Puis Dieu dit: " Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur les animaux domestiques et sur toute la terre, et sur les reptiles qui rampent sur la terre. "
ExplicationCommentaire
Faisons l’homme à notre image. Cette image de Dieu dans l'homme n'est pas dans le corps, mais dans l'âme, qui est une substance spirituelle, douée de compréhension et de libre arbitre. Dieu parle ici au pluriel, pour insinuer la pluralité des personnes dans la Déité. Certains des anciens Juifs soutenaient que Dieu s'adressait ici à son conseil, les Anges; mais est-il probable qu'il leur communique le titre de Créateur et une similitude parfaite avec lui-même? L'homme possède beaucoup de prérogatives par-dessus toutes les autres créatures de ce monde visible : son âme lui donne une sorte d'égalité avec les anges; et bien que son corps soit pris de la terre, comme les brutes, cependant même ici la belle construction, la tête droite et regardant vers le ciel, et ainsi de suite Saint Augustin observez, un air de majesté dans le corps humain, qui élève l'homme au-dessus de tous les animaux terrestres, et l'amène dans une certaine mesure près de la Divinité. Comme Jésus a assumé notre nature humaine, nous pouvons affirmer que nous avons une ressemblance avec Dieu à la fois dans l'âme et le corps. Tertullien (de Resur. 5) dit: « Ainsi, cette boue, en mettant déjà l'image du Christ, qui viendrait dans la chair, était non seulement l'œuvre de Dieu, mais aussi un gage. » Haydock. Voir Saint Bern. sur Psaumes xcix. Worthington.