فٱنفَتَحَت أَعيُنُهما فعَرَفا أَنَّهما عُريانان. فَخاطا مِن وَرَقِ التِّين وصَنَعا لَهُما مِنه مَآزِر
الشرحشرح
والعيون &c لم يكن من قبل ان كانوا عميان ، (لأن المرأة رأت أن الشجرة كانت عادلة للعيون ، والعدد 6) ولا حتى أن عيونهم فتحت على أي معرفة أكثر كمالا من الخير ، ولكن فقط لتجربة غير سعيدة بعد أن فقدت الخير من النعمة الأصلية والبراءة ، وتحملت الشر الرهيب الخطيئة. من حيث تبع العار من كونها عارية ، والتي لم يفكر قبل ذلك ، لأنه يجري الآن تجريد من النعمة الأصلية ، فإنها سرعان ما بدأت تخضع لتمردات مخزية من اللحم. انظروا إلى اكتساب المعرفة التجريبية! ومن المفترض أن يكون هذا قد حدث بعد حوالي أسبوع من تمتعهم بحلويات البراءة والجنة ، وأنهم قد ينتقلون بعد ذلك إلى التوبة ، عندما قارنوا بؤسهم اللاحق بتلك الأيام الذهبية القليلة. رأوا أنهم تلقوا جرحًا مروعًا ، حتى في كمالهم الطبيعي ، وأن روحهم قد سلبت من النعمة ، والتي لا يمكنهم استعادتها أبدًا. يا له من أمر مريب قد وقع عليهم! "لقد شعروا بالذهول لفترة طويلة كما يقولون ، كبكم المنكوبة." ميلتون هايدوك. مآزر ، أو أنها تتداخل فروع العطاء مغطاة أوراق مستديرة في منتصفها ؛ ممارسة ، والتي حتى الهنود البرية والأمريكيين لاحظ ، عندما اكتشفها كولومبوس. سوف ينتفضون في إدانة تلك الأمم المتحضرة المزعومة ، التي ، مثل الإغريق ، يمكن أن تتصارع أو تستحم عارية تمامًا ، دون أي شعور بالعار. شجرة التين آدم في مصر لها أوراق فوق فناء طويل، ورجلين واسعة. كالميه.