Job
Jour. Job était en procès depuis un certain temps, peut-être un an. Calmet.
Explications du chapitre
Jour. Job était en procès depuis un certain temps, peut-être un an. Calmet.
Par elle. Cherchant qui il pourrait dévorer. I Pierre 5:8. Haydock.
Simple. Simple, doux et sans ruse. Saint Grégoire Worthington. ⁇ Sans cause. Cela peut former une nouvelle phrase. Haydock. ⁇ Votre proposition et vos tentatives sont vaines. Calmet. ⁇ Job n’a pas mérité ce traitement. Saint Jean Chrysostome et ainsi de suite
Peau : expression proverbiale, indiquant qu’un homme se séparera de toute chose plus tôt que sa vie (Calmet) ou sa santé. Satan laisse entendre que si ces bénédictions inestimables étaient mises en danger, Job montrerait ses vrais sentiments. Haydock. ⁇ La peau était autrefois utilisée à la place de l’argent, à Sparte. Senec. Ben. verset 14. et ainsi de suite Mais peut-être pas au temps de Job.
La vie. Ne le tuez pas, et ne lui inspirez pas directement des pensées mauvaises. Grotius
Ulcère, lèpre, et même avec cette espèce qu'on appelle la maladie vénérienne, qui peut être contractée sans crime. Job était affligé d’une complication des troubles les plus douloureux et les plus honteux. Pineda. Calmet.
Potsherd. Ses ongles étaient usés, et la pauvreté ne lui avait laissé rien d’autre. hébreu "Cendres." Chrysostome représente ce lieu visité par les pèlerins, instructif et plus brillant que tout trône. Hom. 5. ad Pop. Septante ajouter, « sur le fumier, sans la ville, et après un long moment s'était écoulé, sa femme aussi lui dit: Combien de temps voulez-vous attendre, en disant: Voici, je vais encore attendre un peu, en attendant l'espoir de mon salut? Car voici, votre mémoire a disparu de la terre, vos fils et vos filles, les douleurs et les travaux de mon ventre, que j'ai enfantés dans le travail et la tristesse, sans but. Mais vous, vous restez assis au grand air, la nuit longue, au milieu de la corruption des vers, tandis que je m’égare comme un esclave, cherchant un lieu et une maison après l’autre, dans l’attente du coucher du soleil, afin que mes travaux cessent et les douleurs qui m’entourent et me tiennent ferme. Mais prononcez une parole pour (ou contre) le Seigneur, et mourez. » ⁇ Cette addition a été omise dans l’édition du Comp., pour la rendre semblable au Vulgate (Calmet) bien qu'il se trouve dans toutes les copies grecques (Nobilius) et les pères, et aussi dans plusieurs Bibles latines. Il semble, cependant, être seulement un brillant de certains transcripteur. Le diable n'avait pas détruit cette femme, car elle allait se révéler être l'une de ses plus puissantes auxiliaires. Calmet.
Bénissez. Elle parle avec une cruelle ironie. Calmet. ⁇ Maudit soit Dieu, afin qu’il puisse ôter (Saint Basil) votre vie misérable; ou, après avoir pris cette vengeance sur un tel traitement injuste, mettre fin à votre propre existence. Bèze et Amama excusent cette femme, bien que condamnée par Job. Ils prétendent qu'elle voulait seulement insinuer, comme le reste de ses amis, qu'il doit être coupable d'un crime grave, qu'elle le presse de confesser, donnant gloire à Dieu, avant qu'il ne soit trop tard. Haydock.
Imbécile. Le même mot signifie souvent impie (Calmet. 1:22) et ignorant (Haydock) ou « délirant ». Psaumes 13:1. ⁇ Lis. Les Juifs affirment, sans raison, qu’il était coupable dans son cœur. Calmet.
Ciel. Cela dénote le deuil ou l'indignation. Josué 7:6. Actes 22:23.
Sept jours, et ainsi de suite Ils s'assirent avec lui pendant une bonne partie du jour et de la nuit, pendant sept jours; et ils ne lui dirent rien pendant tout ce temps qui pouvait lui causer quelque malaise. Challoner. Menochius. Olympiade. ⁇ Ils pleuraient pour lui comme s’il était mort. Leur douleur mutuelle était trop grande pour être prononcée. Mais le texte semble laisser entendre qu’ils sont restés avec Job, tout ce temps. Scultet. Calmet. ⁇ Leur intention en venant était vraiment de lui donner la consolation; mais, comme ils se trompaient sur la conduite de la Providence envers les hommes, ils se trompèrent involontairement, et en essayant de prouver leurs affirmations, comme si seuls les criminels pouvaient être si gravement affligés, ils finirent par insulter le saint homme. 2:15. ⁇ Ils argumentèrent sur le principe que, sous un Dieu juste, nul n’est misérable, à moins qu’il ne l’ait mérité; ne reflétant pas que Dieu met parfois ses meilleurs serviteurs à l’épreuve, afin que leur mérite et leur gloire augmentent. Malgré leur piété et leur savoir, ils devinrent donc les agents les plus puissants du diable sans le savoir : (Calmet) et bien qu’ils ne fussent pas proprement hérétiques, comme ils acquiescèrent lorsqu’ils furent mieux informés, ils en étaient une figure, en tirant de nombreuses vérités indéniables de fausses déductions, et par un défilé d’apprentissage et de choses nouvelles. Saint Grégoire Mor. iii. 24. et verset 18. ⁇ Ils jugeaient aussi imprudemment le comportement secret de Job. Worthington.