seigneur accommode ici son discours sur la manière de parler et d’agir parmi les hommes, car il sait tout et n’a pas besoin d’aller où pour s’informer. – Notez ici que deux des trois anges sont partis immédiatement pour Sodome, tandis que le troisième, qui représentait le Seigneur, est resté avec Abraham.
Genèse
Avec les méchants. Dieu permet souvent que les justes soient les plus éprouvés ici-bas, car il veut les récompenser largement dans la vie future. Cela se produisait toutefois moins souvent au temps d’Abraham et de Job. Calmet.
Genèse
Dix. Abraham avait la sollicitude principale pour Lot, mais par pudeur il ne le mentionne pas; il ne fait cependant pas plus confiance à la bonté divine pour être préservé, à moins qu’il n’ait perdu sa justice. Dieu défie ainsi Jérusalem de produire un seul homme vertueux, et la ville sera sauvée pour lui. Jér. 5:1. Haydock.