Job 12

Toi. hébreu “En vérité, vous êtes le peuple, et la sagesse mourra avec vous!” Cette ironie est très vive. Calmet. ⁇ « ⁇ tes-vous seuls ? ou le serez-vous ? » et ainsi de suite Septante version syriaque

C'est faux. Il se vengera sur Sophar (Calmet. 11:3). Haydock.) qui avait très sérieusement exhorté Job à invoquer Dieu, comme s’il avait été ignorant de ce devoir. Dieu obligera un jour les méchants à se rétracter de leur fausse idée, en méprisant ses serviteurs. Wisd. 5:3. Worthington.

La lampe. Tel est l’homme juste qui, dans la détresse, est exposé au ridicule des hommes qui vivent à leur aise. hébreu « tomber. » Calmet. ⁇ Septante « Il m’a été donné de tomber sous les autres au temps fixé. »

Abondant. hébreu « sont en paix. » ⁇ La prospérité des méchants n’est donc pas une preuve qu’ils lui plaisent. Haydock. ⁇ Toute la nature témoigne que Dieu exerce une domination souveraine sur ses œuvres. Il peut donc faire souffrir les justes, bien qu’ils soient innocents. C’est l’une des grandes maximes de Job. Calmet.

Goûtez. Pour cela, aucun maître n'est requis; je n'ai donc pas eu besoin de vos informations, (Calmet) de ces remarques banales. Haydock.

Ancien. Il réprimande plutôt la jeunesse de Sophar pour avoir offert de lui donner des leçons. La vieillesse est en effet généralement plus sage et plus expérimentée. Mais qu’est-ce que la connaissance de l’homme comparée à celle de Dieu ? verset 3.

To a. hébreu « Pour être dépouillés » de leur sagesse et de leurs richesses. Calmet. ⁇ Septante Haydock. ⁇ Les comploteurs de l’artisanat tombent enfin dans une telle inconduite qu’ils se moquent des hommes les plus médiocres. Worthington.

Looseth. Septante « sitth kings on the throne », et ainsi de suite ⁇ Belt. C'était généralement très magnifique, et un ornement militaire. Voir celle de Pallas décrite. Job laisse entendre que Dieu tire les rois de leur autorité, à son gré. Il peut aussi signifier qu'il perd le lien ou prisonnier des rois, et se réduit à l'esclavage. Calmet. ⁇ Les choses ne restent jamais longtemps dans le même état. Même les rois sont parfois obligés de mendier. Menochius.

Sans. hébreu « Spolié » Septante “ captifs. ” Cohanim, peut comprendre à la fois des ministres sacrés et des princes civils. 1 Rois 8:18. Tous sont également soumis à Dieu. Calmet.

Orateurs. Ils les laissent parler faussement ou font mépriser leurs oracles. Haydock. ⁇ hébreu « Il retire le discours des hommes de confiance. » ⁇ Neemanim, (Haydock) ambassadeurs ou premiers ministres. Nombres 12:7. Il déconcerte les meilleurs plans concertés.

Soulagement. hébreu « Ungirdeth (désarme) le fort. » ⁇ Septante « Mais il a guéri les humbles. »

De la mort. Tsalmaveth (Haydock) peut peut-être simplement désigner l'obscurité. Dieu met en lumière les choses les plus cachées. Haydock.

Multiplie. hébreu Septante et version syriaque « Trompe » (Calmet) en leur faisant trop confiance pour leur force, afin qu’ils deviennent une proie facile. Haydock. ⁇ Combien de nations, autrefois si puissantes, sont maintenant tombées, tandis que d’autres, sans importance, sont devenues éminentes !

Change. hébreu « ôte le cœur » ou la prudence « des princes »; c’est pourquoi ils suivent les conseils les plus absurdes. Isaïe 29:19. Calmet. ⁇ Pas du tout. Ce fut le cas de Pharaon, quand il poursuivit les Israélites dans la mer; (Tirinus) et les semblables peuvent rationnellement être craints par ces princes, qui tentent de faire des innovations dans la vraie religion, ou dans les lois saines d'un royaume. Menochius.