Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Jacob, voyant qu'il y avait du blé en Egypte, dit à ses fils: " Pourquoi vous regardez-vous les uns les autres?
Imprudent. hébreu « Se regarder les uns les autres », comme des gens oisifs.
Il dit: Voici, j'ai appris, qu'il y a du blé en Egypte; descendez-y pour nous en acheter là, afin que nous vivions et que nous ne mourions point. "
Les frères de Joseph descendirent au nombre de dix pour acheter du blé en Egypte.
Mais pour Benjamin, frère de Joseph, Jacob ne l'envoya pas avec ses frères, car il s'était dit: " Il est à craindre qu'il ne lui arrive malheur. "
Les fils d'Israël vinrent donc pour acheter du blé, avec d'autres qui venaient aussi, car la famine était au pays de Chanaan.
Joseph était le chef du pays, et c'est lui qui vendait le blé à tous les gens du pays. Les frères de Joseph, étant arrivés, se prosternèrent devant lui, la face contre terre.
Pour lui. conforme aux rêves prophétiques. Calmet. 37:7. 9. Menochius. ⁇ Joseph était comme un prince ou un sultan, willit, avec une autorité souveraine. Calmet.
En voyant ses frères, Joseph les reconnut, mais il feignit d'être un étranger pour eux, et leur parla avec rudesse, en disant: " D'où venez-vous? " Ils répondirent: " Du pays de Chanaan, pour acheter des vivres. "
Joseph reconnut donc ses frères, mais eux ne le reconnurent pas.
Par eux. Des années et un changement de situation avaient fait une telle modification en lui. Dieu a plu à Jacob de rester si longtemps ignorant du sort de son fils, que, par la douleur, il pourrait faire pénitence, et se purifier de toute tache, et qu'il ne pourrait pas tenter de racheter Joseph, dont l'esclavage devait être la source de tant de bien pour sa famille. Menochius. ⁇ Joseph ne se fit pas connaître d’abord, pour amener ses frères à un vrai sens de leur devoir, afin qu’ils eussent le pardon de leur péché. Ainsi, les pasteurs doivent parfois traiter leurs pénitents avec un degré de sévérité. Saint Grégoire hom. 22. Ezec. Saint Août ser. 82. de Tem. Worthington.
Joseph se souvint alors des songes qu'il avait eus à leur sujet, et il leur dit: " Vous êtes des espions; c'est pour reconnaître les points faibles du pays que vous êtes venus. "
Vous êtes des espions. Il dit cela pour les examiner, pour voir ce qu’ils répondraient. Challoner. ⁇ Aquila traduit « vagabonds » d’un endroit à l’autre, comme pour découvrir les parties les plus faibles. Joseph était un homme d'autorité. Il était de son devoir de se prémunir contre l'invasion. Il savait comment ses frères avaient traité Sichem, et comment ils s'étaient comportés envers lui-même; et bien qu'il ne pouvait pas supposer qu'ils avaient un mauvais dessein sur l'Egypte, il avait cependant le droit de leur faire rendre compte d'eux-mêmes. Il voulait aussi leur extorquer un vrai récit concernant Jacob et Benjamin. Menochius.
Ils lui répondirent: " Non, mon seigneur; tes serviteurs sont venus pour acheter des vivres.
Tous nous sommes fils d'un même homme; nous sommes d'honnêtes gens; tes serviteurs ne sont pas des espions. "
Il leur dit: " Point du tout; vous êtes venus reconnaître les endroits faibles du pays. "
Ils répondirent: " Nous, tes serviteurs, nous sommes douze frères, fils d'un même homme, au pays de Chanaan. Et voici, le plus jeune est maintenant avec notre père, et il y en a un qui n'est plus. "
Joseph leur dit: " Il en est comme je viens de vous le dire vous êtes des espions.
En ceci vous serez éprouvés: par la vie de Pharaon! vous ne sortirez point d'ici que votre jeune frère ne soit venu.
Santé. Ce serment implique qu'il est disposé à ce que même Pharaon, qu'il a tant vénéré, périsse, s'il n'exécute pas ce qu'il a dit: (Haydock) ou, comme Pharaon est maintenant en bonne santé, il est tellement vrai que vous ne devriez pas tous partir, jusqu'à ce que votre plus jeune frère vienne. Calmet.
Envoyez l'un de vous chercher votre frère, et vous, restez prisonniers. Vos paroles seront ainsi mises à l'épreuve, et l'on verra si la vérité est avec vous; sinon, par la vie de Pharaon! vous êtes des espions. "
Ou bien, par la santé de Pharaon, vous êtes des espions. Si ces choses que vous dites sont prouvées fausses, vous serez tenus pour des espions pour votre mensonge et serez traités comme tels. Joseph fit ainsi à ses frères, pour les amener par l'affliction à sentir leur péché antérieur et à se repentir sincèrement de ce péché.
Et il les fit mettre ensemble en prison pendant trois jours.
Le troisième jour, Joseph leur dit: " Faites ceci et vous vivrez: je crains Dieu!
Mon Dieu. Je ne ferai rien qui soit contraire à la justice ou à la bonne foi, car je sais que j'ai un supérieur au ciel, à qui je dois rendre compte. Menochius.
Si vous êtes d'honnêtes gens, que l'un de vous, votre frère, reste lié dans votre prison; et vous, allez, emportez du blé pour calmer la faim de vos familles.
Et amenez-moi votre plus jeune frère; et vos paroles seront reconnues vraies, et vous ne mourrez point. " Et ils firent ainsi.
Alors ils se dirent l'un à l'autre: " Vraiment nous sommes punis à cause de notre frère; car nous avons vu l'angoisse de son âme, quand il nous demandait grâce, et nous ne l'avons pas écouté! Voilà pourquoi cette détresse est venue vers nous. "
Nous méritons. La conscience se révolte. « La punition ouvre la bouche, que le péché avait fermée. » Saint Grégoire Menochius. ⁇ Ils avaient vendu Joseph environ 22 ans auparavant ! Calmet.
Ruben, prenant la parole, leur dit: " Ne vous disais-je pas: Ne commettez pas de péché contre l'enfant? Et vous n'avez pas écouté; et voici, son sang est redemandé. "
Son sang. Ruben supposait que son frère était mort (verset 13) et, jugeant que Jacob ne laisserait pas Benjamin venir, il pensait qu’ils devaient tous périr. Haydock.
Ils ne savaient pas que Joseph comprenait, car ils lui parlaient par l'interprète.
Interprète, pour les tenir à plus grande distance. Il ne semble pas que les fils de Jacob ignoraient la langue du pays. Calmet.
Et il s'éloigna d'eux et il pleura. Etant ensuite revenu vers eux, il leur parla; et il prit parmi eux Siméon et le fit lier sous leurs yeux.
Puis Joseph commanda qu'on remplît de blé leurs vaisseaux, qu'on remit l'argent de chacun dans son sac et qu'on leur donnât des provisions pour la route. Et il leur fut fait ainsi.
Siméon. S’il s’était joint à Ruben et à Juda, qui semblaient enclins à protéger Joseph, ils auraient facilement pu empêcher l’acte cruel en surpassant leurs frères plus jeunes. Il était donc le plus coupable. Menochius. ⁇ Présence. Pour qu'ils apprennent à pardonner à un frère affligé.
Ayant chargé le blé sur leurs ânes, ils partirent.
A l'endroit où ils passèrent la nuit, l'un d'eux ouvrit son sac pour donner du fourrage à son âne, et il vit son argent, qui était à l'entrée du sac.
Il dit à ses frères: " On a remis mon argent; le voici dans mon sac! " Et le cœur leur manqua, et ils se dirent en tremblant l'un à l'autre: " Qu'est-ce que Dieu nous a fait? "
Ils revinrent auprès de Jacob, leur père, au pays de Chanaan, et ils lui racontèrent tout ce qui leur était arrivé, en disant:
" L'homme qui est le maître du pays nous a parlé durement et nous a pris pour des gens espionnant le pays.
Nous lui avons dit: Nous sommes d'honnêtes gens, nous ne sommes pas des espions.
Nous sommes douze frères, fils d'un même père; l'un n'est plus, et le plus jeune est maintenant avec notre père, au pays de Chanaan.
Et l'homme qui est le maître du pays nous a dit: En ceci je saurai que vous êtes d'honnêtes gens: laissez auprès de moi l'un de vous, votre frère; prenez de quoi calmer la faim de vos familles et partez;
et amenez-moi votre plus jeune frère. Je saurai ainsi que vous n'êtes pas des espions, mais que vous êtes d'honnêtes gens. Je vous rendrai alors votre frère et vous pourrez trafiquer dans le pays. "
Et vous pouvez, et ainsi de suite Joseph avait dit : « Et vous ne mourrez pas, ce qu’ils interprètent. » Haydock.
Comme ils vidaient leurs sacs, le paquet d'argent de chacun était dans son sac. Ils virent, eux et leur père, leurs paquets d'argent, et ils furent effrayés.
Étonné. L’un d’eux avait déjà fait la découverte, verset 28. Maintenant tous trouvent leur bourse dans le blé, qui renouvelle leur étonnement. Calmet.
Jacob, leur père, leur dit: " Vous me faites sans enfants! Joseph n'est plus, Siméon n'est plus, et vous allez prendre Benjamin! C'est sur moi que tout cela retombe. "
Sans. Par excès de chagrin, Jacob parle avec un degré d'exagération; ou il pensait que ses enfants lui étaient maintenant enlevés si vite, qu'il n'en aurait bientôt plus.
Ruben dit à son père: " Tu feras mourir mes deux fils, si je ne te ramène pas Benjamin; remets-le entre mes mains, et moi, je te le ramènerai. "
Tuer, et ainsi de suite Par cette proposition, il voulait signifier son plus grand soin et son zèle pour ramener le jeune Benjamin en sécurité à son père.
Il dit: " Mon fils ne descendra point avec vous, car son frère est mort, et lui reste seul. S'il lui arrivait malheur dans le voyage que vous allez faire, vous feriez descendre mes cheveux blancs avec douleur dans le séjour des morts. "
Seul : le fils de ma bien-aimée Rachel. - Au diable. C'est-à-dire à cet endroit où les âmes sont alors restées, comme ci-dessus, chap. 37, ver. 35. (Challoner) bien qu'en ce qui concerne ses cheveux gris, et le corps, il peut signifier la tombe. Haydock.