Job 10

La vie. Job avait laissé échapper une crainte pour aller plus loin. Mais voyant qu’il n’avait pas convaincu ses amis, il continue son discours en des termes plus forts encore, mais pour reconnaître la justice de Dieu. Calmet. ⁇ Discours contre. hébreu « Se plaindre, se respecter », je déplorerai mes malheurs, ou je n’en dirai plus. Menochius.

Juges. hébreu « Connaître avec moi », comme avec un ennemi ? Est-ce pour punir une faute ou seulement pour faire briller votre grâce ? Calmet.

Calumniez-moi permissivement, en me traitant de telle manière que d’autres me mettent des crimes faux. hébreu “ opprimez et méprisez l’œuvre. ” ⁇ Maléfique, qui est assez prêt (Haydock) pour affirmer que la vertu est inutile (Calmet) et que Dieu ne se soucie pas des affaires humaines. Mon affliction les confirmera dans leur fausse idée, et mes amis triompheront comme si leurs arguments étaient fondés. Le diable exultera aussi. Il savait que Dieu ne pouvait pas être coupable de calomnie, et il demande pourquoi il est affligé. Worthington.

Seeth, à ne juger que de l'extérieur. Tirinus. verset 6.

Les jours, parfois, dénotent des jugements. 1 Corinthiens 4:3. Dieu est-il susceptible de changer, comme les hommes, ou a-t-il besoin de temps pour les examiner, ou craint-il qu’ils ne s’échappent ? Calmet. ⁇ Est-il nécessaire pour lui de prouver à ses amis, de connaître leurs dispositions réelles ? Sanctius.

Devrait. hébreu et Septante « Tu sais ça... et là-bas. » Haydock. ⁇ Il serait vain pour moi de faire appel à un autre. Calmet.

Soudain, comme un potier ? Job fut réduit à la misère d’un seul coup. Calmet. ⁇ Il reconnaît que Dieu peut le détruire comme sa créature; mais ce caractère l’encourage à espérer la miséricorde, la grâce et la gloire. Worthington.

Traite. hébreu “ M’a répandu comme du lait, et m’a caillé comme du fromage ? ” ⁇ Voir Wisd. 7:1. Les anciens expliquaient notre origine par la comparaison du lait caillé, ou fromage; (Arist. i. 10. Pline vii. 15.) que les modernes ont expliqué sur des principes plus plausibles. Calmet. ⁇ Pourtant, nous pouvons encore reconnaître notre ignorance avec la mère de Machabées. 2 Maccabées 7:22.

Votre visite paternelle (Haydock) mais a conservé ma vie. Calmet.

Souviens-toi. Septante « Tout est possible. » hébreu « Ceci est avec vous. » Haydock. ⁇ Je suis convaincu que vous me considérez toujours avec affection, quoiqu’il vous semble que vous m’ayez oublié. Calmet.

L'iniquité ? Je me suis fait pardonner pour les péchés qui m’ont paru pardonnés. Calmet. ⁇ hébreu « Si je pèche, alors vous me maquillez et ne souffrirez pas; ou si vous n’avez pas pardonné mon iniquité : (15) Et » et ainsi de suite Calmet.

Malheur à vous, vous ne me laisserez pas passer impuni. Calmet. ⁇ Tête. J'adorerai en silence. Calmet. 9:15, 31. Ven. Bède. Calmet.

Fierté. Si je cède à l'orgueil, tu me feras tomber, quoique j'aie été aussi féroce et forte qu'une lionne. hébreu « Car elle augmente, tu me chasses. » protestants ⁇ Retour. hébreu et Septante « Encore. » Haydock.

Témoins, afflictions; (Menochius) « blessures ». Pagnine. Tirinus.

Déploré. hébreu « Prenez du réconfort » (Haydock) ou respirez. Calmet. ⁇ La repentance est toujours nécessaire, mais plus particulièrement à l’heure de la mort. Worthington.

La mort, ou l’enfer, si mes péchés le méritent. Haydock.

Horreur. A la mort, toute distinction de rang est terminée. Tirinus. ⁇ hébreu « Là où la lumière est comme l’obscurité. » Septante « Sur la terre des ténèbres éternelles, où il n’y a ni son ni vie de mortels à voir. » Haydock.