ANCIEN TESTAMENT

Siracide 40

La Sainte Bible · Français
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Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.

1

A tout homme a été imposée une grande misère, et un joug pesant est sur les enfants des hommes, depuis le jour où ils sortent du sein de leur mère, jusqu'au jour de leur sépulture dans le sein de la mère commune.

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Travail, « anxiété », ⁇. Menochius. ⁇ Toute misère (Calmet) est la conséquence du péché originel. Worthington. ⁇ La vie de l’homme est une épreuve. Job 7:1 et 14:1. ⁇ De tous. La Terre (C)

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2

Ce qui trouble leurs pensées et fait craindre leurs cœurs, c'est la pensée de leur attente, c'est la crainte de la mort.

3

Depuis l'homme qui siège sur un trône, dans la gloire, jusqu'au malheureux assis par terre et sur la cendre;

4

depuis celui qui porte la pourpre et la couronne, jusqu'au misérable, couvert d'une toile grossière,

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Pourpre. littéralement «hyacinthe» (Haydock) ou violette. Le violet ressemblait plus à du rouge.

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5

la colère, l'envie, le trouble, l'agitation, la crainte de la mort, l'aigreur et les querelles sont le partage de tous; et, dans le temps où chacun repose sur sa couche, le sommeil de la nuit bouleverse ses idées.

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Connaissance. Il est troublé par des rêves agités (Calmet) et effrayants. verset 6. Haydock.

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6

Il repose un instant, si peu que rien, et aussitôt des rêves l'agitent; il lui semble être en sentinelle pendant le jour, il est effrayé par la vision de son esprit, comme un homme qui fuit devant le combat.

7

Au moment de la délivrance, il s'éveille, et s'étonne de sa vaine frayeur.

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Peur ou aucune raison. Calmet.

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8

Ainsi en est-il de toute chair, depuis l'homme jusqu'à la bête, et pour les pécheurs, sept fois plus encore.

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Bête. Leur instinct les fait craindre la mort, se battre, et ainsi de suite

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9

La peste, le meurtre, la discorde, l'épée, [les calamités, la famine, la destruction et les autres fléaux]:

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En outre. grec « La mort » est destinée aux méchants.

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10

tout cela a été créé contre les pécheurs, comme c'est à cause d'eux que le déluge est arrivé.

11

Tout ce qui vient de la terre retourne à la terre, comme ce qui vient des eaux descend à la mer.

12

Tout présent et tout bien injustement acquis périront, mais la bonne foi subsistera à jamais.

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dehors, et sévèrement puni. Ils ne doivent pas apparaître dans le livre de vie.

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13

Les richesses des injustes tariront comme un torrent, et comme un fort tonnerre retentit pendant l'ondée.

14

L'homme qui sait ouvrir la main se réjouira, mais les prévaricateurs subiront une ruine totale.

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Réjouissez-vous. Le juge corrompu s'est réjoui autrefois; mais maintenant il doit pleurer. Les biens et la grandeur des injustes finiront en un instant, comme un coup de tonnerre. Psaumes 36:36. Proverbes 10:25. Calmet.

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15

La postérité des impies ne pousse pas de nombreux rameaux, et les racines impures sont sur le rocher escarpé.

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Et fabriquez. grec « Ils sont impurs » (Haydock) et ne produiront pas de fruits.

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16

Le roseau qui croît près des eaux et sur le bord d'un fleuve est arraché avant toute autre herbe.

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Weed. littéralement « verdure. » grec Achei, (Haydock) désigne correctement la ruée, papyrus, qui pousse sur les rives du Nil, (Genèse 41:2. C) et a été utilisé comme carburant. Alpin. i. 7. Matthieu 6:30. ⁇ Ainsi les méchants seront bientôt traités. Menochius.

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17

La bienveillance est comme un jardin béni, et la bienfaisance demeure à jamais.

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Grace. Les bienfaisants produiront des fruits semblables à ceux du Paradis. Genèse 2:8.

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18

Douce est la vie de l'homme qui se suffit et de l'ouvrier; plus que les deux, la vie de celui qui trouve un trésor:

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C'est ça. grec « Et d’une de celles-là. » ⁇ En elle. grec « Et plus que les deux, c’est celui qui découvre un trésor » (Haydock) qui se trouve riche, sans travail ni injustice.

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19

Des enfants et la fondation d'une ville perpétuent un nom: plus que les deux, on estime une femme irréprochable.

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Les deux. Ainsi Judith, Zénobie, et ainsi de suite ennobli leurs maris. Proverbes 31:10.

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20

Le vin et la musique réjouissent le cœur: plus que l'un et l'autre, l'amour de la sagesse.

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Sagesse. La vertu donne plus de contentement à l'âme que les plaisirs corporels au corps. Cela nous rapproche de Dieu. Calmet.

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21

La flûte et la harpe font entendre de doux sons: plus que les deux, une langue bienveillante.

22

La grâce et la beauté font le plaisir de tes yeux: plus que les deux, la verdure des champs.

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Vert. “ La vue sans couleur est plus agréable aux yeux. ” Pline xxxvii. 1. ⁇ L’Église est plus excellente que la synagogue. Worthington.

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23

L'ami et le compagnon se rencontrent à certaines heures: plus que les deux, la femme avec son mari.

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Mon mari. Leur union est plus étroite et ils peuvent mieux s’aider mutuellement.

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24

Les frères et les secours sont pour le temps de l'affliction: plus que les deux, la bienfaisance délivre.

25

L'or et l'argent affermissent les pieds: plus que les deux, est estimée la prudence.

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Conseiller. C’est par là que les Romains ont conquis le monde. 1 Maccabées 8:31. Proverbes 11:14.

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26

La richesse et la force élèvent le cœur: plus que les deux, la crainte du Seigneur. Avec la crainte du Seigneur, on ne manque de rien; avec elle, il n'y a pas à implorer du secours.

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Cœur, et de faire les gens présomptueux, tandis que la piété donne un vrai courage. Psaumes 26:1. Calmet.

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27

La crainte du Seigneur est comme un jardin béni, et le Seigneur la revêt d'une gloire sans égale.

28

Mon fils, puisses-tu ne pas mener une vie de mendicité; mieux vaut mourir que de mendier.

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C’est lui, ou « lui ». ⁇ L’homme vertueux est couvert de gloire.

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29

Quand un homme en est réduit à regarder vers la table d'un autre, sa vie ne saurait compter pour une vie. Car il souille son âme par des mets étrangers, ce dont se gardera l'homme instruit et bien élevé.

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Indigent. grec « Ne mendiez pas », soyez trop paresseux pour travailler, ou encourez cette punition pour vos péchés. Lév. 26:16. Psaumes 108. Deutéronome 15:4. La pauvreté involontaire est un fléau des plus graves. Tous sont trop laborieux pour ce qui est nécessaire; (Worthington) certains par la prière, d'autres par le commerce, et ainsi de suite Haydock.

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30

Dans la bouche de l'homme sans pudeur la mendicité est douce; mais, dans ses entrailles, elle brûle comme un feu.

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EXPLICATION

De la viande. Telle est la condition du parasite (Calmet) et du mendiant. Haydock.

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