ANCIEN TESTAMENT

Siracide 18

La Sainte Bible · Français
Tous les chapitres

Lire les notes du chapitre ↗

Lecture bilingue
Texte

Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.

1

Celui qui vit éternellement a tout créé sans exception;

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Et ils se sont réunis pour les deux, et ils ont reçu des formes différentes, comme Moïse le raconte. Les deux écrivains sont divinement inspirés. Saint Août de Gen. ad littéralement iv. 33. Worthington. Saint Tho. i. p. 974. a. 2. ⁇ Certains supposent que toutes choses se sont réellement formées en un instant, et que l’ordre décrit par Moïse n’est que tel que nous devons le concevoir. Cajet. ⁇ Ce passage signifie seulement que Dieu seul a été le créateur à la fois du soleil et de l’homme, et sans lui rien n’a été fait (Jo. Psaumes 32:15), comme il a donné l’existence à tous, ⁇, « en commun ». grec Et il n'y a pas d'autre homme que celui qui dirige le monde avec la paume de sa main. Et toutes choses obéissent à sa volonté, car il est roi de tous, dans sa puissance, séparant ce qui est saint parmi eux d'avec le profane. (2.) Il n’a permis à personne de le faire » et ainsi de suite Haydock.

Lire les notes du chapitre
2

le Seigneur seul est juste.

3

Il n'a donné à personne de raconter ses œuvres; et qui pourra découvrir ses grandeurs?

4

Qui exprimera la toute-puissance de sa majesté, et qui encore redira ses miséricordes?

5

Rien à diminuer, rien à ajouter; impossible de pénétrer les merveilles du Seigneur.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Ajouté. Les œuvres parlent d’elles-mêmes, bien que l’homme se taise. Calmet.

Lire les notes du chapitre
6

Quand l'homme a fini de chercher, il n'est qu'au commencement, et, quand il s'arrête, il ne sait que penser.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Commence. Dieu est si grand et si incompréhensible que, quand on a fait tout ce qu’on peut pour découvrir sa grandeur et ses perfections illimitées, on doit encore commencer; car ce qu’on a découvert n’est qu’un rien, en comparaison de son infini. Il vaut mieux l’adorer dans le silence et l’humilité. Calmet.

Lire les notes du chapitre
7

Qu'est-ce que l'homme et à quoi est-il bon? Quel est son bonheur et quel est son malheur?

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Grace. grec « utilité. » Haydock. ⁇ Mal. Que peut faire l’homme pour ou contre Dieu ? Job 22:3. Psaumes 15:2.

Lire les notes du chapitre
8

Le nombre des jours de l'homme est au plus de cent ans.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Des années. Sénèque fixe sur le même nombre; (Brev. 3.) Macrobe sur soixante-dix, pour la vie de l'homme; ce qui est presque d'accord avec l'auteur de Psaumes 89:10. Il arrive rarement que les gens dépassent 70 ou 100 ans. Mais qu’est-ce que cela comparé à l’éternité ? Calmet—grec « Cent ans sont nombreux... ainsi sont mille ans au jour de l’âge » ou de l’éternité. Haydock. Psaumes 89:4 et 2 Pierre 3:8.

Lire les notes du chapitre
9

Comme une goutte d'eau prise dans la mer et comme un grain de sable, ainsi ses quelques années au jour de l'éternité.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Eux. La misère humaine appelle la pitié de Dieu. Calmet.

Lire les notes du chapitre
10

C'est pourquoi le Seigneur est patient à l'égard des hommes et il répand sur eux sa miséricorde.

11

Il voit et il reconnaît que leur fin est déplorable; c'est pourquoi il est libéral à pardonner.

12

La miséricorde de l'homme s'exerce envers son prochain, mais la miséricorde de Dieu s'étend à toute chair. Il reprend, il corrige, il instruit, et ramène au bercail, comme le berger son troupeau.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Chair. C’est infini et désintéressé. L'homme aide son prochain à attendre une récompense et se souvient qu'il peut être affligé.

Lire les notes du chapitre
13

Il a pitié de ceux qui reçoivent la correction, et de ceux qui s'empressent d'accomplir ses préceptes.

14

Mon fils, à tes bienfaits n'ajoute pas l'injure, ni à tous tes dons les paroles qui excitent la tristesse.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Jugements. Pour exécuter ses ordres. Ici se termine le discours commencé vers 14:22. Calmet.

Lire les notes du chapitre
15

La rosée ne rafraîchit-elle pas les ardeurs du vent? De même une parole vaut mieux qu'un don.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Plainte. grec Haydock. ⁇ La manière de donner, augmente la valeur du don, ou même le dépasse. Calmet. Super omnia vultus Accessere boni, nec iners pauperque voluntas. Atteint. 8.

Lire les notes du chapitre
16

Ne vois-tu pas que la parole est meilleure que le don? L'homme gracieux unit les deux ensemble.

17

L'insensé fait d'aigres reproches, et le don de l'envieux dessèche les yeux.

18

Avant de parler, instruis-toi; avant la maladie, soigne-toi.

19

Avant le jugement, examine-toi, et, à l'heure de l'enquête, tu trouveras grâce.

20

Avant d'être malade, humilie-toi, et, quand tu es dans le péché, reviens à Dieu.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Médecine. C'est plus nécessaire et plus facile à faire dans les maladies de l'âme, qui sont provoquées par notre propre faute. Principiis obsta. Calmet. ⁇ Miséricorde. grec, « propitiation à l’heure de la visitation », ou Calmet.

Lire les notes du chapitre
21

Que rien ne t'empêche d'accomplir ton vœu dans le temps voulu, et n'attend pas jusqu'à la mort pour t'acquitter.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Malade. Rom. grec ajoute : “ Par l’abstinence, et au temps des péchés, manifestez une conversion. ” Haydock. ⁇ Si nous prenons des précautions pour éviter la maladie, pourquoi négligerions- nous les préoccupations de notre âme ? ⁇ Conversation ou bonne conduite.

Lire les notes du chapitre
22

Avant de faire un vœu, prépare-toi, et ne sois pas comme un homme qui tente le Seigneur.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Toujours. Ces admirables maximes semblent copiées de l’Évangile. Luc 18:1. Calmet. ⁇ Le même esprit a dicté toutes les Écritures. Haydock. ⁇ Ceux qui prient toujours, ceux qui ne négligent pas ce devoir aux moments opportuns, et qui sont toujours résolus à le faire. Saint Août ep. 121. q. ad Prob. Worthington—grec « Ne sois pas empêché d’accomplir ton vœu en temps voulu, et n’attends pas d’être justifié, ou de le mettre à exécution jusqu’à la mort. Deutéronome 23:21. Avant de prendre un vœu, "et ainsi de suite Examinez bien si vous avez l'intention de l'exécuter. Calmet.

Lire les notes du chapitre
23

Songe à la colère du dernier jour, au temps de la vengeance, où Dieu détournera son visage.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Mon Dieu. Pouvons-nous nous attendre à ce qu’il entende ce que nous ne faisons pas nous-mêmes ? S’approcher de sa majesté, sans repentir ni attention, est présomptueux. Nous devons demander à Dieu d’ouvrir nos lèvres et de faire ce qui est en nous. Trid. Calmet.

Lire les notes du chapitre
24

Au temps de l'abondance, pense au temps de la faim; aux jours de la richesse, pense à la pauvreté et à la disette.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Face, disant au réprouvé, Départ, et ainsi de suite Calmet. 7:40. Matthieu 25:41. Haydock.

Lire les notes du chapitre
25

Du matin au soir le temps change: ainsi tout changement est rapide devant le Seigneur.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Richesse. Par leur bon usage, mettez un trésor au ciel et soyez toujours humble. Calmet. 11:27.

Lire les notes du chapitre
26

L'homme sage est en toute chose sur ses gardes; aux jours de péché, il se préserve de la faute.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Mon Dieu. Toutes choses changent continuellement. Calmet. ⁇ Rotam volubili ou versamus. 2. ⁇ Réfléchissez à Aman et Mardochai. Calmet. Quem dies vidit venien superbum, Hunc dies vidit fugiens jacentem. Sen. Thyeste.

Lire les notes du chapitre
27

Tout homme sensé connaît la sagesse, et rend hommage à celui qui l'a trouvée.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Chose. Au contraire de la fortune. Calmet. 11:30. Proverbes 28:14. Calmet. ⁇ Sloth, et repentez-vous. Le Grec ajoute : « L’insensé ne respectera pas la saison. » Haydock.

Lire les notes du chapitre
28

Ceux qui saisissent les discours des sages sont eux-mêmes des sages, et ils font pleuvoir les maximes parfaites.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Elle. C’est une chose rare de discerner et de louer le mérite. Calmet.

Lire les notes du chapitre
29

Ne te laisse pas aller à tes convoitises, et garde-toi de tes désirs.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Et des jugements. grec Certains ajoutent le titre de « retenue de l’âme ». Haydock.

Lire les notes du chapitre
30

Si tu accordes à ton âme la satisfaction de ses convoitises, elle fera de toi la risée de tes ennemis.

31

Ne mets pas ta joie dans l'abondance de la bonne chère, et ne lie pas société avec elle.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Ennemis. Ce motif fera le plus d’impression sur ceux qui sont esclaves de leurs passions. Calmet.

Lire les notes du chapitre
32

Ne t'appauvris pas en donnant des banquets avec de l'argent emprunté, et quand tu n'as rien dans ta bourse.

ExplicationCommentaire
EXPLICATION

Petit. littéralement « Ni dans ceux qui sont petits. » Haydock. ⁇ Composé des plus petits citoyens. Les querelles et le péché sont presque inévitables. Calmet—grec « Ne vous réjouissez pas de la vie élevée, ni ne mendier son symbole » (Haydock) ou fête, dans laquelle chaque personne a contribué sa part, ⁇, comme le verset suivant implique. Symbole diedit, c ⁇ navit. Ter. Et.

Lire les notes du chapitre