Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Il arriva un jour que, les fils de Dieu étant venus se présenter devant Yahweh, Satan vint aussi au milieu d'eux se présenter devant Yahweh.
Jour. Job était en procès depuis un certain temps, peut-être un an. Calmet.
Et Yahweh dit à Satan: « D'où viens-tu? » Satan répondit à Yahweh et dit: « De parcourir le monde et de m'y promener. »
Par elle. Cherchant qui il pourrait dévorer. I Pierre 5:8. Haydock.
Yahweh dit à Satan: « As-tu remarqué mon serviteur Job? Il n'y a pas d'homme comme lui sur la terre, intègre, droit, craignant Dieu et éloigné du mal. Il persévère toujours dans son intégrité, quoique tu m'aies provoqué à le perdre sans raison. »
Simple. Simple, doux et sans ruse. Saint Grégoire Worthington. ⁇ Sans cause. Cela peut former une nouvelle phrase. Haydock. ⁇ Votre proposition et vos tentatives sont vaines. Calmet. ⁇ Job n’a pas mérité ce traitement. Saint Jean Chrysostome et ainsi de suite
Satan répondit à Yahweh et dit: « Peau pour peau! L'homme donne ce qu'il possède pour conserver sa vie.
Peau : expression proverbiale, indiquant qu’un homme se séparera de toute chose plus tôt que sa vie (Calmet) ou sa santé. Satan laisse entendre que si ces bénédictions inestimables étaient mises en danger, Job montrerait ses vrais sentiments. Haydock. ⁇ La peau était autrefois utilisée à la place de l’argent, à Sparte. Senec. Ben. verset 14. et ainsi de suite Mais peut-être pas au temps de Job.
Mais étends ta main, touche ses os et sa chair, et on verra s'il ne te maudit pas en face. »
Yahweh dit à Satan: « Voici que je le livre entre tes mains; seulement épargne sa vie! »
La vie. Ne le tuez pas, et ne lui inspirez pas directement des pensées mauvaises. Grotius
Et Satan se retira de devant la face de Yahweh. Et il frappa Job d'une lèpre maligne depuis la plante des pieds jusqu'au sommet de la tête.
Ulcère, lèpre, et même avec cette espèce qu'on appelle la maladie vénérienne, qui peut être contractée sans crime. Job était affligé d’une complication des troubles les plus douloureux et les plus honteux. Pineda. Calmet.
Et Job prit un tesson pour gratter ses plaies et il s'assit sur la cendre.
Potsherd. Ses ongles étaient usés, et la pauvreté ne lui avait laissé rien d’autre. hébreu "Cendres." Chrysostome représente ce lieu visité par les pèlerins, instructif et plus brillant que tout trône. Hom. 5. ad Pop. Septante ajouter, « sur le fumier, sans la ville, et après un long moment s'était écoulé, sa femme aussi lui dit: Combien de temps voulez-vous attendre, en disant: Voici, je vais encore attendre un peu, en attendant l'espoir de mon salut? Car voici, votre mémoire a disparu de la terre, vos fils et vos filles, les douleurs et les travaux de mon ventre, que j'ai enfantés dans le travail et la tristesse, sans but. Mais vous, vous restez assis au grand air, la nuit longue, au milieu de la corruption des vers, tandis que je m’égare comme un esclave, cherchant un lieu et une maison après l’autre, dans l’attente du coucher du soleil, afin que mes travaux cessent et les douleurs qui m’entourent et me tiennent ferme. Mais prononcez une parole pour (ou contre) le Seigneur, et mourez. » ⁇ Cette addition a été omise dans l’édition du Comp., pour la rendre semblable au Vulgate (Calmet) bien qu'il se trouve dans toutes les copies grecques (Nobilius) et les pères, et aussi dans plusieurs Bibles latines. Il semble, cependant, être seulement un brillant de certains transcripteur. Le diable n'avait pas détruit cette femme, car elle allait se révéler être l'une de ses plus puissantes auxiliaires. Calmet.
Et sa femme lui dit: « Tu persévère encore dans ton intégrité! Maudis Dieu et meurs! »
Bénissez. Elle parle avec une cruelle ironie. Calmet. ⁇ Maudit soit Dieu, afin qu’il puisse ôter (Saint Basil) votre vie misérable; ou, après avoir pris cette vengeance sur un tel traitement injuste, mettre fin à votre propre existence. Bèze et Amama excusent cette femme, bien que condamnée par Job. Ils prétendent qu'elle voulait seulement insinuer, comme le reste de ses amis, qu'il doit être coupable d'un crime grave, qu'elle le presse de confesser, donnant gloire à Dieu, avant qu'il ne soit trop tard. Haydock.
Il lui dit: « Tu parles comme une femme insensée. Nous recevons de Dieu le bien, et nous n'en recevrions pas aussi le mal? » En tout cela, Job ne pécha point par ses lèvres.
Imbécile. Le même mot signifie souvent impie (Calmet. 1:22) et ignorant (Haydock) ou « délirant ». Psaumes 13:1. ⁇ Lis. Les Juifs affirment, sans raison, qu’il était coupable dans son cœur. Calmet.
Trois amis de Job, Eliphaz de Théman, Baldad de Suhé, et Sophar de Naama, apprirent tous les malheurs qui étaient venus sur lui; ils partirent chacun de leur pays et se concertèrent pour venir le plaindre et le consoler.
Ayant de loin levé les yeux, ils ne le reconnurent pas, et ils élevèrent la voix et pleurèrent; ils déchirèrent chacun leur manteau, et jetèrent de la poussière vers le ciel au-dessus de leurs têtes.
Ciel. Cela dénote le deuil ou l'indignation. Josué 7:6. Actes 22:23.
Et ils se tinrent assis à terre auprès de lui sept jours et sept nuits, sans qu'aucun d'eux lui dit une parole, parce qu'ils voyaient combien sa douleur était excessive.
Sept jours, et ainsi de suite Ils s'assirent avec lui pendant une bonne partie du jour et de la nuit, pendant sept jours; et ils ne lui dirent rien pendant tout ce temps qui pouvait lui causer quelque malaise. Challoner. Menochius. Olympiade. ⁇ Ils pleuraient pour lui comme s’il était mort. Leur douleur mutuelle était trop grande pour être prononcée. Mais le texte semble laisser entendre qu’ils sont restés avec Job, tout ce temps. Scultet. Calmet. ⁇ Leur intention en venant était vraiment de lui donner la consolation; mais, comme ils se trompaient sur la conduite de la Providence envers les hommes, ils se trompèrent involontairement, et en essayant de prouver leurs affirmations, comme si seuls les criminels pouvaient être si gravement affligés, ils finirent par insulter le saint homme. 2:15. ⁇ Ils argumentèrent sur le principe que, sous un Dieu juste, nul n’est misérable, à moins qu’il ne l’ait mérité; ne reflétant pas que Dieu met parfois ses meilleurs serviteurs à l’épreuve, afin que leur mérite et leur gloire augmentent. Malgré leur piété et leur savoir, ils devinrent donc les agents les plus puissants du diable sans le savoir : (Calmet) et bien qu’ils ne fussent pas proprement hérétiques, comme ils acquiescèrent lorsqu’ils furent mieux informés, ils en étaient une figure, en tirant de nombreuses vérités indéniables de fausses déductions, et par un défilé d’apprentissage et de choses nouvelles. Saint Grégoire Mor. iii. 24. et verset 18. ⁇ Ils jugeaient aussi imprudemment le comportement secret de Job. Worthington.