Et d'ailleurs elle est vraiment ma sœur; elle est fille de mon père, quoiqu'elle ne soit pas fille de ma mère, et elle est devenue ma femme.
ExplicationCommentaire
Ma sœur ou nièce, selon ceux qui disent qu'elle était fille d'Aran, qui doit donc avoir eu une mère différente d'Abraham; (Menochius) ou, comme nous le pensons plutôt, Sara était vraiment sa demi-sœur, née de Tharé par une autre femme. Son ajout, en vérité, semble le restreindre à ce sens; et nous savons que dans ces pays, les mariages de ces proches parents étaient autorisés, mais pas quand les deux avaient les mêmes parents. Pourquoi ne croirions-nous pas Abraham, qui connaissait certainement l’état réel de la question, et qui ne voulait pas mentir plutôt que de chercher des solutions improbables et farfelues ? Il dit, qui vécut il y a huit cents ans, mentionne le nom de Jona, la mère d’Abraham, ainsi que celui de Tehevita, qui porta Sara à Tharé. Les Hébreux, en général, donnent cette explication. En appelant Sara sa sœur sans aucun ajout, Abraham avait l’intention que le peuple conclue qu’il n’était pas marié; par conséquent, il ne disait pas qu’elle était sa demi-sœur, car cela aurait frustré son dessein, si, comme Clem. Alex affirme, que telle puissance et tel mariage ont été faits en vertu de la loi de la nature. Philon observe que le législateur athénien Solon a sanctionné la même pratique, qui a été suivie aussi par les Phéniciens. Calmet.