Job 11

Naamathite. Septante « le Minéen », en Arabie Félix, ou plutôt des Meonim, non loin des Thémanites. Juge. 10:11. Sophar était probablement un descendant de Sepho, appelé Septante Sophar, (Genèse 36:11 et 1 Chroniques 1:36), frère de Thaman, et petit-fils d'Eliphaz, fils d'Ésa ⁇. Calmet. ⁇ Il parle avec plus d’insolence que les deux autres, (Pineda) et s’indigne contre Job, insistant sur le fait qu’il ne peut être puni ainsi que pour ses crimes. Calmet.

Beaucoup. Les discours de Job lui semblaient ennuyeux, parce qu’il n’était pas de son avis. Menochius. ⁇ Il aurait pu se reprocher à lui-même et à ses amis de trop parler, car ils parlaient tous beaucoup de choses sans but, tandis que Job allait droit au but. Worthington.

Hommes. hébreu « Tes mensonges feront-ils taire les hommes ? » Septante « Béni soit le fils éphémère d’une femme. Ne parlez pas beaucoup, car il n’y a personne pour prononcer une sentence contre vous. » Haydock. ⁇ Se moquer, en ne consentant pas à leurs arguments solides, (Menochius) et en parlant avec beaucoup d’animation. Pineda.

Vue. Job venait de dire l'inverse. Calmet. 9:2. Saint Jean Chrysostome

Droit. hébreu Echoua (H) « l’essence » de toute chose. D’où il est expliqué, « loi, force, confort », et ainsi de suite Nous pourrions traduire, « et que la réalité de vos crimes méritait une double punition », et ainsi de suite Les obligations de la loi naturelle, et aussi de la loi écrite de Moïse, avec laquelle Job était peut-être (Haydock) familier, (Calmet. 22:22) sont très nombreuses et difficiles. Les voies de la Providence ne sont pas faciles à comprendre, bien que certaines soient assez évidentes. Il récompense et punit. Calmet. ⁇ Septante « Car c’est le double de ce qui est venu contre vous, et alors vous saurez que vos péchés sont justement récompensés. » « Qu’ils sont doubles de ce qui est : sachez donc que Dieu exige de vous moins que ne mérite votre iniquité. » 1 Esdras 9:13. Haydock.

Parfaitement ? Sinon, il est imprudent de trouver la faute. Menochius.

Pour infliger une punition. Septante Il ne va pas oublier. » Haydock.

Is. hébreu « Est-il le cœur ? ou sage, (Calmet) celui qui est né comme un », et ainsi de suite Affirmera-t-il son indépendance ou fera-t-il semblant d'être sage ? Les Hébreux mettent la sagesse dans le cœur, comme nous le faisons avec courage. Calmet. 12:3. Proverbes 2:2. et ainsi de suite Calmet.

Mais. hébreu « Si tu diriges ton cœur, et ainsi de suite, tu peux lever le visage » (verset 15). Haydock.) sans crainte. 2 Rois 2:22. Calmet.

L'iniquité. De ce Job n'était pas conscient, et ne pouvait donc pas l'avouer. Worthington.

Sans. Septante « Comme l’eau pure, tu feras disparaître la corruption, et tu ne craindras point. »

Luminosité. Septante « Mais ta prière, comme l’étoile du jour et la vie, te viendra du midi, ou comme à midi. » « Ton âge paraîtra plus clair que le midi et les ténèbres comme le matin. » La prospérité réussira, quand tu penseras que tout est perdu. Menochius.

En sécurité, mourant plein d'espoir. Challoner hébreu « Tu creuseras » (pour l’eau, qui était là un grand trésor). 21:25 et 26:15) ou pour astiquer ta tente, (Calmet) « et repose-toi en sécurité ». Haydock.

Visage. Luther traduit par « vous flattera ». La version néerlandaise, qui est tirée de celle de Luther, a trompé une lettre et rendue par « fuira devant vous », ce qui montre le danger de traduire sans se répéter aux originaux. Amama.

L'âme, parce que l'espoir différé cause de la douleur à l'âme. Proverbes 13:12. Menochius. ⁇ hébreu « Leur espoir sera la douleur, ou la respiration de l’âme. » “L’abandon du fantôme.” Margin, “un souffle”. Calmet. 18:14. Haydock.