Genèse 3:15

Elle va écraser. Ipsa, la femme : les pères lisaient donc ce lieu, conformément au latin; d’autres le lisaient ipsum, c’est-à-dire la semence. Le sens est le même, car c’est par sa postérité, Jésus-Christ, que la femme écrase la tête du serpent. Challoner. ⁇ Le texte hébreu, comme le remarque Bellarmin, est ambigu : il mentionne une copie qui avait ipsa au lieu d’ipsum; et c’est ainsi qu’il est même imprimé dans l’édition interlinéaire hébraïque de 1572 par Plantin, sous l’inspection de Bodérianus. Que les éditions juives aient plus de poids auprès des chrétiens, ou que tous les autres manuscrits conspirent contre cette lecture, que d’autres s’enquièrent. Les pères qui ont cité l'ancienne version italique, tirée du Septante sont d'accord avec la Vulgate, qui est suivie par presque tous les Latins; et donc nous pouvons discuter avec probabilité, que le Septante et l'hébreu autrefois reconnu ipsa, qui émeut maintenant l'indignation des protestants tant, comme si nous avions l'intention par elle de donner un honneur divin à la Vierge bénie. Nous croyons, cependant, avec Saint Épiphane, que « ce n’est pas moins criminel de vilipender la sainte Vierge, que de la glorifier au-dessus de toute mesure. » Nous savons que toute la puissance de la mère de Dieu provient des mérites de son Fils. Nous ne sommes pas autrement préoccupés par le maintien de l'ipsa, elle, dans cet endroit, que dans autant que nous n'avons pas encore de raison certaine de soupçonner qu'il soit authentique. Comme quelques mots ont été corrigés dans la Vulgate depuis le Concile de Trente par Sixte Bible de Bible de Vence et d'autres, par Clément VIII. donc, si, après une recherche plus stricte, il est constaté que c'est, et non elle, est la vraie lecture, nous n'hésiterons pas à admettre la correction: mais nous devons attendre dans le temps respectueusement, jusqu'à ce que nos supérieurs déterminent. Haydock. Kemnitzius a certainement fait un pas de trop, quand il a dit que tous les anciens pères lisaient ipsum. Victor, Avitus, Saint Août Saint Grégoire et ainsi de suite, mentionné dans la Bible de Douay, le convaincra de mensonge. Le Christ a écrasé la tête du serpent par sa mort, souffrant lui-même d’être blessé au talon. Sa mère bénie l’a écrasé aussi, par sa coopération dans le mystère de l’Incarnation; et en rejetant avec horreur les toutes premières suggestions de l’ennemi, de commettre même le plus petit péché. Saint Bern. ser. 2, sur Missus est. « Nous écraser », dit Saint Grégoire 1er mars : 38 « La tête du serpent, quand nous extirpons de notre cœur les commencements de la tentation, et qu’il tend des pièges à notre talon, parce qu’il s’oppose à la fin d’une bonne action avec plus de talent et de puissance. » Le serpent peut siffler et menacer; il ne peut pas faire de mal, si nous lui résistons. Haydock.