ANCIEN TESTAMENT

Job 40

La Sainte Bible · Français
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1

Yahweh s'adressant à Job, dit:

2

Le censeur du Tout-Puissant veut-il encore plaider contre lui? Celui qui dispute avec Dieu peut-il répondre?

3

Job répondit à Yahweh, en disant:

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Jugement. Job avait souvent reconnu que Dieu ne pouvait pas être dans le tort. Mais il s’était exprimé dans un langage forcé, dont Dieu lui fait pour ainsi dire honte. Calmet. ⁇ Septante « Ne rejettes-tu pas ma décision ? oui, penses-tu que je t’ai jugé d’une manière différente, afin que tu paraisse juste ? » Haydock.

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4

Chétif que je suis, que te répondrai-je? Je mets la main sur ma bouche.

5

J'ai parlé une fois, je ne répliquerai pas; deux fois, je n'ajouterai rien.

6

Yahweh parla encore à Job du sein de la tempête et dit:

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Éparpillement. Septante est plus court: (Calmet) «Envoyez des anges ou des messagers dans la colère, et humilier toute personne insultant. 7. Exterminez les orgueilleux, détruisez les méchants tout de suite. 8. Cache-les sur la terre, et remplis leurs visages de honte. » Haydock.

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7

Ceins tes reins, comme un homme; Je vais t'interroger, et tu m'instruiras.

8

Veux-tu donc anéantir ma justice, me condamner afin d'avoir droit?

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Pit, ou grave. Fais que la terre les engloutisse, et je confesserai ta puissance. Calmet.

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9

As-tu un bras comme celui de Dieu, et tonnes-tu de la voix comme lui?

10

Pare-toi de grandeur et de magnificence, revêts-toi de gloire et de majesté;

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Behemoth; l'éléphant, (Challoner) "comme certains le pensent." protestants marg. Haydock. ⁇ C’est l’opinion la plus commune, quoique Sanchez l’explique du taureau; et Bochart, après Bèze et Diodati, déclare en faveur de l’hippopotame, ou « cheval de rivière ». Parkhurst pense même que Bochart a prouvé cela « à une démonstration ». Le cheval de mer ou de rivière, (Haydock) est un animal amphibie, (Calmet) qui ressemble beaucoup au Nil et à l’Indu. Sa peau, lorsqu'elle est sèche, résiste même à une balle de fusil. Bouton. Nous trouvons une bonne description de cet animal dans Watson, p. 91. Mais le pluriel Bemoth, femelle (Haydock) « bêtes », semble plus applicable à l’éléphant, en raison de sa grande taille, comme il est désigné par ⁇, ou Bellua, par les auteurs grecs et romains. Suidas. 1 Maccabées 6:35. Pline VIII. ⁇ Il se peut qu’il ait reçu le nom d’éléphant de (Calmet) alp, « pour conduire ou enseigner » (Haydock) à cause de sa grande sagacité et de sa grande force. Tout ce que Job dit de Béhémoth peut être bien expliqué. Les Pères ont supposé, thta le diable est signifié: mais nous nous en tenons au sens littéral. Calmet. ⁇ Il se peut cependant que (Haydock) ait été mentionné par ce nom, (Worthington) aussi bien que par celui de léviathan. Houbigant. ⁇ Avec vous, le même jour, ou aussi bien que vous. Amama. L'éléphant le fait et n'est pas sauvage. Calmet. ⁇ Septante « Mais voici, près de toi, des bêtes sauvages, égales à des bœufs, mangent de l’herbe. » Haydock. ⁇ Les productions spontanées de la terre et les branches des arbres fournissent la principale nourriture pour satisfaire le prodigieux estomac de l’éléphant, qui est souvent de douze pieds de haut, et d’une couleur sombre. Une épée peut le percer dans le dos ou sur les côtés. Il a de petits yeux, huit dents et deux défenses; qui durent parfois plus de cent poids chacune, et étant jeté tous les dix ans, (Button) se permettre l'ivoire. La trompe le sert au lieu des mains pour recueillir le plus petit grain, ou pour se défendre. Haydock. ⁇ La femelle va avec les jeunes toute une année, et la durée de sa vie est généralement supposée être supérieure à cent ans. Les éléphants habitent dans des climats chauds, et étaient autrefois très utilisés dans la guerre, pour transporter des tours de bois, à partir desquelles vingt, voire trente hommes pouvaient lancer des fléchettes. Button. ⁇ Si cette plus grande et plus tempérée de toutes les bêtes est vaincue par la licorne, ou conduite par le nez, combien plus Dieu permettra-t-il à l’homme de vaincre le diable ? Worthington.

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11

épanche les flots de ta colère, d'un regard abaisse tout superbe.

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Des reins. Les tours étaient fixées ici par une chaîne de fer. Pourtant, il n’est nulle part aussi facilement blessé. 1 Maccabées 6:45. Pline VIII. 20. ⁇ C’est pourquoi certains traduiraient Héb. « et sa douleur dans le ventre », (Calmet) car il n’est soumis qu’à une inflammation et un flux; profluvium alvi. Pline. ⁇ Lian xvii. 44. ⁇ Mais l’original désigne plutôt les parties de la génération, qui sont cachées, (Arist. anim. ii. 1. et verset 2) et sont appelés la force. Genèse 49:3. Deutéronome 21:17.

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12

D'un regard fais plier tout superbe, écrase sur place les méchants;

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Tail, qui est très petite, et sans cheveux. Calmet. ⁇ Vavassor pense plutôt que « le tronc » est signifié. Du Du Hamel

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13

cache-les tous ensemble dans la poussière, enferme leur visage dans les ténèbres.

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Gris. hébreu encore, « os ». Calmet. ⁇ Septante « Back-bone, comme de la fonte. »

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14

Alors, moi aussi, je te rendrai l'hommage, que ta droite peut te sauver.

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Début ou prince. L'éléphant peut être considéré comme le roi des bêtes pour sa force, son agilité, sa gratitude, sa longévité, et ainsi de suite Personne ne s'approche autant de l'homme. Pline viii. 1. Calmet. Lipsius, 1 ep. 50. L’épée, qui est le rhinocéros, tuant l’éléphant sous le ventre avec sa corne (Pline VIII, 20). Grotius) ou Dieu semble avoir confié son épée à l'éléphant, pour la destruction de ses ennemis. Rien ne peut résister à sa fureur, car il renverse les maisons et les arbres avec son tronc. Juin Calmet.

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15

Vois Béhémoth, que j'ai créé comme toi: il se nourrit d'herbe, comme le bœuf.

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Joue. Aucun animal n’est de nature plus douce. Il n'attaque jamais, sauf pour sa propre défense. Quand une foule d'autres bêtes en obstrue le passage, elle les enlève tranquillement avec sa trompe. Pline vi. 9. et ainsi de suite

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16

Vois donc, sa force est dans ses reins, et sa vigueur dans les muscles de ses flancs!

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Des lieux, à tel point qu’Alian (IV, 24) en fait une « bête des marais ». C’est fabuleux qu’elle soit forcée de dormir contre un arbre, comme si elle ne pouvait pas s’élever sans trop de difficulté. Calmet. ⁇ Septante C'est le commencement ou chef de la création du Seigneur, étant fait pour que ses anges jouent avec, ou battent. Parti sur le rocher escarpé, il a fait du sport pour les quadrupèdes sur le terrain. Il dort sous toutes sortes d’arbres, près du roseau et du papyrus, et du bouchon ou bœuf-herbe. Haydock.

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17

Il dresse sa queue comme un cèdre; les nerfs de ses cuisses forment un solide faisceau.

18

Ses os sont des tubes d'airain, ses côtes sont des barres de fer.

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Merveille. hébreu « hâtez-vous », en prenant le temps de la rendre boueuse. ⁇ lian xiv. 44. ⁇ Il peut boire beaucoup d’un coup, puis s’abstenir pendant une semaine. Calmet. ⁇ Courir. hébreu « Il peut dessiner. » Septante « peut frapper à sa bouche » (Haydock) en vain, (Calmet) aussi longtemps qu’il peut respirer en tenant son tronc hors de l’eau. ix. 46. ⁇ Théod. dans le Septante S'il y a une inondation, elle ne s'en rendra pas compte. Il se confie que, ou quand, le Jourdain frappera à sa bouche. Il le prendra par les yeux, et il dira : Les pièges, il portera son nez. Haydock.

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19

C'est le chef-d'œuvre de Dieu; son Créateur l'a pourvu d'un glaive.

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Enjeux. Les serpents attaquent les yeux de l'éléphant, et parfois le traînent par la trompe dans les profondeurs, où il est noyé. Pline viii. 12. Solin xxxviii. ⁇ D’autres lisent avec un interrogatoire : « Faut-il en prendre ? » et ainsi de suite Quelqu'un oserait-il l'attaquer ouvertement ? L'éléphant est pris par stratagème, soit dans des fosses couvertes d'un peu de terre, soit par un éléphant apprivoisé dans une enceinte, et (Calmet) couché sur sa bêche pour recevoir le mâle. Arist. anim. verset 2. ⁇ Quand il est entré, la porte est fermée, et l’animal est apprivoisé par la faim; il est ainsi pris par ses yeux. Judith 10:17. Challoner « Ils lui percent les narines avec des bandes. » Ainsi d’autres animaux sont conduits (verset 21) et l’éléphant pourrait être ainsi traité en ces jours-là; bien que nous n’ayons aucun compte à rendre. Calmet. ⁇ protestants « son nez perce les pièges » ou marg. « Quelqu’un aura-t-il le nez avec un gin ? » Ici, ils concluent ce chapitre qui commence en Calmet. 39:31 dans Héb. Mais le Septante est d'accord avec nous. Haydock.

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20

Les montagnes produisent pour lui du fourrage, autour de lui se jouent toutes les bêtes des champs.

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Leviathan : la baleine, ou un monstre marin. Challoner. ⁇ protestants marg. Haydock. ⁇ Mais un animal est désigné, et Bochart comprend le crocodile, ce qui est très bien en accord avec le contexte. Les thalmudistes disent aussi que le calbish est un petit poisson, qui entre dans la gorge du léviathan. Ils veulent dire probablement l'ichneumon, qui tue le crocodile par ce moyen. Le Léviathan, « le serpent sinueux », (Calmet) désigne souvent le dragon ou le crocodile, (Psaumes 103:26. 27:1) qui fréquente le Nil. Haydock. ⁇ Il peut vivre aussi bien sur terre que sous l’eau (Watson, p. 293), et par conséquent être traduit par « le dragon couplé ». Parkhurst. ⁇ Moïse mentionne le cholé (Lévitique 11:29) que le Septante et la plupart des autres traduisent par « le crocodile terrestre » mais ce qui pourrait induire le protestants « Pour la rendre tortueuse, nous sommes bien incapables de déterminer. » Les crocodiles pondent une soixantaine d’œufs, comme ceux des oies, dans le sable dont la chaleur les éclose bientôt. Leurs corps sont couverts d’écailles, qui ne pénétrent guère que sous le ventre; et ils ont entre vingt et trente pieds de longueur, courant très vite, droit devant eux, quoique leurs pieds soient courts et qu’ils ne puissent pas tourner facilement. Ils ont plusieurs rangées de dents pointues, qui entrent l'une dans l'autre, et leur gorge est très large. Button. ⁇ Le même mot peut désigner les baleines, (Parkhurst), qui sont les plus grands poissons que l’homme connaisse. Haydock. ⁇ On peut aussi les appeler dragons couplés, parce que de nombreux petits poissons les accompagnent, et ils sont bien protégés par des écailles, et ainsi de suite Menochius. ⁇ Cet énorme poisson, peut-être la baleine, représentant le diable, est soumis à Dieu. Worthington. ⁇ Cord. Le crocodile peut être pris, mais avec le plus grand danger, bien que les Tentyrites l'aient attaqué sans crainte. Calmet. 3:8. Hérodote (II, 70) dit qu'il peut être attrapé avec un hameçon, appâté avec la chair de porc, tandis que le pêcheur a un cochon grognant, à laquelle le crocodile vient bouche ouverte. Après avoir avalé le crochet, il est attiré vers la terre, et ses petits yeux étant remplis de saleté, il est facilement tué. Mais la méthode n’était pas encore inventée, ou était jugée trop téméraire aux jours de Job.

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21

Il se couche sous les lotus, dans le secret des roseaux et des marécages.

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Boucle. littéralement « Bracelet » (armilla. Haydock.) ou anneau. Les chevaux étaient ainsi ornés, (Virginie VII. 7) et d'autres bêtes ont conduit. Mais cet animal féroce ne pouvait pas être apprivoisé. hébreu « Tu lui mets un rush par les branchies, ou tu lui perces la mâchoire avec une épine ? » comme ces petits poissons qui sont ainsi mis frais sur le marché. Calmet.

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22

Les lotus le couvrent de leur ombre, les saules du torrent l'environnent.

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Se débarrassera-t-il de sa férocité, et vous flattera-t-il ? Menochius.

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23

Que le fleuve déborde, il ne craint pas; il serait calme, si le Jourdain montait à sa gueule.

24

Est-ce en face qu'on pourra le saisir, avec des filets, et lui percer les narines?

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Des servantes ? ou des petites filles. Calmet. Septante « Tu l’as attaché comme un moineau pour ton fils ? » Haydock.

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25

Tireras-tu Léviathan avec un hameçon, et lui serreras-tu la langue avec une corde?

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Amis. hébreu also, (Haydock) “enchanteurs.” Calmet. ⁇ Frigidus in pratis cantando rumpitur anguis. Virg. Ec. 8. ⁇ Sep. « Les nations » (les marchands). Septante « La génération des Phéniciens (Héb.) de Chanaan, (Haydock) célèbre pour la marchandise, (Calmet) de sorte que le nom est utilisé pour tout marchand. Haydock. ⁇ Est-ce qu’ils vont saler le crocodile à vendre ? Calmet. ⁇ Sa chair était très appréciée. Hérode, et ainsi de suite

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26

Lui passeras-tu un jonc dans les narines, et lui perceras-tu la mâchoire avec un anneau?

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Cabines, (gurgustium) le réservoir ou panier. Calmet. ⁇ protestants « Pouvez-vous remplir sa peau de griffes de barbelés (pour lesquelles ils ont maintenant des fers) ou sa tête de lances de poisson ? » ⁇ Mais ce n’est guère le sens de l’original. Calmet. 41:6. hébreu « Voulez-vous remplir les tentes de sa peau, ou le filet de poisson, de sa tête ? » pour attraper d’autres poissons, ou pour couvrir votre tente ? La peau est très dure, sauf sous le ventre. Calmet. ⁇ L’un d’eux se défendit contre 36 hommes qui tirèrent six fois en vain. Herera. ⁇ Septante « Toute une flotte rassemblée n’emporterait pas la peau de sa queue. » ⁇ On dirait qu’on parle de la baleine. Calmet. ⁇ La Théodotion ajoute : « et sa tête dans les bateaux de pêche ». Haydock.

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27

T'adressera-t-il d'ardentes prières, te dira-t-il de douces paroles?

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Parle. hébreu « Faites. » Haydock – votre tentative téméraire prouvera votre ruine. Si vous vous échappez, vous n’oserez plus vous engager. Calmet. ⁇ Septante « Tu lui imposeras la main, en te souvenant de la bataille avec son corps, et tu ne la laisseras plus faire. Ne l’as-tu pas vu, et n’as-tu pas été étonné de ce qui a été dit ? » Haydock.

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28

Fera-t-il une alliance avec toi, le prendras-tu toujours à ton service?

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En bas, celui qui s'engage dans le conflit, (Menochius) sauf les citoyens audacieux de Tentyra. Tous les autres sont terrifiés à la vue même. Les Égyptiens ont toujours honoré le crocodile. Calmet.

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29

Joueras-tu avec lui comme avec un passereau, l'attacheras-tu pour amuser tes filles?

30

Les pêcheurs associés en font-ils le commerce, le partagent-ils entre les marchands?

31

Cribleras-tu sa peau de dards, perceras-tu sa tête du harpon?

32

Essaie de mettre la main sur lui: souviens-toi du combat, et tu n'y reviendras plus.