Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Il y avait dans le pays de Hus un homme nommé Job; cet homme était intègre, droit, craignant Dieu et éloigné du mal.
Hus. Le pays de Hus faisait partie d’Edom, comme il ressort de Lamentation. 4:21. ⁇ Simple. C'est-à-dire innocent, sincère et sans ruse, (ch.) en opposition aux hypocrites et aux doubles dealers. Calmet. ⁇ hébreu Tam, "parfait".
Il lui naquit sept fils et trois filles.
Il possédait sept mille brebis, trois mille chameaux, cinq cents paires de bœufs, cinq cent ânesses et un très grand nombre de serviteurs; et cet homme était le plus grand de tous les fils de l'Orient.
Moutons. Y compris les “chèvres”, qui sont également précieuses dans ce pays pour le lait. ⁇ Camels. Ces animaux étaient utilisés pour monter dans ces sables stériles, où ils peuvent voyager pendant quatre jours sans eau; et ce qui est boueux est le meilleur pour eux. Septante ajouter à la fin du livre, que Job était roi, et il semble avoir été indépendant, (Calmet) et d'avoir eu d'autres rois qui ont reconnu son autorité. Pineda. Chaque ville avait son propre roi aux jours d'Abraham et de Josué. Jobab, ou Jobab, résidait à Denaba. Genèse 36:32. Calmet.
Ses fils avaient coutume d'aller les uns chez les autres et de se donner un festin, chacun à leur tour, et ils envoyaient inviter leurs trois sœurs à venir manger et boire avec eux.
Son jour de la semaine successivement; (Pineda) ou chacun sur son anniversaire, (Genèse 40:20. Matthieu 14:6. Grotius) ou une fois par mois, et ainsi de suite Les filles de Job étaient probablement célibataires.
Et, quand le cercle des festins était fini, Job envoyait chercher ses fils et les purifiait; puis il se levait de bon matin et offrait un holocauste pour chacun d'eux, car il se disait: « Peut-être mes fils ont-ils péché et offensé Dieu dans leur cœur!... » Et Job faisait ainsi chaque fois.
Béni. Pour une plus grande horreur de la pensée même du blasphème, l'Écriture à la fois ici et au verset 11, et dans le chapitre suivant (5:5 et 9) utilise le mot bénir, pour signifier son contraire. Challoner. 3 Rois 21:10. ⁇ Ainsi les Grecs appelaient-ils les furies d’Euménide, “le genre”, par horreur de leur vrai nom. Même les plus enclins ne peuvent guère parler de Dieu sans quelque manque de respect, au milieu des fêtes, où l'oubli de dire la grâce est aussi trop commun. Haydock. ⁇ Septante “ Ils ont pensé au mal contre Dieu. ” On peut y inclure toute sorte d’offense, à laquelle conduit le festin. Menochius.
Il arriva un jour que, les fils de Dieu étant venus se présenter devant Yahweh, Satan vint aussi au milieu d'eux.
Les fils de Dieu. Les anges, comme le Septante l'expriment. Calmet. ⁇ Satan aussi, et ainsi de suite Ce passage nous représente dans une figure, adaptée aux voies et à la compréhension des hommes, 1. Les efforts agités de satan contre les serviteurs de Dieu. 2. Il ne peut rien faire sans la permission de Dieu. Que Dieu ne lui permette pas de les tenter au-dessus de leur force, mais qu’il les assiste par sa grâce divine de telle manière que les vains efforts de l’ennemi ne servent qu’à en illustrer la vertu et à en accroître le mérite. Challoner. ⁇ Une prosopopée semblable se produit, 3 Kennicott. 22:19. Zechariah 1:10. Les démons n’apparaissent pas aux yeux de Dieu, mais parfois en présence d’anges qui représentent Dieu. Saint Q. 8. ad Antioc, (Worthington) ou quelque ancien auteur. ⁇ Les bons anges peuvent leur faire connaître leurs ordres. Zechariah 3:1. Jude 9. Les bons et les mauvais esprits peuvent être considérés comme les ministres de Dieu. Calmet. ⁇ Ils apparaissent en jugement, bien que ce dernier ne puisse voir le Seigneur.
Et Yahweh dit à Satan: « D'où viens-tu? » Satan répondit à Yahweh et dit: « De parcourir le monde et de m'y promener. »
Yahweh dit à Satan: « As-tu remarqué mon serviteur Job? Il n'y a pas d'homme comme lui sur la terre, intègre, droit, craignant Dieu et éloigné du mal. »
Satan répondit à Yahweh: « Est-ce gratuitement que Job craint Dieu?
En vain, sans récompense. Haydock.
Ne l'as-tu pas entouré comme d'une clôture, lui, sa maison et tout ce qui lui appartient? Tu as béni l'œuvre de ses mains, et ses troupeaux couvrent le pays.
Mais étends la main, touche à tout ce qui lui appartient, et on verra s'il ne te maudit pas en face! »
Visez, comme un hypocrite, (Sanctius) ou plutôt vous maudissez ouvertement, verset 5. Haydock.
Yahweh dit à Satan: « Voici, tout ce qui lui appartient est en ton pouvoir; seulement ne porte pas la main sur lui. » Et Satan se retira de devant la face de Yahweh.
Main. Dieu permet les maux. Le diable ne peut rien faire sans permission. Calmet.
Or un jour que ses fils et ses filles mangeaient et buvaient du vin dans la maison de leur frère aîné,
un messager vint dire à Job: « Les bœufs étaient à labourer et les ânesses paissaient autour d'eux;
tout à coup les Sabéens sont survenus et les ont enlevés. Ils ont passé les serviteurs au fil de l'épée, et je me suis échappé seul pour te l'annoncer. »
Sabéens, descendus d'Abraham, dans le désert (Calmet) ou heureux Arabie. Ces nations vivaient de pillage. Pline vi. 28. Menochius.
Il parlait encore, lorsqu'un autre arriva et dit: « Le feu de Dieu est tombé du ciel; il a embrasé les brebis et les serviteurs et les a dévorés, et je me suis échappé seul pour te l'annoncer. »
Le ciel, ou l'air, où les démons exercent un pouvoir. Éphèse 2:2.
Il parlait encore, lorsqu'un autre arriva et dit: « Les Chaldéens, partagés en trois bandes, se sont jetés sur les chameaux et les ont enlevés. Ils ont passé les serviteurs au fil de l'épée, et je me suis échappé seul pour te l'annoncer. »
Chaldéens. Quelques exemplaires du Septante lisaient « cavaliers ». Ces nations habitaient de l’autre côté de l’Euphrate, mais faisaient de fréquentes incursions pour piller leurs voisins. Calmet.
Il parlait encore, lorsqu'un autre arriva et dit: « Tes fils et tes filles mangeaient et buvaient du vin chez leur frère aîné,
et voilà qu'un grand vent s'est élevé de l'autre côté du désert et a saisi les quatre coins de la maison; elle s'est écroulée sur les jeunes gens, et ils sont morts, et je me suis échappé seul pour te l'annoncer. »
Alors Job se leva, il déchira son manteau et se rasa la tête; puis, se jetant par terre, il adora
Tête. Il se arracha les cheveux et roula dans la poussière. Bochart. Isaïe 15:2. et ainsi de suite Calmet. ⁇ Les pères opposent cet exemple à l’apathie des stoïciens. Saint Août de Civ. Dei. i. 9. Romains 1:31.
et dit: « Nu je suis sorti du sein de ma mère, et nu j'y retournerai. Yahweh a donné, Yahweh a ôté; que le nom de Yahweh soit béni! »
Là-bas. sur la terre d’où tout est tiré. Haydock. ⁇ Ista terra gentes omnes peperit & respt demum. Varro. ⁇ Ut ater opériens. Pline II. 63. Voir 1 Timothée 6:7. ⁇ Comme... fait. Quelques copies de Saint Jerom omet ceci, qui est emprunté à la Septante Calmet.
En tout cela, Job ne pécha point et ne dit rien d'insensé contre Dieu.
Par ses lèvres, n’est pas dans l’Hébreu. mais se produit Calmet. 2:10. ⁇ Dieu. Il blasphémait encore moins, comme l’avait dit Satan, verset 11. Il ne considérait pas tout comme l’effet du hasard, ou comme un simple philosophe. Ses pensées étaient réglées par la religion et la crainte de Dieu. La vertu de Job était d'autant plus merveilleuse qu'il vivait parmi les méchants. Saint Grégoire Il supportait patiemment la perte de toutes choses, et les catholiques anglais l’imitaient souvent. Worthington. ⁇ Il pourrait bien enregistrer ses propres bonnes actions, les dons de Dieu, étant mû par l’inspiration divine, comme Moïse, et ainsi de suite Saint Grégoire