سِفْرُ التَّكْوين 2:17

موت النفس، وتصبح بغيضاً من الجسد؛ سوف تصبح فانياً وتخسر كل امتيازات البراءة. على الرغم من أن آدم عاش بعد ذلك بـ 930 سنة، إلا أنه كان يموت يومياً؛ لقد حمل معه بذور الموت، كما نفعل نحن، من تصورنا. كان لديه إجازة لتناول أي فاكهة في هذه الحديقة اللذيذة ، باستثناء واحدة فقط ، وهذا الحظر يجعل منه أكثر حرصا على تذوق تلك الشجرة من كل الآخرين. لذلك نحن نكافح باستمرار لتحقيق ما هو ممنوع ، وتطمع ما هو مرفوض ، cupimusque negata. وضع الله هذه الوصية السهلة على آدم، ليعطيه فرصة لطاعته الجاهزة، وليؤكد سلطانه المطلق عليه. كانت حواء قد تشكلت بالفعل ، وأحيط علما من هذا الأمر الإيجابي ، (كالميه. 3:3) ، وبالتالي ، التعدي ، ويعاقب بالعدل مع زوجها. الطاعة الحقيقية لا تسأل لماذا أمر شيء، ولكن يخضع دون اعتراض. هل يرضى الوالد عن ولده إذا رفض الطاعة لأنه لا يستطيع أن يميز مدى ملاءمة التقييد؟ إذا كان ينبغي أن يمنعه من لمس بعض الفواكه اللذيذة التي كان قد حجز للغرباء ، والطفل كان لتناول الطعام لهم ، والتبرئة من نفسه وقح جدا وتجديف ، مع تلك الكلمات التي يساء استخدامها كثيرا من منقذنا ، وليس ما يدخل في الفم الذي يدنس رجل ، و كالميه. جميع اللحوم جيدة ، كما ان الفاكهة بالتأكيد كان آدم الذي كان ممنوعا من تناول الطعام ، على الرغم من أن البعض قد خمنت بحماقة أنه كان ساما ، ولكن جريمة العصيان تعتمد على العقاب. حتى عندما يتم تحويل الخطيئة ، كما كان لآدم ، لا يتم الإفراج عن العقوبة بالطبع ، كما تظاهر البعض. هذا يظهر أيضا بوضوح في الرضع عمد ، الذين يعانون من العقوبات بسبب الخطيئة الأصلية ، بقدر أولئك الذين لم يتم قبولهم في laver للتجديد. القديس أوغسطينوس وورثينغتون. إذا كانت حواء وحدها في هذه المناسبة قد انتهكت ، لأنها لم تكن الرأس ، فإن خطيئتها كانت ستؤذي نفسها فقط. ولكن مع آدم ، ممثل كل الأجيال القادمة له ، وقدم الله نوعا من الاتفاق ، (أوز 6:7) مما يتيح له أن يفهم ، أنه إذا استمر المؤمنين ، ينبغي أن يولد أولاده في حالة البراءة مثل نفسه ، سعيدة وخالدة ، ليتم ترجمتها في الوقت المناسب إلى جنة أكثر سعادة ، ولكن إذا كان يجب أن يرفض الطاعة ، ينبغي إبلاغ خطيئته لجميع عرقه ، الذي ينبغي أن يكون ، بطبيعته ، أطفال الغضب. آب/أغسطس كالميه. د. السادس عشر. 27. البيت في لوك. xi. هايدوك. كالميه.