Dieu dit: " Qu'il y ait des luminaires dans le firmament du ciel pour séparer le jour et la nuit; qu'ils soient des signes, qu'ils marquent les époques, les jours et les années,
ExplicationCommentaire
Pour les signes. Non pas pour supporter les observations trompeuses des astrologues, mais pour avertir de la pluie, des saisons appropriées pour semer, et ainsi de suite Menochius. ⁇ Si le soleil a été fait le premier jour, comme certains l’affirment, il n’y a rien de nouveau créé ce quatrième jour. En spécifiant l’usage et la création de ces corps célestes, Moïse montre la folie des Gentils, qui les adoraient comme des dieux, et l’impiété de ceux qui prétendent que les affaires humaines sont sous l’influence fatale des planètes. Voir Saint Août Confes. iv. 3. Le terme hébreu mohadim, qui est ici rendu saisons, peut signifier soit mois, ou les temps pour se réunir pour adorer Dieu; (Calmet) une pratique, sans doute, établie depuis le début chaque semaine, et probablement aussi le premier jour de la nouvelle lune, un jour que les Juifs ont ensuite religieusement observé. Platon appelle le soleil et les planètes les organes du temps, dont l'homme, indépendamment de leurs révolutions déclarées, n'aurait pu former aucune conception. La journée est terminée en vingt-quatre heures, pendant lesquelles la terre se déplace autour de son axe et exprime successivement différentes parties de sa surface au soleil. Il va à une vitesse de cinquante-huit mille milles à l'heure, et achève son orbite au cours d'une année. Haydock.