Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Les veilles du riche consument les chairs, et les soucis lui enlèvent le sommeil.
Richesse. littéralement L’honnêteté a ce sens. L’étude de la vertu et des Écritures supprime les tentations de la chair. Saint Jérôme ad Rust. Worthington.
Un souci perpétuel empêche le sommeil, comme une maladie grave le bannit.
Main. Avec trop d'anxiété. Calmet—grec « La sollicitude de regarder chassera le sommeil, et une maladie grave modérera le sommeil » (Grabe. Haydock.) ou «le sommeil soulagera une maladie grave», comme l'expérience le montre. Calmet.
Le riche travaille pour amasser des richesses, et, quand il se repose, il se rassasie de plaisirs.
Le pauvre travaille, faute d'avoir de quoi vivre, et, quand il se repose, il manque de tout.
Pauvre. Tous n'ont pas le même succès. Proverbes 10:22. Psaumes 126:1. Drus.
Celui qui aime l'or ne sera pas sans péché, et celui qui poursuit la corruption sera rassasié.
Justifié. Il est exposé à diverses tentations. 1 Timothée 6:9.
Beaucoup ont été livrés à la ruine à cause de l'or, et leur perte était devant eux.
L'or est un bois de scandale pour ceux qui lui sacrifient; tout insensé y sera pris.
To it. Être une sorte d'idole. Colossiens 3:5. Calmet. ⁇ Malheur. grec « Et tout » et ainsi de suite
Heureux le riche qui sera trouvé sans tache, et qui n'est pas allé après l'or!
Ni, et ainsi de suite grec 9.) qui, et ainsi de suite « L’orgueil est le ver de la richesse. » Saint « Dans les délices, la chasteté est en danger; et l’humilité au milieu des richesses. » Saint Bern. conv. Ne pas transgresser, dans de telles occasions, est le plus grand miracle. L’homme a le libre arbitre, et ceux qui sont heureux, par la grâce de Dieu, n’en abusent pas. Worthington.
Qui est-il, pour que nous le proclamions heureux? Car il a fait une chose merveilleuse parmi son peuple.
Quel est celui qui a été éprouvé à ce sujet et trouvé sans reproche? Que cette épreuve lui soit un sujet de gloire! Qui a pu violer la loi et ne l'a pas violée, faire le mal et ne l'a pas fait?
Sa fortune sera affermie, et l'assemblée publiera ses bienfaits.
In, et ainsi de suite grec Alex. « Et la sagesse (Grabe remplace l’Église) proclamera son aumône. » Haydock. ⁇ Dieu bénira ses richesses. Calmet.
As-tu pris place à une table bien servie, n'ouvre pas la bouche devant elle, et ne dis pas: « Il y a sur elle bien des mets. »
Be, et ainsi de suite grec « Ne pas ouvrir » (Haydock) ne montrent pas trop de gourmandise.
Souviens-toi que l'œil envieux est chose mauvaise; rien a-t-il été créé de plus mauvais que l'œil envieux? Aussi pleure-t-il de tout visage.
Où il regarde, n'étends pas la main, et ne te heurte pas avec lui dans le plat.
Méchant. Jaloux ou avare, comme si la personne craignait d'avoir à préparer le même divertissement somptueux. Proverbes 23:1. Judas blâma la profusion de Madeleine. Jean 12:5.
Juge des désirs du prochain d'après toi-même, et agis en toutes choses avec réflexion.
Visage. Ou une portion placée devant lui. 1 Rois 1:5. Calmet. ⁇ Quand. grec Où qu’il soit, (Haydock) ou lui (Calmet) regardera, étendra votre main, et ne luttez pas avec lui dans le plat. « Juge » et ainsi de suite Que la personne envieuse (Haydock) ou le maître soit servi en premier. Calmet.
Mange, comme il convient à un homme, de ce qui est devant toi, et ne mâche pas avec bruit, de peur d'inspirer du dégoût.
Cesse le premier par bonne éducation, et ne te montre pas insatiable, de peur de scandaliser.
Si tu es assis en nombreuse compagnie, n'étends pas la main avant les autres.
Qu'il suffit de peu à un homme bien élevé! Aussi, sur sa couche, il respire librement.
Utilise. grec « En tout, agissez avec considération. Mangez comme un homme, et ainsi de suite (H) pas comme une bête.
Le sommeil salutaire est pour l'estomac sobre; on se lève matin et on a l'esprit à soi. Les douleurs de l'insomnie, les vomissements et la colique sont pour l'homme intempérant.
Tout d'abord. Mais pas trop tôt, de peur que les autres ne semblent être des gloutons. Calmet.
Si tu as été amené à trop manger, lève-toi, promène-toi au large, et tu seras soulagé.
De tous. grec « d’eux. Comment » & c. Haydock. ⁇ La politesse est fondée sur la vertu. Calmet.
Ecoute-moi, mon fils, et ne me méprise pas, et à la fin tu éprouveras la vérité de mes paroles: Dans toutes tes actions, sois diligent, et aucune maladie ne te surviendra.
Du vin. grec ne spécifie rien, et manger beaucoup est malsain. Haydock.
Les lèvres bénissent celui qui est libéral en ses repas, et le témoignage rendu à sa générosité est vrai.
Choler. Ou la cholique. L'intempéré, infruntino, (Calmet) grec « Insatiable », ne peut pas dormir. Haydock.
La ville murmure contre celui qui est avare en ses repas, et le témoignage rendu à son avarice est exact.
Ne fais pas le brave avec le vin, car le vin en a fait périr beaucoup.
Vomissements. Certains ont omis ce terme comme indélicate, mais l'Écriture n'approuve pas l'intempérance, alors qu'elle conseille la prévention d'un désordre. L’estomac d’un homme peut parfois être surchargé de façon innocente. Dans de telles occasions, un émétique a été prescrit. Les anciens n'en avaient pas la même horreur que les modernes. Proverbes 23:8. Calmet. ⁇ Cicéron, s’adressant à César, dit, Cum te vomere post c ⁇ nam velli dixisses. Pro. R. Dejot. ⁇ Et vous. grec « Écouter » et ainsi de suite
La fournaise éprouve l'acier quand on le trempe; de même le vin éprouve les cœurs quand les orgueilleux se querellent.
Le vin est comme la vie pour l'homme, si tu le bois dans sa juste mesure. Quelle vie a celui qui manque de vin? Et certes le vin a été fait pour réjouir les hommes.
Vite. L’intempérance et l’oisiveté sont les grandes sources de la maladie.
Allégresse du cœur et joie de l'âme, tel est le vin pris à temps, dans une juste mesure.
Du pain. Et d'autres provisions, tandis que l'avare est méprisé. Proverbes 22:9. Le pain soutient le corps et instruit l'âme. Si c'est mauvais, c'est l'inverse. Worthington.
Amertume de l'âme est le vin bu en abondance, alors qu'on est excité et qu'on se dispute.
L'ivresse échauffe la fureur de l'insensé et le fait tomber; elle diminue les forces et amène des blessures.
Défi. Ne pas se battre, ou plutôt (Haydock) boire. Isaïe 5:22. Calmet.
Dans un festin, ne fais pas de reproches au prochain, et ne le traite avec mépris pendant qu'il est dans la joie; ne lui adresse pas de paroles injurieuses, et ne le presse pas, en lui redemandant quelque chose.
Rebuke. Ou le désordre. grec « prouver » (Haydock) ou « layer open ». ⁇ Consilium retégis Lydo. Hor. iii. ode 21.